发布时间：2019-09-17 12:43:57
话说打虎英雄武松在阳谷县被委以重任，同时还找到了自己的哥哥武大郎。武松幼年时父母双亡，是哥哥武大郎把他拉扯大。所以，武松对哥哥的感情非常深厚。而且哥哥武大已娶妻成家，娶了个年轻貌美的嫂嫂，一家人在他乡共享天伦，其乐融融。然而，一场比遇见老虎更大的挑战在等待着武松，一个比老虎还难对付的女人出现在武松面前。
武松住在兄嫂家，潘金莲对他是无比的用心，非常的关照，当然了，我们知道，潘金莲对武松这样一种无微不至的关怀，她是有目的的，她所要的或者她所表现的不是叔嫂之间的叔嫂之礼，她所要的是男女之情。
但是问题在于当潘金莲和武松见面的时候两人的社会身份已经确定了，两个人已经有了既定的社会关系，一个是嫂子，一个是小叔子，在这样的情况下，潘金莲想要和武松有男女之情，那么她一定是会破坏这样的一个伦理道德，这一点成了横在他们之间的一道不可逾越的高山。而武松这样的人一定会坚持这样的伦理，一定会拒绝潘金莲的这种深情，所以这二者之间的冲突就不可避免。
在一个多月的时间里面，潘金莲不仅对武松是无微不至照顾，而且还经常说一些风话来撩拨他。那武松是怎么表现的呢，武松对潘金莲的这种行为非常非常的讨厌。刚开始武松不知道怎么应对她，只好装糊涂。到了十一月的一天，天上刮着大风，纷纷扬扬下起了一场大雪来。武松一早就到县上去上班，武大一大早也就被潘金莲赶出去卖炊饼去了，潘金莲又让隔壁的王婆给她上街去打了一壶酒，买了一些鱼肉果品，把这一切都搬到武松的房子里，还簇了一个火盆，火炭烧的红红火火，等待武松的归来。
潘金莲下定决心，今天要着实的撩逗撩逗武松，就不信他不动情。准备好了以后潘金莲站在帘子下面，冷冷清清的看着外边纷纷扬扬的大雪，等待着武松的归来。不一会儿武松回来了，潘金莲当然是热情地迎上去，挑开帘子对武松说：叔叔寒冷。武松说：感谢嫂嫂忧念。武松就开始把自己戴的斗笠摘下来，潘金莲马上伸手就要接，武松挡住了没让她接，说不劳嫂嫂生受。然后自己解下腰上的腰带脱下鞋子把这一切都拿到自己的房子里去。
如果这一切都是嫂嫂做了，那这一切都像是夫妻之间。所以，武松把嫂嫂的手挡了回去。从这一个细节，我们可以看出武松和潘金莲他们两个人不同的想法。武松是克制住自己不越雷池一步，在原则问题上他决不让步。在潘金莲的一口一声的嘘寒问暖之中，武松就进了自己房间。于是潘金莲把前门也拴了，后门儿也关了，然后到了武松的房间去了。
好不容易才和兄长团聚的武松，一个多月以来体会到了兄长的亲情更感受到了嫂嫂的热情，堂堂正正的武二郎，当然要维护哥哥的家庭，更要维护社会伦理道德。然而，他没想到在这样一个冰天雪地的日子里，有一盆火在为他燃烧，一场比打虎还要更大的挑战出现在了武松的面前，武松的这个嫂子比老虎还要难对付。
在武松的房间里，火烧的很旺，桌子上果品、肉和酒都已经摆好了。武松显然也是感觉到了这样一种暧昧的场景，所以他有一些不安。说我们不要急着吃，等哥哥回来一起吃吧。潘金莲说了一句话：等他不得。于是，端起一杯酒敬武松喝了下去。然后，又斟了一杯酒端到武松面前说了一句话：叔叔饮个成双杯。武松面对着这样一种暧昧的语言，他是无可奈何，也就只好继续装糊涂。
今天，潘金莲是绝不会放过他的。武松也端起一杯敬嫂嫂，潘金莲当然很高兴端起杯来也就一口喝下去了，所以，胆子又大了。又端起一杯酒来到武松的面前，这个时候衣衫已经不整了，满脸堆笑说了一句话：我听一个闲人说，叔叔在县前东街上养着一个唱的，真的有这话吗？这话简直是无中生有。但是，能够无中生有，能跟凭空设色，然后请君入翁那是一等的高手。
我们先来看看武松有没有可能在外面包养一个女人，这个绝无可能，完全是潘金莲捏造的，无中生有。因为有了这个捏造的事，她就有了一个调情的话题。所以很紧张，而且影响到他的名声，于是说，嫂嫂休听外人胡说我，我武二从来不是这等人，从来不做这种下流的事情。实际上，武松是在警告潘金莲，你不要痴心妄想。但实际上痴心的人必然妄想，妄想的人一定很偏执，偏执的人一定是只接受对他有利的信息。所以，武松对她的警告暗示没有用处。
对于潘金莲这样执着的人，武松装糊涂是不行的，给她暗示也是不行的。武松这时候已经是束手无策无法脱身。这时候武松已经彻底明白了潘金莲的用心，从装糊涂到委婉警告再到低头不语，顶天立地仁义刚直的武二郎经受了一般痛苦的煎熬，他希望嫂嫂能够悬崖勒马止乎礼仪。而得寸进尺的潘金莲还用会使什么招呢？
潘金莲这个时候看见武松是已经抵挡不住了，胆子更大了。于是，又端过一杯酒，然后在武松的肩膀上捏了一把说：叔叔只穿这些衣裳不冷。武松到这个时候已经是六七分的不快，心情很不舒畅，但是没有办法，只好低着头来簇火。潘金莲看到武松不答应，辟手就把武松簇火的火箸抢了过来说：叔叔，你不会簇火，我与你拔火，只要一似火盆常热便好。这个时候，武松是八九分的焦躁还是不做声无计可施，实在是没有办法说服对方。
这个时候潘金莲的胆子就更大了。于是，又端起一杯酒，而且自己先喝了一口剩下半盅端到武松的面前说：你若有心，就吃我这半盏儿残酒。这就直接摊牌了，而且还不是叫叔叔，而是称呼“你”。这表明潘金莲已经把叔嫂的这种既定的社会关系抛开了。武松的心里难在哪里，难就难在既要坚持伦理道德拒绝潘金莲，同时又能够给潘金莲以安慰，不要激化矛盾。此时此刻，武松遇到的考验，比他在景阳岗上碰到一只老虎更加严峻。那么，武松有没有这个才智很好的处理好这个事儿呢？
武松辟手就夺过了潘金莲的酒杯，然后非常绝情的把残酒泼在地下。潘金莲是毫无心理准备，毫无回旋的余地非常难堪。而且一边做这个动作，一边口头上就开始骂人：嫂嫂休要恁地不识羞耻，武二是个顶天立地，噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗，倘有些风吹草动，武二眼里认得是嫂嫂，拳头却不认得是嫂嫂。
当武松对潘金莲做这样的道德斥责的时候，潘金莲不但没认识自己的错误，而且她认为这个社会的道德不但不会保护她的幸福，反而会剥夺她的幸福。这种道德体系当初陷她于不幸，今天又阻止她摆脱不幸，从而让她彻底的对道德失望，背弃道德而去。如果换一种做法，武松可以对潘金莲说：如果今天我们两个人真的像你想象的那样了，嫂子和小叔子不伦，能为社会所容吗？我们会有幸福吗？在这个社会上我们能有立身之地吗？我们只会淹没在众人的唾液之中。不仅要晓之以理，还要动之以情，只能给你亲情，不能给你爱情。这样潘金莲还能有所顾忌，有所收敛。但是，事实是武松举起了道德的大棒和自己的拳头，砸碎了小女人潘金莲所有的甜蜜梦想，最终也杀碎了武大的家庭。武松最终的绝地反击，虽然得到了后世读者的一致赞扬，在读者看来武松虽然是顶天立地、光明磊落的大英雄。但是，他缺乏智慧，也是最终的失败者。