友邦惊诧论与中国人失掉自信力了吗对比阅读 语文
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【答案】 《中国人失掉自信力了吗》
一.解题
议论文从论证方式看,一般可分为立论和驳论两种.立论,是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张.驳论,是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的,错误的,甚至反动的见解或主张.一般说来,批驳对方的论点主要有三种方式.一是直接批驳对方的论点.二是驳论据.三是驳论证.
本文是一篇驳论文.从广义上来看,这又是一篇杂文,短小精悍,写法灵活.鲁迅杂文有“匕首”,“投枪”之喻.
二.写作背景
本文写于“九•一八”事变三周年之后.中国近代本来就国运积弱,屡遭欺侮,“九•一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影,国内悲观论调一时甚嚣尘上,然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉,发出中国人当自信自强的呐喊,实在难能可贵.
三.字词
搽（chá） 省悟（xǐng） 自欺欺人 脊梁（ jǐ ）
玄虚（xuán）：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段.
渺茫（miǎo）：本课是因没有把握而难以预期.
诓骗（ kuāng ）：哄骗.
怀古伤今：追念古代的事情因现在的事而悲伤.
为民请命：为人民保全生命或解除困苦.
四.结构分析
第一部分（1～2段）：揭示对方谬误.揭示对方论点及论据,暗示对方的论证以偏概全.
第二部分（3～5段）：直接反驳.驳敌方论证.说明敌方论据不能证明其论点.
第三部分（6～8段）：间接反驳.用事实证明正面论点的正确从而反驳敌论点.揭示敌论点虚假.
第四部分（9段）：作出结论.直接驳论点揭示对方论点以偏概全,以表面概实质.
五.文章内容分析
1.一二段这两段话中,揭示了对方什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
谬误论点：中国人失掉自信力了.谬误论据：两年以前,……却也是事实.三个阶段.语句：“总自夸”,“只希望”,“也是事实”,“一味求神拜佛”,“怀古伤今了”,“却也是事实”.
2.作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样,对方的观点就不存在了.
这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的.指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证.
3.文章如何驳论证的?
（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”.
（2）希望国联是“他信”不是“自信”.
（3）求神拜佛是“自欺”.
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,发展着“自欺力”.说明敌方的论据不能证明其论点.这就是批驳的“突破口”.
4.文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?作者怎么证明正面论点的?
“中国有并不失掉自信力的人在.”作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人.
5.作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
这是比喻的说法.这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望.
6.这一类没有失掉自信心的人现状如何?
（l）从人数上看：何尝少呢?
（2）从特征上看：有确信,不自欺,前仆后继地战斗.
（3）从处境上看：总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道.
7.提问：“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑.”这句话批驳敌论证的什么毛病?
讨论并归纳：批驳敌论证以偏概全的毛病.
8.“状元宰相”,“地底下”的含义分别是什么?
前者指统治阶级的御用文人,后者指变革社会的积极力量.
六.品味语句.
1.揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?为什么?
明确：不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足.“只”是抓救命稻草时的“执著”,“一味”则是深陷而不能自拔.它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺性.
2.揣摩下列加点字词的表达效果：
……不过一面总是在被摧残,被抹杀,……那简直就是诬蔑.
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神.“简直”表达了作者的激愤之情.