诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之。

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入与关系 诗宇宙须入乎其内须乎其外入乎其内故能写乎其外故能观入乎其内故气乎其外故高致① 诗必轻视外物意故能奴仆命风月必重视外物意故能与花鸟共忧乐② 诗于宇宙要观察、体、解、领悟便要入乎其内都能观察眼与诗眼相同眼看看透或看说没提炼能力诗眼则同能静观能观照能突破自身狭隘眼光能乎其外站更高超象外其环能排斥私欲、功利等障碍能客体本性体察、领悟诗才内美具种崇高格素质才能故能观同待物化艺术境界即审美主体(作家)蕴藏形第二自、第二第二我需要用艺术形式、手表现种表现于审美主体驾驭艺术形式、艺术手能力种能力高低便决定作者乎其外能否高致作者意象观物、观情辩证统达高境界稍纵即逝须臾物需用朽文字表达所作者既要超象外轻视外物能奴仆命风月要重视外物情景相融体能与花鸟共忧乐王维评论说:南宋词白石格情剑南气乏韵其堪北宋颉颃者唯幼安耳③所讲格、情、气、韵格调、性情、音韵、气象四者能烘托境界境界包括敏锐观察能力深邃情能反映鲜明形象王维举周邦彦《苏幕遮》咏荷词其叶初阳乾宿雨水面清园风荷举评说:真能荷神理者①另外举冯延《南乡》咏草词其细雨湿流光芳草与恨评说:‘细雨湿流光’五字皆能摄春草魂若②两幅图画通语言、色彩、线条充表现荷青草内本质力量能荷神理摄春草魂同反映诗境便善入善典型例句