求解:江湖人称小孟尝,孟尝君与他的门客讲的是什么?

发布时间:2020-07-11 05:46:03

求解:江湖人称小孟尝,孟尝君与他的门客讲的是什么?

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“江湖人称小孟尝”意思就是:在江湖上的名声像孟尝君一样,“好客养士”,“好善乐施”而“倾天下之士”。
  “小孟尝”是武侠小说中常见的名号,《隋唐演义》中的秦叔宝、《水浒传》中的柴进,乃至《书剑恩仇录》里的周仲英,都被江湖上称作“小孟尝”。
  田文,即孟尝君。妫姓田氏,名文,“战国四君”之一。战国时期齐国贵族,齐威王田因齐之孙,靖郭君田婴之子,齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛(今山东省滕州市官桥镇),又称薛公,号孟尝君。
  孟尝君招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,很多人归附了田文。田文宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇,因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人,待遇不分贵贱一律与田文相同。
  田文每当接待宾客,与宾客坐着谈话时,总是在屏风后安排侍史,让他记录田文与宾客的谈话内容,记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开,田文就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候,献上礼物。
  有一次,田文招待宾客吃晚饭,有个人遮住了灯亮,那个宾客很恼火,认为饭食的质量肯定不相等,放下碗筷就要辞别而去。田文马上站起来,亲自端着自己的饭食与他的相比,那个宾客惭愧得无地自容,就以刎颈自杀表示谢罪。
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  战国时期养士之风很是流行,这当中也以战国四公子最为出名。所谓的养士,就是养门客,因为贵族们钱多、地多、事多,需要很多办事人员,要人办事就得管饭吃,有本事的人又不愿意当临时工,你总不能有事了再去招聘人才,那就只能先把人养起来,以备不时之需。
  孟尝君之所以热衷养士,因为他很早就尝到了养士的甜头。
  孟尝君的父亲田婴,也是一个超级二代,高官得坐,骏马得骑,老婆自然也多,老婆多孩子就多,光儿子就有四十几个。
  孟尝君是小妾所生的庶出,而且出生日期不好,被自己的父亲嫌弃,是母亲托人偷偷养大的,长达后回了家,劝父亲散财养士,门客们对于舍得花钱的人,肯定是赞赏有加,孟尝君的父亲也因此选择了他做接班人。
  孟尝君继承了父亲的封地爵位和家产后,有感于养士带来的巨大好处,他更加舍得花钱招揽门客。人生在世不过名利二字,钱是不缺的,那就只有追求名声了,听说有这么大方的主公,越来越多的人投到他的门下,就连犯罪在逃的他都来者不拒。
  一时间孟尝君名扬天下,门客上千。
  参考资料:百度百科-田文 (战国四公子之一)

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秦昭襄王为了拆散齐楚联盟,他使用两种手段。对楚国他用的是硬手段,对齐国他用的是软手段。他听说齐国最有势力的大臣是孟尝君,就邀请孟尝君上咸阳来,说是要拜他为丞相。
  孟尝君是齐国的贵族,名叫田文。他为了巩固自己的地位,专门招收人才。凡是投奔到他门下来的,他都收留下来,供养他们。这种人叫做门客,也叫做食客。据说,孟尝君门下一共养了三千个食客。其中有许多人其实没有什么本领,只是混口饭吃。
  孟尝君上咸阳去的时候,随身带了一大帮门客。秦昭襄王亲自欢迎他。孟尝君献上一件纯白的狐狸皮的袍子作见面礼。秦昭襄王知道这是很名贵的银狐皮,很高兴地把它藏在内库里。
  秦昭襄王本来打算请孟尝君当丞相,有人对他说:“田文是齐国的贵族,手下人又多。他当了丞相,一定先替齐国打算,秦国不就危险了吗?”秦昭襄王说:“那么,还是把他送回去吧。”他们说:“他在这儿已经住了不少日子,秦国的情况他差不多全知道,哪儿能轻易放他回去呢?”秦昭襄王就把孟尝君软禁起来。
  孟尝君十分着急,他打听得秦王身边有个宠爱的妃子,就托人向她求救。那个妃子叫人传话说:“叫我跟大王说句话并不难,我只要一件银狐皮袍。”孟尝君和手下的门客商量,说:“我就这么一件,已经送给秦王了,哪里还能要得回来呢?”其中有个门客说:“我有办法。”当天夜里,这个门客就摸黑进王宫,找到了内库,把狐皮袍偷了出来。
  孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。那个妃子得了皮袍,就向秦昭襄王劝说把孟尝君释放回去。秦昭襄王果然同意了,发下过关文书,让孟尝君他们回去。
  孟尝君得到文书,急急忙忙地往函谷关跑去。他怕秦王反悔,还改名换姓,把文书上的名字也改了。到了关上,正赶上半夜里。依照秦国的规矩,每天早晨,关上要到鸡叫的时候才许放人。大伙儿正在愁眉苦脸盼天亮的时候,忽然有个门客捏着鼻子学起公鸡叫来。一声跟着一声,附近的公鸡全都叫起来了。
  守关的人听到鸡叫,开了城门,验过过关文书,让孟尝君出了关。
  秦昭襄王果然后悔,派人赶到函谷关,孟尝君已经走远了。
  孟尝君回到齐国,当了齐国的相国。他门下的食客就更多了。他把门客分为几等:头等的门客出去有车马,一般的门客吃的有鱼肉,至于下等的门客,就只能吃粗菜淡饭了。有个名叫冯驩(一作冯煖)的老头子,穷苦得活不下去,投到孟尝君门下来作食客。孟尝君问管事的:“这个人有什么本领?”管事的回答说:“他说没有什么本领。”孟尝君笑着说:“把他留下吧。”管事的懂得孟尝君的意思,就把冯驩当作下等门客对待。过了几天,冯驩靠着柱子敲敲他的剑哼起歌来:“长剑呀,咱们回去吧,吃饭没有鱼呀!”管事的报告孟尝君,孟尝君说:“给他鱼吃,照一般门客的伙食办吧!”又过了五天,冯驩又敲打他的剑唱起来:“长剑呀,咱们回去吧,出门没有车呀!”孟尝君听到这个情况,又跟管事的说:“给他备车,照上等门客一样对待。”又过了五天,孟尝君又问管事的,那位冯先生还有什么意见。管事的回答说:“他又在唱歌了,说什么没有钱养家呢。”孟尝君问了一下,知道冯驩家里有个老娘,就派人给他老娘送了些吃的穿的。这一来,冯驩果然不再唱歌了。
  孟尝君养了这么多的门客,管吃管住,光靠他的俸禄是远远不够花的。他就在自己的封地薛城(今山东滕县东南)向老百姓放债收利息,来维持他家的巨大的耗费。
  有一天,孟尝君派冯驩到薛城去收债。冯驩临走的时候,向孟尝君告别,问题:“回来的时候,要买点什么东西来?”孟尝君说:“你瞧着办吧,看我家缺什么就买什么。”冯驩到了薛城,把欠债的百姓都召集拢来,叫他们把债券拿出来核对。老百姓正在发愁还不出这些债,冯驩却当众假传孟尝君的决定:还不出债的,一概免了。
  老百姓听了将信将疑,冯驩干脆点起一把火,把债券烧掉。
  氛馐焙颍??脏门客大都散了,只有冯驩跟着他,替他驾车上薛城。当他的车马离开薛城还差一百里的时候,只见薛城的百姓,扶老携幼,都来迎接。
  孟尝君看到这番情景,十分感触。对冯驩说:“你过去给我买的‘情义’,我今天才看到了。”
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