女儿不能在爸爸面前裸体吗？

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这是老画家李壮平的《东方神女山鬼系列》，画中的模特就是他的亲生女儿李勤，在艺术圈里，有让妻子做模特的，但拿自己亲生女儿做模特的，还是第一次看到，让人真的很感动。也有伦理学家出来指责，也有网友不认同，我看到的只是美！ 《东方神女山鬼系列》主要是以屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”为题材，画中的巫山女神真的很美，女儿在爸爸眼里永远是最美的！ 附：屈原《山鬼》 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 郭沫若的《巫山神女》 “山鬼”很多人就认为是“巫山神女”，郭沫若先生也这么认为。郭沫若先生凭“采三秀兮於山间”中的“於”字好象累赘多余，古读“巫”音而认定这已特指巫山，于是认为，“山鬼”的形象与广泛流传在屈原的上古神话“神女”传说密不可分，与原始社会的人文历史和延袭至当时的祭祀文化密切相关。“山鬼”即巫山神女，在歌中藏着很多证据。歌中所描绘的美女何以披戴各种香草？何以到山间采灵芝？何以这样执着苦等？都有其特殊缘由。当你到巫峡仰望神女峰时，那句“表独立兮山之上，云容容兮而在下，杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨”，就像神女峰在一片云雨霏霏中亭亭独立、翘首企盼的样子。 　　上古神话是这样说的： 　　……神农炎帝有一个小女儿叫瑶姬，是世间最漂亮的美女，她刚到出嫁年龄，还未出嫁就夭亡了。她不以出身为贵，不以美貌为荣，是在追求爱情过程中为情而死的。她爱上的人是智慧陶的儿子陶傥，此人出身于陶器世家，却游手好闲，不会制陶，只会追逐女人。炎帝不同意，就对她严加管束，把她关了起来，又忙着传播五谷去了。在一个蒙蒙细雨的黄昏，陶傥把她救出来，两人热恋一场，欲远走高飞，又恐逃不出黄帝、炎帝的手心，走投无路，就决定双双从悬崖跳下。做这个决定的时候，瑶姬毫无惧色，因为她懂得爱情本身就是一种牺牲，所以跳下的那一瞬间毫不犹豫，非常坚决。但同在那一瞬间，陶傥却犹豫了，他想起这个世上没有了瑶姬，还有好多别的美女，所以就没跳。瑶姬就这样孤身一人跳下悬崖，成为人类第一个为爱殉情的美女。 　　瑶姬死后，精魂到了姚姑山，附在瑶草（灵芝草）上，吃了它的人具有无比的媚惑力。有一天陶傥路过此山，发现瑶草果香气诱人，如同看到了瑶姬，于是一连吃了好多颗，才心满意足地上路。不一会儿，只听背后有动静，回头一看，发现一大群雌鸟向他飞来，吓得他拼命跑，跑了很久终于挣脱了群鸟的围攻。不一会儿，又发现一大群母羊在跟着他，他继续拼命跑，跑了很远才挣脱母羊的跟踪。不一会儿，又发现一大群母猪跟过来，他跑呀跑，实在跑不动了，倒在地上，只见这群母猪围上来，个个朝他挤眉弄眼，哼哼地叫，不一会儿就把他浑身的肉啃个精光…… 　　黄帝闻听美丽的瑶姬早亡，非常哀怜，就封死后的她去巫山做了云雨之神。从此瑶姬就伫立于巫山的望霞峰上，每天第一个迎来朝霞，送走晚霞，早晨化作一片美丽的朝云，黄昏又变成一阵潇潇骤雨。她没有忘记对爱的渴求和期盼，她的灵魂化做一根石柱，远远望去，就象亭亭的少女伫立，遥望着，呼唤着幸福的也是痛苦的爱……从此，那座山峰便被后人称作“神女峰”。 　　《山海经》也说：“帝女死焉，其名曰女尸，化为草，服之媚于人”。