成语不可一世是什么意思(历史上那些不可一世的人最后都是什么下场)

南北朝是中国历史上社会大动乱的时代,这个时期英雄辈出,不知天高地厚的人也辈出。一些人因为有本事打下自己的一片天地,也有些人因为骄傲,最后落得不得好死。

1.侯景。一个鲜卑化的羯族跛子带着几千人,掀起了为时四年的武装叛乱,不但将梁武帝活活饿死,还使得江南的社会经济、文化遭到毁灭性破坏,使南方的族群结构重新调整。

南北朝时期,那些骄傲到不可一世的人是什么下场

就侯景本人来说,他进入建康后强娶梁文帝萧纲的女儿溧阳公主,还强迫比他还小的老丈人萧纲看他骑马射箭,又自封为宇宙大将军。从侯景的行为和他的封号可以看出他的野心有多大。也幸亏他的手下有能人,一千多年前居然能想出“宇宙”这个词,真是让人脑洞大开。

侯景骄傲到天都容不下,却被陈霸先和王僧辩打败,最后在逃亡的路上被部下杀死。他的尸体在建康城一露面就被百姓分食殆尽,就连他的妻子溧阳公主也吃了一块肉,他的尸骨烧成灰后被人掺酒喝下。人们对他早就恨透了。

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2.梁元帝萧绎。萧绎的手下平定了侯景之乱,结束了江南人民受蹂躏的时代,又平定了四川的同胞萧纪,在江南成了名正言顺的皇帝。这时的萧绎也骄傲起来,他父亲都解决不了的问题被他解决了,他觉得自己空前伟大。

骄傲加上本性多疑,萧绎对下属多方猜忌,因此,刚刚稳定的人心又浮动起来。大臣离心离德,西魏又趁火打劫,结果,萧绎当了两年的皇帝就被打败,被自己的侄子萧詧闷死。

萧绎虽然死得有些惨,但也是咎由自取。当年侯景之乱父亲有难,他最有能力去救却按兵不动。为了皇位和皇权,萧绎又不顾亲情,杀害自己的兄弟和子侄。一个人如果连亲情都失去了,和畜生有什么区别?

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3.侯安都。陈武帝死后,侯安都拥立陈文帝当皇帝。因为有拥立之功,侯安都开始骄傲起来,每次陪皇帝喝酒都“箕踞而坐”。在讲究礼节的古代,这种坐是最没有礼貌的。一个大臣在皇帝面前这样坐着,可以看出他对皇帝的不在乎。

要命的还在后面,有一次,侯安都居然问陈文帝,现在的滋味比你做临川王时如何?侯安都没有看到,陈文帝的脸都已经快沉到地上了,他没有回答。侯安都得不到想要的答案又问了两次,最后,陈文帝才勉强答道:虽是天命,也多亏了侯公帮忙。侯安都满意地笑了。

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更要命的是,侯安都为了显摆,居然向陈文帝借皇帝的宫殿和装备。陈文帝虽然答应,但满肚子不高兴。第二天,侯安都带着他的家人在宫里大宴宾客,他自己则坐在御座上过了一把皇帝瘾。

侯安都的骄傲终于让陈文帝忍无可忍,他找个借口赐死侯安都。其实,侯安都在逼着陈文帝回答问题的时候已经注定了死亡。做人要厚道,要留口德。

4.高澄。凭着父亲高欢的实力和地位,高澄根本不把魏静帝当盘菜,一边说他造反,一边骂他是狗,还让人当众对他拳打脚踢。皇帝被大臣说谋反,这听起来似乎有些可笑,简直就是本末倒置,而皇帝被骂被打,这种“待遇”也似乎只有魏静帝享受过,因为他面对的是骄傲自大到天上去的高澄。

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如此骄傲,高澄的结局也没有好到哪去。因为觉得自己就是东魏的天,高澄对手下人也很刻薄,结果,在他和心腹密谋篡位的前夕被自己的厨子杀死。如此死法,应该说,高澄死于自己的目中无人。没有人是天,天外还有天呢。

5.高纬。高纬的作死和上面几个人不同,他不是因为骄傲,而是因为胆小,但表现在外的方式却是类似骄傲,甚至荒唐。

北齐末期,北周的军队步步紧逼,高纬被形势所迫,不得不在邺城集结兵力。在军队出征前,斛律孝卿劝高纬去检阅、慰问士兵,再做一番慷慨激昂到痛哭流涕的演说,这样才能鼓舞士气。

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高纬同意了,也提前背了斛律孝卿教给他的演说词。可是,到了军队面前,高纬一句话也想不起来。他是一个不善言辞又胆小的人,面对千军万马,他一时不知道说什么才好,愣了半天,忽然哈哈大笑。他想以此掩盖自己的无语。

这一笑,一下子寒了士兵们的心。拼死拼活,还不是为了皇帝的江山?如今大敌当前,皇帝自己都不当回事,别人还拼什么?在接下来的战争中,北齐军队失去了斗志,也就失去了战斗力,很快被北周打败。高纬自己也做了北周的俘虏。把严肃的事情儿戏化,不作死才怪。