自我改正作文800字
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保持自我
不为别人而改变自己的心情，不为环境而改变自己的心境。保持自我，也许我们做的真的不如那些沉寂之物。
花儿不是为了要你欣赏才开放
家里养过许多花，我也认识不少。但那叫做晚香玉的花，我却从未有过一睹芳容的机会。人说它只在夜里开，我则不以为然，没人欣赏的花能美到哪里去呢？
偶然一次午夜才进家门，我惊讶于整个阳台里弥漫着一种奇异的清香味道。似琼浆玉液一样的甜蜜涌入唇齿之间，让人有了误饮仙露的错觉。再看那柔和的月光下，三朵晚香玉在我愣神之际已容装焕然的傲立枝头。不同于玫瑰的妖娆，更神似神隐的仙子，清雅而高贵，雍容却不俗。那清甜更是惊醒了我的感官。
她在开放，在全力开放
我才惊觉这晚香玉，其实夜夜都是这样绽放的。这才是花的本性，她就是要在午夜开放。不管有没有人欣赏她，花不会变。她一直保持着自我，在无人时释放出来的香气绝对不会比看客满座时少。只因为她是晚香玉，不是为了要你欣赏才开放的晚香玉。
在黑暗中依然辉煌
我曾经去过敦煌的莫高窟，深刻体会到那里的昏黑。为了保护壁画，连手电也很少可以打开。不禁为那些满壁风动的飞天感到惋惜。尽管她是那么玄妙与逼真，尽管她可能耗尽了无数能工巧匠的心血，却要委身于黑暗中。被发现以前是被忽略的掩埋，被发现以后却是不得不持续地悲哀的掩埋。隐于黑暗，不见天日。现在想来，飞天怕是和那晚香玉一样，就算在地底被封印上千年，她也依然会衣袂飘飘，尽心舞蹈，彰显着她与生俱来的高傲与辉煌。
对于我们又何尝不是呢？如果能做到在任何情况下都保持自己的本初之心，做善事不为让人看见自己的善心；一丝不苟不为让人称赞自己的认真。不被环境所影响。不管有没有人注意到，认真做好自己。保持自我。
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改变自我改变世界鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
一只乌鸦在天空中飞翔，好像在寻找什么？有一种黄鹂问他：“你东张西望的在干什么”乌鸦沮丧的说：“所有的人们都讨厌我的叫声，说我的叫声太难听了，所以我要搬到别的地方去。”黄鹂笑道：“不管你搬到哪里，你的叫声总是很难听，你应该改变自己…….”
其实坚定自我是必要的！正如：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”是孟子对自己的做人准则。“你死不吃美国的救济粮”是朱自清对自己的人格和尊严的要求。
但是又是改变自己同样重要，正如那只乌鸦一样，如果他在人们的面前不叫，那么他就不用搬到其他的地方去。还有许多的人选择的是改变自己。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
通过改变自我超越旧自我，可以不断提升自己的人生境界，是生活的强者不满足于现状的表现。是生活强者对美好生活的追求。改变自我，追求更高的人生目标是一种自觉行动。
改变自我的前提是认识自我，而不是盲目改变，负责就会想乌鸦学鹰，邯郸学步一样失去自我。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自我也是交友之道，比如自己和同学相处的不融洽，这时就要找自身的毛病，并及时改正，主动去接受那个同学，变被动为主动，而不是自找别人的毛病。但是如果是原则性的问题，应定要坚持自我。
总之对于一个人来说，坚定与改变同样重要，而这相辅相成，缺一不可
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烟火寥落，化一抹哀鸿渲染星空，让今朝绚烂留美，不管明日结局是否落寞。
在夜色黑幕中，烟花找到了自己的位置，就是在那一刹迸发出五彩之色，夺人眼球，让这份美永恒流连在观者的眼眸。
落红飘零，映红了绿叶枝虬，如火焰燃烧着所有的荣耀，随风飘然而逝。
在世人感慨中，落红找到了自己的位置，就是将生的希望留给后辈，让那主根时刻保持着新生，让这份生机不绝天地。
世间万物都有自己的位置，摆正自己的位置，才能泼墨出色彩，点亮人生。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
沉香子亭下，熏熏乎挥笔成章；碧銮金殿上，贵妃捧砚，力士脱靴；站在盛唐中央的，不是那个许诺人民丰衣足食的唐王，而是飘渺诗仙—李白。太白之才，世俗罕见，让人惊叹，可这桀骜之姿同样注定了他这一生的悲剧，郁郁而终。
他没有摆正自己的位置，以为天纵之才便可以傲视天下，与唐王为友，笑谈贵妃姿色，戏谑力士神情，所以他的精神活在了后人的赞美中，肉身却腐烂在了权贵现实中。
采菊东篱下，悠然见南山。
陶潜悠然，选择朝出而作，日落而息，远离官场的尔虞我诈，在自己的南山中寻那心中的桃源。他宁愿选择全身而退，也不去固守着本不合适自己的位子。他摆正了自己的位子，做一隐士，青史留名在，做一农夫，守拙归田园。
他摆正了自己的位置，所以他找到了属于自己的精神栖息地，这才有了那水墨书香的山水田园，这才有了那潇洒悠然的农夫诗人。
人生如梦，短短数十载，千古洪流中，能有多少人独立浪头，更多的是随波逐流，平凡一生，沉沦历史中，如果我们注定只能平凡，何不让着平凡迸发出最大的光和热，让世界留下属于我们的痕迹。
如那烟火，似那落红，摆正自己的位置，选择一刹，将自己的美全部爆发，才可以证明这世界，自己曾经来过，让自己的人生不再平凡，可以活在多彩中。
摆正自己的位置，人生才有意义。
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生活中不是没有美景，而是你不拥有一双发现的眼睛。欣赏人也是一样，并不是别人身上没有闪光点，而是你不善于发现。
——题记
曾有报纸这样记载：某初一新生在开学不久就获得全市航海模型比赛第一名。可他在期中考试时数学却不及格，老师就认为该生智力不差但思想不集中。我看后不禁为该学生感到惋惜，也为老师的不善于发现而叹息！也许，该学生在学习方面是有些不专心，可也许若干年后，他会成为一个伟大的设计师，而这位老师也将为自己未能挖掘这个潜在的宝藏而后悔。因为，善于发现别人的优点也是一种才能。
西周的开国之君周文王是一个德才兼备的人，同时他也善于发现别人内在的潜质和隐藏的优点。于是，姜子牙一个普通的渔翁被封为军师。这个渔翁却为他出谋划策，招揽人才，为推翻暴君建立西周立下了不可磨灭的功劳。
三国时期的刘备，本着救国救民的满腔热情去请一个栖身于草庐之中的隐士，甚至不顾风雪，来个三顾茅庐。终于，一个天才军师被刘备所用，成为刘与孙、曹二人对抗，形成三国鼎立局面的重要人物。
周文王、刘备二人只是千万有志之士中的两个，可他们成就了业绩，为什么呢？因为他们拥有一项关键的却力量无穷的才能——善于发现别人的优点。
人就像浩瀚宇宙中的星辰一样，每个人都有闪光的一面，只是有些人不善于显露出来而已。我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的。而那些善于发现别人优点的人，往往是能虚心接受意见的人。相反，不善于发现别人优点，再发展到极端，就会变成一个自我满足、心胸狭窄的人。这样的人往往与机会和成功无缘相见，最终成为一个无所事事的人。
善于发现他人的优点并不意味着否定自我。拥有这一种重要的才能，你会意识到自己的不足之处，从而更加努力使自己变得完美。你也会在不知不觉中学会甚至拥有这种优点，这样才会在不断更新的社会上有立足之处。
善于发现他人的优点会让我们受益无穷。也许正是因为你的发现，一个隐藏的金子会闪出耀眼的光芒；也许正是因为你的发现，你会不断成长。那么，从现在开始，慢慢试着发现你身边人的优点吧！因为，善于发现他人的优点是一种受用不尽的才能！
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对一个人来说，发现自己的优点，容易，自信的人：“我哪儿都是优点！”可发现自己的缺点，却没有那么容易。可能从没注意过，也可能不好意思说出口。
发现自己的缺点，确实不是件容易的事，要充分了解自己，敢于承认自己的不足，也要学会正视自己的这些不足。有时候自己哪里做的不对或不恰当，别人可能会稍稍提醒一下，这并不是小看或嘲笑，而是在为自己发现自己的缺点提供机会。在我们个人来说，自己找自己的不足太难了，而别人的一句两句话，可能就是一个好机会。
就好像照镜子，凭空摸自己的脸，摸不出哪里有什么，而照一照镜子，一眼就可以看见。这些找出我们缺点的人就是镜子。当然，这镜子也要是块好镜子，不仅要找优，也要找劣，不光要看哪里好看，也要看哪里不好看。
在别人面前承认自己的缺点，对很多人来说也很难，有几个人肯大方的承认自己的不足呢？恐怕只有那些被人称脸大的人才可能会承认。其实有时候，很多人在承认错误的时候很可爱，像一只犯了错的小兔子。其实，偶尔傻一下也没什么。
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人的一生中，失败挫折是常事，有的人可以扛下来，有的人却受不了。能够扛下来的人不是他有什么神力，而是他心中有着坚定的信念，这种信念给了他希望，让他向前看，看着美好的未来，而不是活在痛苦的失败里。有句话说得好：这个世界上没有谁能使你倒下，如果你的信念还没倒的话。生活还得继续，就算为了可能的绽放，我们也不能放弃希望，有时候会感觉到，人生就是爬坡，放弃比选择更难。未来是美好的！
爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望，她的信念很坚定，她相信总有一天光明会照满整个大地，所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。
有的人总是在失败或者受挫折后，心里乱乱的，把自己也搞得乱七八糟，六神无主，心根本静不下来，找不到自己的信念，看不到希望，那么，给自己一分钟，想想清楚，自己到底要什么，是要未知的未来，还是要痛苦的回忆。静下来的时候，信念会告诉你，去未来看看吧，因为未来是一张还没有写字画画的白纸，需要你去丰富它，既然已经过去了就无法挽回了，只有让时间去抚平它。之后，你会发现，选择前者是对的，因为只有走下去之后才发现，原来，路还很长，最痛苦的还没有经历，最灿烂的也还没有感受，突然感到有了目标，有了理想时，你的生活才真正开始。
信念还没成熟的时候，也是最危险的时候，一不小心它会从正确变为错误，会诱人走上歧途。在这时，想想自己希望什么，这样便可以纠正错误的，让自己真的有一个好的信念，一个可以支持自己的信念，一个给自己希望的信念。这个世界上最美好的事物，都是用语言文字难以形容的，都是不亲自感受就不会知道的。看看未来吧！
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自我管理
我给大家讲的是妈妈是怎样让我自我管理的。
第一个问题：良好的生活习惯是学习的动力。
从一年级开始，妈妈让我养成的良好的生活习惯我始终坚持，早晨一般六点四十分左右起床，这时候妈妈已经去上班了，爸爸还在睡觉，我上卫生间完成必做“功课”后再洗漱，七点左右吃爸爸妈妈提前准备的早餐，上学之前读一下英语或看一点课外读物；下午放学我一般四点多一点到家，而爸妈要六点左右才到家，为了不太饿，我都要吃一些点心，妈妈要我做的事每天回家后必须把所有的窗户打开通风，天气不好时把衣服收回家。在这两小时的时间里，我从来不会去看电视或玩电脑，都是自觉地先完成老师布置的作业，完成后再做一些课外的习题或看课外书。因为学校中餐的水果较少，晚餐后我都要吃一个大苹果，然后再向妈妈汇报学校一天发生的有趣的事，每天我都整理好书包，早晨就不会急急忙忙忘带东西了，八点半我一定会洗漱睡觉的。良好生活习惯的养成就可能少生病。
第二个问题：良好的学习习惯是快乐学习的源泉。
“认真、坚持与注意学习方法”这是妈妈给我提的三个要求。凡事认真已经成为我的习惯，老师布置的事无论大小，都要认真地去完成，比如有的同学对口头作业、查资料和一些小制作比较马虎，认为可做可不做呀，其实不然，认真的态度对学习是很有帮助的。要做到坚持也很不容易，比如说我对数学难题的解题能力比较差，现在我在完成学校作业的情况下都要练习做难题，好多时候都坚持不下去了，但想到妈妈的话我就不再放弃。进入四年级了，我们必须多注重学习方法，预习很重要，现在我把“一课四练”当成一本很好的预复习本，老师布置的做，不布置的也做，并且提前做，这样一来，既提高了自己，学习起来也轻松多了。做到了这三点，我越来越
觉得学习是快乐的，我喜欢看朱老师在我本子上画的笑脸；我喜欢看汤老师给我的五角星；我喜欢“全对”时拿着本子走下来同学们给我的尖叫，因为这都是我认真、坚持与努力的结果。我是快乐的，学习是快乐的。
我平时胆子比较小，今天能站在这里已经很勇敢了，我不是最棒的，但我很努力地在做最棒的我自己。我们四(一)班有很多优势，比如我们的硬笔书法就是全年级最好的，我们班有许多优秀的同学，陈雯洁能力强，罗晨怡作文好，朱宇轩数学每次都拿第一，闵睿是男孩子中自我管理能力最强的，如果我们每一个人都能做最棒的我自己，那我们四(一)班就是最棒的！
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改变自我改变世界鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
一只乌鸦在天空中飞翔，好像在寻找什么？有一种黄鹂问他：“你东张西望的在干什么”乌鸦沮丧的说：“所有的人们都讨厌我的叫声，说我的叫声太难听了，所以我要搬到别的地方去。”黄鹂笑道：“不管你搬到哪里，你的叫声总是很难听，你应该改变自己…….”
其实坚定自我是必要的！正如：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”是孟子对自己的做人准则。“你死不吃美国的救济粮”是朱自清对自己的人格和尊严的要求。
但是又是改变自己同样重要，正如那只乌鸦一样，如果他在人们的面前不叫，那么他就不用搬到其他的地方去。还有许多的人选择的是改变自己。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
通过改变自我超越旧自我，可以不断提升自己的人生境界，是生活的强者不满足于现状的表现。是生活强者对美好生活的追求。改变自我，追求更高的人生目标是一种自觉行动。
改变自我的前提是认识自我，而不是盲目改变，负责就会想乌鸦学鹰，邯郸学步一样失去自我。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自我也是交友之道，比如自己和同学相处的不融洽，这时就要找自身的毛病，并及时改正，主动去接受那个同学，变被动为主动，而不是自找别人的毛病。但是如果是原则性的问题，应定要坚持自我。
总之对于一个人来说，坚定与改变同样重要，而这相辅相成，缺一不可。
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有位哲人说得好，“既然现实无法改变，那么只有改变自我。”改变自我就是调整好自我的心态。
欲望不好太高。欲望无止境，欲望越高，一旦不能得到满足，构成的反差就越大，心态就越容易失衡。
攀比思想不能太重。如果盲目攀比，就会“人比人，气死人。”如果跟下岗工人比待遇，跟农民兄弟比收入，跟先进人物比贡献，心态就能平衡，怨气就自然消了。
要学习并领悟忘记。不好对过去的事耿耿于怀，过去了的事就让它过去，这样才会少去许多烦恼，情绪才能舒畅。
科学院院士裘法祖有一句座右铭，“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”这既是他的一种超然的人生境界，也是检验咱们心态好不好的一面镜子，不妨经常照一照，看看自我的心态是否调整好了。
人生活的很愉悦，有的人却对生活出奇的失望，归根揭底是心态的问题。生活中总是会出现很多突如其来的灾难，会让人突然陷入一种茫然、焦急、狂躁的情绪之中，更有甚者对性命的绝望。不难看出，随着社会的进步，竞争的激烈，让人们的各种压力增大，如果当这种压力超过了某种负荷潜质的时候，就会让人出现偏负面的情绪，这样带来的后果是无法想象的，我个人觉得如果人能在适当的阶段给自我找一个出口，会逐渐排除这样的精神压力，让你走向更辉煌的道路。
网友回答
世界是一面镜子，我们每个人都在其中看到自己的影像，因此我们要在别人的言行中审视自己，改变自己，从而在人生道路上昂首挺胸。
审视自己，就是认识自我，把自己全方位展开，做一次灵魂上的检阅。这就像阿育王为了扩大领土，造成了连年的残酷征伐。然而，当他看到被虐杀、被残害、被俘虏或流离失所的人民时，他萌发了忏悔之心与对人生无常的感悟。大战后，阿育王皈依了佛门，超度着这些无辜的灵魂。阿育王及时地看到了那面镜子并审视了自己，知道不该因自己的贪念与野心而危害人民，他不是这样残暴的人，因此他愿用下半生的时间忏悔并净化自己沾满鲜血的灵魂。这些灵魂中的杂质包括地位、金钱和权利的干扰都让一个人忘记自己的本源与初衷。这使人们追求的已是一个变质了的梦。拿出那面镜子，看见的是人们憎恶扭曲的脸，是对自己的怨恨与愤慨，该自审了吧！
审视自己，是一种积极的自我超越，为我们提供奋斗的能量。“1+1声音工作室”是一个主要工作人员全是由视障者组成的电台。通过电台，向残障人士传递信息，帮助他们融入社会，走出心理阴影，这取得了巨大成功。每一位视障工作者都审视着自己，知道自己虽然看不见光明，却能用声音开启世界，让梦想照进现实。他们拥有了这般信念，便产生了积极向上的生活态度，他们抹去曾经的伤痛，自我超越，不畏艰难，为帮助残障人士实现自我梦想而奋斗着。
审视自己，就必须进行自我沉淀，然后痛快淋漓地向浅薄的自己、虚伪的自己乃至卑劣的自己告别。面对每个人自己的优点与缺点，我们需要让清者上扬，让浊者下降，使生命轻松明亮。这就好比一杯清水，虽然空气中的尘埃不断想要破坏它的清澈，但没有得逞，我们看到的依然是一杯清澈的水，只是底部有些许沉淀，这是因为浊者下降。然而，这不是要我们隐藏缺点，而是在发现缺点后敦促改正的手段，因为不断积压的结果就是尘埃占据了大半杯水。通过审视自己，进行自我沉淀，我们最终轻装上阵，踏上人生的旅途。
《珍妮的画像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人寻味地说道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，另一只眼睛审视自己。”这，是人生真谛。
第二篇
艾默生说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀，学会审视自己。”也不全然，只要我们学会审视自己，找到适合自己的模式就可以活出自己的色彩。
有一则故事，一只乌鸦看到一只老鹰飞身扑下悬崖抓走了一只小羊后，心生羡慕，便学着老鹰的样子冲下悬崖，没想到却被羊毛缠住爪子，让牧羊人抓住了。看到这则故事的人都不免会笑出声来，但我们不如从现代生活中找找例子，如在历史上，赫鲁晓夫执政时不注重本国实情而盲目效仿美国，大面积种植玉米，使得国民经济损失严重，进一步加剧了苏联的紧张局面，以及在新中国建立时期，因以苏联为前导，也犯了不少类似于“邯郸学步”错误。
金·奥特雷刚出道之时，想要改掉他得克萨斯的乡音，为了使自己像个城里的绅士，便自称为纽约人，结果大家都在背后耻笑他。后来，他开始弹奏五弦琴，唱他的西部歌曲，开始了他那了不起的演艺生涯，成为全世界在电影界和广播界最有名的西部歌星之一。正如世界上没有两片一模一样的叶子，我们用不着去模仿别人，要学会审视自己，找到自己的发光点，倘若天下人都一样，那还有什么意思呢。
审视自己，是一种积极的自我超越，为我们提供奋斗的能量。“1+1声音工作室”是一个主要工作人员全是由视障者组成的电台。通过电台，向残障人士传递信息，帮助他们融入社会，走出心理阴影，这取得了巨大成功。每一位视障工作者都审视着自己，知道自己虽然看不见光明，不能像正常人那样生活，却能用声音开启世界，活出自己的不平凡。他们拥有了这般信念，便产生了积极向上的生活态度，他们抹去曾经的伤痛，自我超越，不畏艰难，为帮助残障人士实现自我梦想而奋斗着。
我们每个人的个性、形象、人格都有其相应的潜在的独特性，就像树叶一样，大致看上去都一样，但仔细比较一下，不可能找到两片相同的叶子。那么人就更应该如此，即使是孪生兄弟姐妹，外表大致都一样，却总能在性格上找出它们的差异。
生活中总有些人会去模仿别人，忘记自身的特点，常常看见别人穿的衣服很漂亮，就会也去买，但穿在自己身上是否合适，却不去考虑。总之，在生活中，追求一个并不合适自己的模式的人很难获得成功，也很难获得幸福。保持自己的本色，在顺其自然中充分发展自己是最明智的。
第三篇
就像浩瀚的大漠审视变幻的苍穹，就像残败的古堡审视沉重的背影，就像垂暮的老者审视多舛的命运，就像壮美的江山审视变迁的历史。
没有审视，就难有发现。在痛苦中审视，你会发现孤独的自己；在闲适中审视，你会发现空虚的自己；在奋进中审视，你会发现无知的自己；在安逸中审视，你会发现沦落的自己。
审视自己，就要把自己全方位展开，做一次灵魂上的检阅，然后痛快淋漓地向浅薄的自我、虚伪的自我乃至卑劣的自我告别。审视的过程，是在寻找人性中的痼疾；而审视的结果，则是要割去这些灵魂上的肿瘤。
审视，是一种积极的自我超越。正如每日照镜子一样，没有审视地活着，实际上是对自我存在极大不负责的纵容。
在低沉的时候，不要用太过悲伤的眼光审视自己，这样容易使自己流于自卑；在昂扬的时候，也不要用太过乐观的眼光审视自己，这样容易使自己走向骄狂。审视自己，要有合适的尺度，否则就会走向极端，要么是处于目空一切的狂态，要么是陷入消极无能的冰点。
审视，合理的眼光应该是挑剔的，甚至是怀疑的。因为只有在这种接近否定的氛围里，事物才会是发展的前进的。但这种挑剔不应是严酷，更不应是残忍。不然，即使去审视了，其结果也只会是一种打击，一种伤害。这样做，无疑是对审视的初衷的严重悖离。
“横年成岭侧成峰，远近高低各不同。”由于审视的角度和方式的改变，一个问题就会以不同的侧面展示给你。因此，你没有理由因清贫而责备世道沧桑，也没有理由在受到生活的重创后埋怨命运多舛。说到底，到头来能够拯救你的惟有你自己。
学会了审视自己，也就懂得了审视周围。于是，作为个体的自我就不至于盲目地崇拜他人，盲目地追赶潮流，盲目地迷恋世俗，盲目地改变现状。审视，是人生的方向盘，它使你把握住自己，始终清醒地站在世事的浪尖上，不被生活的暗流淹没。
审视天地岁月，可收获一点哲思；审视世事人生，可增添一分睿智；审视文化历史，可厚实一些底蕴。
不想昏庸地活着，就审视一切。