智慧树知到《中华国学》2019期末考试答案

发布时间:2020-06-05 13:28:09

智慧树知到《中华国学》2019期末考试答案

1【单选题】 (2分)
《庄子·在宥》记广成子说:“我守其一,以处其和。故我修身千二百岁矣,吾形未常衰。”这里所说的“守一”,是指:C
A.坚持默念“一”这个数字
B.做事应该一心一意持之以恒
C.念头守住身体内部某一部位
D.成功之道在于专心不二
2【单选题】 (2分)
唯识学有“五蕴”学说。五蕴的过程是:A
A.色—受—想—行—识
B.行—想—受—色—识
C.受—想—色—行—识
D.色—想—受—行—识
3【单选题】 (2分)
阴阳学说是中华医学的理论基础。依照这一学说,下面哪一个选项是错误的:A
A.人们用阴阳学说解释五脏之间的关系
B.人们用阴阳学说解释人体病理变化
C.人们用阴阳学说解释人体结构
D.人们用阴阳学说指导养生
4单选题】 (2分)
佛教说人有善根。先秦诸子有一种说法与之接近,这种说法是:A
A.仁义礼智根于心√
B.人之性恶,其善者伪也
C.性相近,习相远
D.性无善无不善
5【单选题】 (2分)
一言以蔽之,先秦儒学是:B
A.长生久视学说
B.以人为焦点的政治学说
C.以物为焦点的政治学说
D.弱肉强食学说
6【单选题】 (2分)
庄子说“马非马”,公孙龙说“白马非马”。下述哪一个判断最具学术性?B
A.二者文字有别,内容一致,都属于诡辩
B.二者内容不同,庄子讲修道,公孙讲逻辑
C.二者文字有别,内容一致,都属于哲学
D.二者内容不同,但都有诡辩的性质
7【单选题】 (2分)
净土宗是中国佛教流派之一。下面哪一种修行方法是净土宗的特色:C
A.修禅定
B.守戒
C.口诵佛号
D.忏悔
8【单选题】 (2分)
《太平经》中说:“无离舍宅及城郭,骨节相连为阡陌,筋主欲生坚城郭,脉主往来为骨络,肉在皮内为脉衣,神在中守司人善恶。”根据这段诗文,人们相信自己的生命:A
A.由肉体和精神共同构成
B.由肉体构成
C.由肉体和骨骼共同构成
D.由骨骼构成
9【单选题】 (2分)
内丹道教把人体比作炼丹炉,身体的不同部位有不同的名称。中丹田位于:C
A.足部
B.头部
C.胸部
D.腹部
10【单选题】 (2分)
《孙子兵法》说:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜,谓之神。”这反映了作者:D
A.因战取利的军事思想
B.反对战争的军事思想
C.不用兵法的军事思想
D.因敌而变的军事思想
11【单选题】 (2分)
在战国时代,有一位思想家宣称“拔一毛利天下,不为”。这位思想家是:B
A.韩非子
B.杨朱
C.庄子
D.商鞅
12【单选题】 (2分)
战国时期的五行家认为五行相生,相生的顺序是:A
A.木→火→土→金→水
B.火→土→木→水→金
C.木→土→水→火→金
D.土→木→火→金→水
13【单选题】 (2分)
《百法明门论》讲唯识百法,下列哪一项与眼耳鼻舌身有关:B
A.心所有法
B.色法
C.心法
D.心不相应法
14【单选题】 (2分)
《庄子》宣扬齐生死、齐是非、齐万物。这里所表达的意思是:C
A.对于一个人来说,讨论生死丝毫无意
B.对于整个社会来说,区分是非没有意义
C.对于得道悟道者来说,一切差别都是虚妄的
D.对于自然界来说,区分万物没有意义
15【单选题】 (2分)
《道德经》说:“圣人抱一为天下式。”又说:“载营魄抱一,能无离乎?”在这里,“抱一”的直接目的是:D
A.不离不弃
B.成为圣人
C.为天下式
D.修养魂魄
16【单选题】 (2分)
有了需要占卜的事情,人们把事先准备好的卜甲取出,放在火上炙烤。经过炙烤的龟甲,表面呈现出一些细微的裂纹,人们认为这是:C
A.验辞
B.贞问
C.龟兆
D.占辞
17【单选题】 (2分)
《道德经》说:“使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”这反映了老子的:D
A.原始主义的思想
B.孤僻不群的思想
C.历史主义的思想
D.返璞归真的思想
18【单选题】 (2分)
“中华国学就是中华民族的传统学术。”对这句话的解释不妥当的一项是:D
A.“传统”是指在古今有重大影响的内容
B.“学术”是指系统性的知识
C.“中华”一词主要是文化概念
D.“中华”一词主要是种族概念
19【单选题】 (2分)
在先秦诸子中,道家最重要的代表人物是:D
A.庄子
B.列御寇
C.宋鈃
D.老子
20【单选题】 (2分)
唯识学认为,一个人的人格特征与“心所有法”紧密相关。下列哪一项与“心所有法”无关:B
A.愧
B.命根
C.惭
D.嗔
21【单选题】 (2分)
上古时代的人们用乌龟的腹甲,经过特殊工艺处理,放在火上炙烤,然后根据龟甲显示出的兆纹判断吉凶。这种方法被称为:D
A.连山
B.蓍筮
C.归藏
D.龟卜
22【单选题】 (2分)
在汉代,象数易学最杰出的代表是:C
A.李少君
B.董仲舒
C.京房
D.王弼
23【单选题】 (2分)
根据《庄子》一书的记载,楚威王“以千金”聘谁为相?A
A.庄周
B.李耳
C.荀况
D.墨翟
24【单选题】 (2分)
儒家宣扬礼制,墨家反对礼乐制度。他们彼此对立的根本原因是:A
A.社会阶层不同
B.个人爱好不同
C.思维方式不同
D.人生观念不同
25【单选题】 (2分)
唯识学认为,人有天性,天性是人类行为的内驱力量。如果一个人的天性中“贪”的禀赋重,那么这个人可能会:A
A.比别人贪财
B.比别人吝啬
C.比别人贪吃
D.比别人勤奋
26【单选题】 (2分)
“外来的和尚会念经。”这句流行语表明:C
A.外来的僧人有文化
B.佛经是外国文字写成的
C.佛教是从外国传来的
D.中国人不信外来的和尚
27【单选题】 (2分)
汉章帝说:“夫孝,百行之冠,众善之始也。”《后汉书》记载了许多孝子的故事,其中之一是:D
A.嵇康
B.王充
C.孔融
D.江革
28【单选题】 (2分)
当前的中国,内部正在社会转型,外部面临国际竞争。依照贾谊“攻守异术”的理论,当前中国最需要的是:D
A.墨家学说
B.儒家学说
C.兵家学说
D.法家学说
29【单选题】 (2分)
据《庄子·齐物论》记载:南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?”在这段史料中,南郭子綦“形如槁木,心如死灰”的直接原因是:D
A.悲观厌世
B.天性如此
C.身体有病
D.修行道术
30【单选题】 (2分)
《庄子·大宗师》说:“真人之息以踵,众人之息以喉。”《庄子·齐物论》说:“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。”这里所说的真人、大圣,是指:A
A.得道悟道之人
B.修身齐家之人
C.隐居山林之人
D.刻苦修行之人
31【单选题】 (2分)
内丹道教乃道教派别之一,其修行特点是:D
A.符水咒说
B.炼丹服丹
C.无念无住
D.控制念头
32【单选题】 (2分)
“以法为教,以吏为师。”意思是说,应该用法律教育人民,政府官员应该成为守法的榜样。这一主张最先是由谁提出来的?A
A.韩非
B.商鞅
C.管仲
D.李斯
33【多选题】 (2分)
法家认为集权君主政治需要权术。下列哪两项与权术有关:CD
A.选贤任能
B.爱护官吏
C.暗中监督官吏
D.不要信任官吏
34【多选题】 (2分)
张角传播太平道给信徒治病。太平道治病的手段包括哪两项BD
A.修身养性
B.符水咒说
C.金丹大药
D.跪拜首过
35【多选题】 (2分)
易学史上有两大流派。这两大流派是:.AB
A.象数易学
B.义理易学
C.民间易学
D.官方易学
36【多选题】 (2分)
阴阳学说是中华医学的理论基础之一,人们运用阴阳学说以:AD
A.区分药性的温热寒凉
B.解释五脏各自的功能
C.解释五脏之间的关系
D.解释人体的寒热状态
37【多选题】 (2分)
《墨子·兼爱》主张:“兼相爱,交相利。”与这一思想比较接近的两个选项是:AC
A.人们之间共同受益
B.通过社交获得好处
C.人们之间互相爱护
D.亲人之间互敬互爱
38【多选题】 (2分)
阴阳五行学说由阴阳学说和五行学说两部分构成。五行学说主要阐明了世界万物的两大方面,即:AB
A.构成元素
B.演变规律
C.生成过程
D.灭亡过程
39【多选题】 (2分)
我们今天所见的《易经》,是由多少卦、多少爻组成的:AC
A.三百八十四爻
B.八卦
C.六十四卦
D.四十八爻
40【多选题】 (2分)
先秦儒家主张政府应该实施仁政,所谓“仁政”是指哪两项论体系。(  )BC
A.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来
B.官员应该成为道德楷模和表率
C.为政以德,在政治中先德后刑
D.以法为教,以吏为师
41【多选题】 (2分)
有救赎型的道教,有自救型的道教。下面哪两种属于救赎型的道教:CD
A.内丹道教
B.外丹道教
C.五斗米道
D.太平道
42【多选题】 (2分)
儒家学说的根本特征是中庸之道。符合中庸之道的两个选项是:CD
A.积极进取
B.消极保守
C.不偏不倚
D.执两用中
43【阅读理解(选择)/完型填空】 (8分)
孔子曰:“舜其大知〔智〕也与……执其两端,而用其中于民。其斯以为舜乎!”(《礼记·中庸》)孔子又曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语·庸也》)
归纳分析题干的资料,孔子思维方式的特点是:C
A.保守
B.无为
C.中庸
D.激进
“君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式:D
A.相悖
B.有关
C.无关
D.一致
在社会生活中,偶尔会听到有人说:“人不为己,天诛地灭。”意思是人活着就是为自己,不以管别人。这种思维方式与题干的思维方式:D
A.有关
B.一致
C.无关
D.相悖
美国总统、共和党人特朗普宣扬“American First”,即美国利益优先,为阻止中美洲难民进入美国,一定修建边界隔离墙;美国众议院议长、民主党人佩洛西反对修建边界隔离墙,理由是这样做“不道德”,应该适当为难民考虑。下面哪一个选项比较妥当:A
A.佩洛西的主张与题干的思维方式接近
B.特朗普的主张与题干的思维方式接近
C.两个人的主张都与题干的思维方式接近
D.两个人的主张都与题干的思维方式相悖
44【阅读理解(选择)/完型填空】 (8分)
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥……蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至而控于地而已矣,奚以之〔至〕九万里而南为?’……之〔这〕二虫又何知!小知〔智〕不及大知〔智〕,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。”(《庄子·逍遥游》)
在上述资料中,“之二虫”是指:A
A.蜩和学鸠
B.菌和蟪蛄
C.鸟和鹏
D.鱼和鲲
在上述资料中,蜩讥笑的是:C
A.学鸠
B.鲲鱼
C.鹏鸟
D.蟪蛄
在上述资料中,有“小年”、“大年”之说。所谓的“大年”是指:AD
A.大椿
B.朝菌
C.蟪蛄
D.冥灵
阅读上述资料,其中心思想是:
A.小智无法理解大智
B.人的胸怀各不相同
C.蜩和学鸠目光短浅
D.动物能力各不相同

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