圣学与佛学区别，人非圣贤孰能无过属于圣学还是佛学

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1、 在金刚经中，第七品中提到：“一切贤圣，皆以无为法而有差别。” 这是关于佛家对贤圣的解释2、人非圣贤，敦能无过，你不能只看这一句，后面还有一句，过而能改，善莫大焉。从易经来看，就是一个易，就是变化 ，错了要改。但是按佛家无常心的角度来看，错是错，改是错，在圆觉经上有句话叫做——“知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次”， 什么意思呢？ 结合你的问题答复一下， 知道那个东西是错的时候，那个错的想法早就法有了，或者那个错的念头就没有了，不作方便，就是不加任何技巧，也就是说没有对也没错。用六祖惠能从五祖那里接过衣钵，下山时 碰到的惠明师兄求法说的一句话：“不思善，不思恶，于么时，哪个是本来面目？“ 这才是无为法。 3、论无为法，无我大日如来者。