“王字旁”为什么叫“斜玉旁”?

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“斜玉旁”不是“王字旁”\x0d汉字的偏旁部首中有个极常见的偏旁：“王”,一般人都称之为“王字旁”,其实是大谬,这个偏旁应该是“斜玉旁”.其实,简单看一些“王”旁的字就能知道,都是与玉石有关的字,而没有与权利有关的字.\x0d之所以大家把“王”旁认作是“王字旁”,是因为现代汉字中“王”和“玉”的差别只在一点,有点就是“玉”,没点就是“王”.而“王”旁没有点,所以人们觉得它应该是“王字旁”.如果知道“玉”字和“王”字的本源的话,就不会有这样的错误了.\x0d在古代,“玉”字和“王”字的写法都是三横一竖,没有点.所不同的是：“玉”字的三横是均匀分布的,且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短,并且靠上一些.\x0d要说清“玉”字和“王”字,最好先说说“三”,这三横一竖.《说文解字》中解释“三”：“天地人之道也,从三数.凡三之属皆从三.”可见,“三”的本意并不只是个数词,而是代表天、地、人的.弄清这一点,有助于理解“玉”字和“王”字的原始意义.\x0d《说文解字》中,对“玉”的解释是：“石之美.有五德：润泽以温……象三.玉之连丨,其贯也.凡玉之属皆从玉.”王阳明为其加注：“三画均正如贯,玉也.”下面是是一长串“王”旁的字.\x0d《说文解字》中,对“王”的解释是：“天下所归往也.董仲舒曰：‘古之造文者,三画而连其中,谓之王.三者,天、地、人也,而参通之者,王也.’孔子曰：‘一贯三谓王.’凡王之属皆从王.”王阳明为其加注：“中画近上,王者,则天之义.”下面只有“闰”、“皇”两字.\x0d可见,“玉”字和“王”字都与天、地、人相关,“玉”字体现的是其中正与贯通的象征,而“王”字体现的是近于天的人.这样一理解,再看看那些“王”旁的字,就基本清楚了.\x0d在《现代汉语词典》和《新华字典》中,可能是出于避免混淆简化汉字的目的,把所有“王”旁的字都归于“王”部,“玉”部下面反倒只剩下“玺”、“璧”、“璺”等寥寥几个字了.