为什么孔子说“吾与史巫同途而殊归也”具体解释下 语文
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【答案】 “后世之士疑丘者,或以《易》乎?吾求亓德而已.吾与史巫同涂而殊归者也.”意思是说：后世的人如果要怀疑我孔丘,可能就是因为《易》的原故.不过,我只是探索卦象的德义,我与史巫是“同途殊归”（我们虽然都讲筮占,但我讲的是筮占的德义,而史巫讲的是筮占的吉凶）.这里孔子再次表明自己的易学立场,“吾求亓德而已”,他与史巫是“同涂而殊归”.
概括起来,第二层全部的意思应是这样：
孔子说：对于《易》,我把占问吉凶看作是次要的,我所需要的是探明卦象的德义.学易的人应该通过筮占沟通神明和人以赞助造化神明的德行,从而明了数的神妙义理,通过明了数的神妙义理进而明了卦象的德义.这样,在依据筮占结论作决策时,自觉地做到服从卦象的德义,心守于仁而行合于义.如果只会解占沟通神人以赞助造化神明的德行,而不能明了数的义理,那就成了巫；而通晓了数的义理却又不明了数的德义,那也只不过是史.史巫的筮占术,我虽向往它却没有去追求；我虽然喜欢它,但内心却不以为然.后世的人如果要怀疑我孔丘,可能就是在《易》的问题上.不过,我只是探索卦象的德性,我与史巫是“同途殊归”（我们虽然都讲筮占,但我要的是卦象的德性,而史巫要的是筮占的吉凶）.君子是靠德行求得幸福,因而虽讲祭祀,但并不频繁地举行祭祀活动；靠信守仁义来求得吉祥,因而虽也讲卜筮却很少用它.祝巫们靠卜筮求吉凶的做法对于君子来说是次要的!