发布时间:2019-07-29 18:30:26
喜用神网上查有说是水的 ,有说是水火的 ,众说纷纭。 很晕啊 求解惑
您的问题是:2019.01.07 11:39 男孩 这个八字喜用神又是什么呢 。在为起名烦恼 望大师解惑~
令您疑惑的是:为什么同一问题,而喜用神网上查有说是水的 ,有说是水火的 ,众说纷纭。众人答复各自不同。
这个现象毫不奇怪。究其原因主要如下:
1.术业有专攻术业有专攻,修为有高下。网上的“八字五行”软件,其《周易》原理、八字命理也水各异等等不一。如此一来,其测评结果自然就会“异彩纷呈”。
2.一些于《周易》数理与尚未入门的热心答题者,仅仅看了几本《起名书》,基本八字命理“日主元神旺弱”,八字五行“支中藏干”都不懂不知,只会仅凭“五行表象”,机械点数几个金几个木,无知妄断“五行缺项”,“以缺为喜”,以至于所断“八字喜神”与其真正“八字喜神”相差天地。就目前现状观之,如此乱象比比皆是。而无知乱断者,多数尚不自知。非但津津乐道,而且自以为是,实属可叹可悲也!
然九九归一 ,万象归天,以历代《周易》命理典籍要旨衡之量之,正误自见。
其是者为真,非者为假。
即试以本案论而析之。若感觉本人论析不当,请题主及命理专家大师指正赐教:
本八字年命五行平地木命,乃“庚午时”生临“乙丑腊月”,命宫在“戌”星值“天坛”,是谓“天坛星”。“天坛星”主:男命英雄多智,女命秀雅乖巧,品格不俗。但逢诸事一闻便知,只是易于浮躁,多学少成,故而须注重勤勉笃学 ,促其早成栋梁。
诗赞:时逢天坛心性灵,一生近贵遇高人。左右逢源机变巧,四方艺术有彦名。谨致祝贺!
柱中五行表象可见“木火土金”而不见“水”。仅至此处,一众人等即乱弹琴曰:“五行缺水”,“八字喜神为水”,“缺什么补什么”须“起名补水”......如此等等,不一而足。
于此,我特地再次申明:论断八字五行, 须“五行表象可见”五行与“支中藏干”未见五行综合论定,决勿“不知支藏”或“不计支藏”,仅据“五行表象”所见,用小学生算数,机械点数“河里几只鸭”;“表象不见”即妄断“五行缺项”,甚而“以缺为喜”,洋相百出。
实际观之,“五行表象不见水”是否果真“五行缺水”,须待明察四柱“支中藏干”而后方可判定。观柱中“月支见丑”,“日支见辰”,凡稍知《易理》均须知“丑藏己癸辛丁”,其中“癸水”在焉;“辰藏戊乙癸”,其中“癸水”亦在焉。今双重“癸水”俱在,是乃“五行齐全无缺”,并非所谓“五行缺水”也。
八字喜神:
本八字日主“甲木”生于戊戌年乙丑腊月初二庚午时,时令正值“乙丑季冬”(十一月三十小寒,腊月十五大寒)。按四季五行“旺相休囚死”各态因四季时令而变之特性,“木到冬末囚”。冬月之木,盘曲在地。冬末归根复命之时,唯忌死绝,只宜生旺。当是时也,喜同类五行“水木”生助帮扶,忌异类五行“火土金”抑制克泄。故而比八字喜神当为“水木”而忌神当为”火土金“。此处必须明确:“水属八字喜神”,原因并非因为“五行缺水”而是因为“日主甲木”身弱须实木生旺。
以上所论请斟酌采纳。
软件也是人做的,学的不同,用法不同而已。所以最好少用软件。假如你学这个,最少少用软件,软件适合的是你具备基础,能分辨对错,然后才能使用相对正确的软件。你比方专讲案例,在用神方面也有很多分歧,何况是你讲的这种。所以以应验为准。应验就不是什么神不神的东西, 而是讲你这个人一生,比方儿童,古代用小儿关煞,而不是现在这种刚出生就谈的东西,小孩子主要是安全方面有什么灾祸需要父母注意。大人也不是像这些人关注我有多少钱啊,我什么时候做官啊,而是每年流年走什么运,什么时候结婚,生子,有哪些灾祸。命理实际应该跟奇门所讲趋吉避凶一个理念,而不是类似财迷一样的讲解。