阅读下面的文言文.完成小题.连处士墓表 欧阳修连处士.应山人也.以一布衣终于家.而应山之人

阅读下面的文言文，完成小题。（19分）连处士墓表    欧阳修连处士，应山人也。以一布衣终于家，而应山之人至今思之。其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰：“为人如连公，足矣。”其矜寡孤独凶荒饥馑之人皆曰：“自连公亡，使吾无所告依而生以为恨。”呜呼！处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤！处士讳舜宾，字辅之，其先闽人。自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。处士少举《毛诗》，不中，而其父正以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰：“此吾资也。”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。盗有窃其牛者，官为捕之甚急，盗穷，以牛自归，处士为之愧谢曰：“烦尔送牛。”厚遗以遣之。尝以事之信阳，遇盗于西关，左右告以处士，盗曰：“此长者，不可犯也。”舍之而去。处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰：“当为连公行丧。”处士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以学者，后皆举进士及第。今庶为寿春令，庠为宜城令。处士以天圣八年十二月某日卒，庆历二年某月日，葬于安陆蔽山之阳。自卒至今二十年，应山之长老识处士者，与其县人尝赖以为生者，往往尚皆在，其子弟后生闻处士之风者，尚未远，使更三四世至于孙曾，其所传闻，有时而失，则惧应山之人不复能知处士之详也。乃表其墓，以告于后人。八年闰正月一日，庐陵欧阳修述。(节选自《欧阳文忠公集》)【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(     )A．必以处士为法法：标准，规范B．卒而反葬应山反：反而，却C．悉散以赒乡里赒：周济D．乃表其墓表：作动词，树碑刻文【小题2】下列句子中，全都表现连处士可作世人表率的一组是(     )①以一布衣终于家  ②处士供养左右十余年  ③因不复仕进④出谷万斛以粜    ⑤厚遗以遣之         ⑥为之罢市三日A．①③⑤B．②③⑥C．②④⑤D．①④⑥【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )A．连舜宾居住在应山县，一生都没有做官，然而当地人都很尊敬他，因为他为人高尚，达到了“行之以躬不言而信”境界。B．连舜宾参加科举考试而没有考上，再加上他的父亲有病在家，需要他在身边侍候，因此他就不再在仕途上进取。C．连舜宾曾经到信阳办事，遇到了强盗，他的仆人告诉他强盗来了，但是强盗知道他的名声，因而并没有侵扰他。D．欧阳修担心随着时间的推移连舜宾的事迹会渐渐散失，应山的人不能够详细了解，因而写下这篇文章来告诉后人。【小题4】翻译下列文言句子，节选自《乌有先生历险记》。（10分）（1）年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目。（3分）                                                                                                                                                            （2）先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？纵有祸，固当不辞也。”（4分）                                                                                                                                                                    （3）顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者！”