武松打虎不算英雄为什么不算啊?要说清楚的啊!要求字数多点,理由清楚啊!比如现在的老虎是一级保护动物,

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我们先说一说什么叫“英雄好汉”.
“英雄”,我查了字典,有二条解释：1.是指为人民利益英勇斗争而有功绩的人.2.旧指英武过人的人.从字典上的解释看,“英雄”这个概念古今不同,过去指的范围较大,只要是英武过人,即身强力壮的就可以称得上英雄.只重外表,不看其作为,不论品行.而今天对英雄的评价就界定得比较客观公正,并不注重外表,不论你是生得人高马大,还是瘦小矮个,你的所作所为是对人民有益的,而且是有功绩的,才能算是英雄.因此,毛泽东同志讲：“为人民利益而死,则重于泰山.”讲的就是这个道理.“好汉”,和“坏人”相反,当然也是指品行好的人,所作所为是正义的,对人民有功绩的.因此,按现代的标准来衡量,称得上英雄好汉的人应是为人民利益英勇斗争而有功绩的好人.
《水浒传》中的武松,按古人的标准去评价,他确实英武过人,他“身长八尺,一貌堂堂,浑身上下有千百斤气力.”这是施耐庵对武松的描写.因此,宋江在柴进庄上第一眼看到武松时,看武松“果然是一条好汉”“心中甚喜”.可见,过去的人只从外表上看一个人是不是英雄好汉.
那么,我们用今天的标准来衡量,武松是不是英雄好汉呢?那当然就得将他的外表搁在一边,看一看武松所作所为是不是符合英雄好汉的标准.
《水浒传》中武松一出场就给人很不好的印象.他是因为喝酒打人惹了祸,为了逃避吃官司而躲藏在柴进庄上,用今天的话讲,是在逃犯.但在柴进庄上,作为客人,而且是有前科的人,人家管吃管住,替他担当风险,他尚不检点,“但吃醉了酒,性气刚,庄客有些顾管不到处,他便要下拳打他们.”即他一吃醉了酒,就会发酒疯,稍微照顾不周就打人.想一想,你就是再好客,家里住着一个吃醉了酒就发酒疯打人的客人,你会不会厌烦?因此,“满庄里庄客没一个道他好.”给人一个很不好的印象.
这里,我们再看一看武松打的是一些什么人?是庄客,即是奴仆,是弱者.他这是倚强凌弱,完全是地痞恶棍的作为,一点也没有英雄好汉的样子.
这时,有人会问：“武松景阳冈打虎,不也是为民除害,这应该算是对人民有益的事吧?这能不能算是英雄好汉呢?”
是的,武松在拿到宋江送给的银子后,来到景阳冈酒店,就去喝酒.而人家店门前的招旗上明明写着：“三碗不过冈”.他却一吃起酒来就不顾深浅,吃了三碗,禁不了嘴,硬是要吃到酣醉才肯罢休.店主人劝他不能再喝了,再喝可能要醉,他不听,不给酒喝他就要打人.店小二害怕,只得由他喝,前后喝了十五碗,喝得醉熏熏地就要走.店主人又好意地告诉他说景阳冈上有猛虎伤人,要他在店里住一宿明日走.他却怀疑人家要害他性命,骗他住宿,并说就是有虎也不怕.因此,武松当时是根本不相信景阳冈上有猛虎,当他在路上看到官家的正式布告后,才确信有虎.当时他也害怕,想要转回来,但怕遭店主人耻笑.因此,他是硬着头皮继续往前走去.后来,因为酒性上来,就想躺在青石板上睡,这时,一阵风来,老虎跳出来了.面对突然跳出来的猛虎,他只能选择拼命,为了保住性命,他本能地拼出浑身力气与虎作你死我活的搏斗,最终把虎打死.因此,武松打虎纯属偶然,并不是他真的要去打虎,去为民除害.是他喝酒喝过了头,赌性上虎山,才打了虎.当然,他将这只虎打死,在当时确实为地方除了一害,但这并不是他的主观愿望,要是他真的有为民除害的思想,他就不会喝了那么多酒去跟虎搏斗.因此,他“打虎英雄”的桂冠是侥幸得到的.
接下来,《水浒传》就写到武松杀西门庆、潘金莲的过程.这个算不算是英雄好汉的作为呢?按现代的标准来衡量,也不能算.潘金莲谋杀亲夫,西门庆是奸夫,当然该杀.但这应该由法律去制裁.你武松杀人,只能算是为兄报仇.是报私仇,泄私愤,并不是路见不平,拔刀相助的那种.因为武大已经死了一个多月,案子己成定局.凶手应该交由官府去惩办,如果武大不是武松的亲哥哥,我看结局就不会是这样,武松肯定不会亲手去杀人,会将案犯交官府去惩办.所以,这是为私,不是为人民利益而为.
我们再看一看武松醉打蒋门神这件事.蒋门神依仗官势,为非作歹,称霸一方,确是一个十足的恶霸,该打.但是,武松为什么去打蒋门神呢?他真的是为正义而战吗?非也.
他在为兄报仇后,犯罪蹲监狱.在狱中他吃了施恩的酒肉,吃了人家的嘴软,替施恩争地盘去打蒋门神的.
施恩何许人也?施恩依仗着他爸是监狱长,自已又有一身武功,收罗了从监狱中放出来的八九十个亡命囚徒,在快活林那地方开酒店,开赌场,开妓院,敲诈勒索,收取保护费.在那里为非作歹,无恶不作.因此,施恩和蒋门神一样,都是黑社会的头目,都是危害一方的地痞恶霸.
只不过蒋门神的后台老板张都监比施恩他老爸官大,又兼蒋门神的功夫比施恩更了得.施恩斗不过,被赶出快活林那地方.于是,施恩就在武松进监狱后,利用他爸是监狱长的职务之便,用酒肉去巴结武松,然后叫武松去打蒋门神,把快活林夺回来.因此,武松在这里充当的只不过是施恩黑吃黑的一个打手,是打杀爪牙,并非替弱者抱不平,为正义而战的英雄好汉.
武松最残忍的一次杀人暴行是他血溅鸳鸯楼.在这里,他那杀人魔君的兽性可谓是发挥得淋漓尽致.那是泯灭人性的屠戮!他见人就杀,丫环,马夫,全杀了,杀死张都监家上下一十五口性命,连刀都杀卷了口,满手是屈死冤鬼的鲜血!这种滥杀无故的强盗行径,怎么能称之为好汉呢?任何一个朝代,不管是古代,还是现代,这样草菅人命的行径都是要受法律追究的.
可见,武松未上梁山泊时的这些作为,除了景阳冈打虎这件事在当时有一定的社会意义外,其他的行为都是非正义的,都够不上英雄好汉的标准.至于他上梁山泊后的表现,那是跟随宋江后的集体行为,是非曲直另当别论.
乌乎!“英雄好汉”这顶高帽不知为何会戴在武松头上!这是历史上“英模评选会”的一个可悲又可笑的错误.然则,过去的毕竟已成过去,更可悲的是类似的错误人们总会屡屡地重犯!君不见,影视屏幕上那所谓的报仇雪恨,打打杀杀,恐怖残忍的杀人狂徒也多是“英雄好汉”?君不见,几多倚强凌弱,鱼肉百姓,为害一方的村霸乡顽也曾被选上“人大代表”?君不见,依靠造假卖假,投机钻营,偷漏国家税收,拖欠工人工资发横财的人也曾披