发布时间：2019-08-01 09:56:27
为学虽有阶渐，然合下立志。亦须略见义理大概规模，于自已方寸间，若有惕然愧惧、奋然勇决之志，然后可以加之讨论玩索之功、存养省察之力，而期于有得夫子所谓“志学”、所谓“发愤”，正谓此也。若但悠悠泛泛无发端下手处，则恐所谓“庄敬”“持养”“必有事焉”者，亦且若存若亡、徒劳把捉而无精明的确、亲切至到之效也。
为学虽然有阶渐，然而合下立志。也需要略见义理大概规模，在从已经方寸之间，如果有惶恐惭愧恐惧、气愤地勇敢的心，然后可以进行的讨论玩索之功、存养省察的能力，而期望有了孔子所说的“志于学”，所谓的“发愤”，正是这样的。如果只是悠悠泛泛没有发方面着手，那么担心所谓的“庄重”“保养”、“必有事焉”的人，而且若有若无、徒劳抓住它而没有精明的准确、亲切达到的效果。
【原文】为学须有阶渐，然后下立志，亦须略见义理大概规模，于自己方寸间，若有惕然愧惧，奋然勇决之志，然后可以加之讨论玩索（深思、专研）之功，存养省察之力，而期于有得。（《朱子语类》）
【正文】学习应该循序渐进，但应该确立志向，也应该知道义理的大概规模程度。在自己方寸心地之中，假若有警觉和担忧之心、勇猛果敢之志，这样才可以更进一步增加讨论玩味的功夫，保持省思体察的毅力，最终才可以期望有所收获。