资本帝国主义的入侵给中国对中国产生了什么影响

网友回答

中国近代史是一部民族的血泪史和奋斗史,这几乎是每一个中国人都必须承认的事实.我相信,每一个有血性的中国人在回首这一段历史时,都会怀着一种异常悲愤的心情.我们悲愤晚清政府的无能,当朝统治者的愚昧和保守；我们悲愤西方资本帝国主义列强对中国造成的巨大灾难,中华民族暗无天日的生活；我们悲愤我们的落后,我们的闭关让我们成了井底之蛙；我们悲愤……我们悲愤的还有很多很多,但在我们悲愤的同时,我们也看到了中华民族的希望,在这样一个“千年未遇的历史时刻”（李鸿章语）,面对着这样一段纷繁复杂的历史,我们并没有沉沦,没有绝望,相反的是我们一直在为建立一个独立伟大富强的民族而不懈的奋斗.而资本帝国主义在这段历史中所扮演的角色是非常重要的,而它带给中国的影响也是多方面的,有的甚至还在影响着现在的中国.
我们知道,在清朝以前,甚至是到乾隆皇帝之前,中华民族在几乎在每一个方面都处于世界的前列,不管是技术的发明,还是文化制度的创新都一直在领跑着整个世界,特别是在唐朝的时候达到了极致.可是为什么到了近代我们就落后了呢?但是简单的归结为晚清政府的腐败无能是不完整的.如果我们从深层次的历史角度来看会发现,这一切都是有历史地理自然环境所造成的,也就是所我们现在的所发生的一切在几千年前就已经决定了,而与此同时,西方国家因所处的环境不同而走向了和我们不同的发展的道路,虽然在漫长的历史时期他们和我们相比比较落后,战乱,疾病,饥荒,甚至是自然灾害,都让他们无法建立一个和我们国家一个长期稳定的社会制度和一个统治时间比较长的封建朝代.从世界历史中,我们可以了解到,西方社会和我们所处的环境是完全不同的.中国是一个明显的大陆文明,而欧洲国家是典型的海洋文明和游牧文明的混合和替代.中国所处的大陆很奇特,东部和南部是海洋,而西部是连绵的山脉,北方又是茫茫沙漠,而在这其中辽阔的黄河流域和长江流域,是最适合生存的了,即是最适合农业耕作的了,重农轻商的思想自然而然的产生了,而正是这种对农业的依赖和自负,加上让我们民族产生了一种有别于世界别处的独特文明的闭塞环境,于是后来不管世界是处于农业文明时代还是处于工业文明时代,我们的这种自负一直没有消失,直到近代列强的到来,才让我们从睡梦中醒来,而醒来时才发现我们已经落后了,不是简单的落后.相比之下,西方的开端是以希腊文明为代表的海洋文明,他们所处的巴尔干半岛不适合农业耕作,现实的残酷让他们必须开展海上贸易,这也决定了后来欧洲社会的重商主义的发展.但随着欧洲北方游牧民族顺着平坦的欧洲大平原势如破竹的冲跨了平原文明和海洋文明,欧洲的战乱从此不断.我们在这段历史中会很有意思的发现,欧洲社会一直很不稳定,经常是这样的一个状态：某个民族历尽千辛万苦终于建立起来一个属于自己的王国,经过征战,统一了周边国家,于是社会安定了一阵子,可不想的是没过几十年,这个朝代就会被外来的某个民族完全摧毁,原民族的文化和社会基础几乎荡然无存,他们几乎不会在乎原有文明,取而代之的是一个全新的文明.但正是这样的原因,在我们和他们共同走到近代时,他们很显然身上少背了那些和很无用的东西和沉重的镣铐,所以当他们在甩开双手大步前进的同时,我们却在原地带着镣铐跳舞.这不像中国,虽然也是朝代更替,其实就是统治者换了一个姓,换了一家人而已,其他的几乎都是继承了前朝的东西.就是在少数民族统治时期,他们也不得不被深厚的中华文化而同化.这也是中华文明一直延绵至今而从未间断的原因.由此我们和他们也产生了不同的思维方式和认知方式,比如中国多形象,而西方多抽象；国多感性,西方多理性；中国科技多实用,而西方多在于理论等等,也正是这样,到了近代,面对西方先进的文明,我们不得不接受他们建立起来的知识体系,就是我们现在所进行的科学研究和教学方法体系,表面上看是按我们的思维来运做,但从其根本上来讲都是以西方的体系为基础的.
既然中国所处的是农业文明,所以我们就会依赖农业生存,土地是我们生活的基础,是不动资产,我们可以由此而自给自足,因此我们会安于这样的世外桃源的生活而不愿意去对外扩张,对外交往也不愿放下上朝天国的架子,对外贸易也都是以赏赐为名而进行的,所以农业的长期发展使我们产生了许多弊端.虽然在农业文明鼎盛时期,我们产生许多伟大的发明和著作,比如四大发明等,但是仔细来看,我们会发现我们所做的不过是日常生产的一些经验的总结,都是特别表面的东西,很少有深入事物本质的研究.特别是到了明清时期,相对于西方牛顿和伽里略的伟大发现,我们有的只是对前代所积累的知识的总结,比如《天工开物》、《四库全书》之类的,虽然也是不朽之作,但是没有创新.
但是我们是什么时候开始落后于西方的呢?著名的历史学家黄仁宇的《万历十五年》为我们提供了一种观点.他认为,虽然万历十五年,也就是1587年,是一个很平常的年份,而且当时的明朝也是处在繁盛时期,但那一年所发生的一些很平常的事正是一些暗示着大明王朝的衰落和中华民族落后于西方的信号.作者分别从文化、政治、军事等中选了一些代表性的人物和事件让我们相信封建制度的穷途末路,一种新的制度正等着我们去创造和应用,可是由于我们长时间的文化积累性转而形成一种惰性和惯性,让任何一个人和团体对我们早已被近2000年的时间积压成坚如金刚石的文化体制和社会规范无能为力.我们遵守这种规范并不是我们喜欢这样,而是这已经成为一种社会约束和道德要求,我们必须毫无保留的去遵守它,维护它,就算作为最高统治者的皇帝也无奈.这本书给我印象最深的是那个朝代的皇帝,特别是那些长时间被人所诟病的嘉靖和万历皇帝,如果从深处看,我们不得不同情他们.虽然他们也想有所作为,想打破旧的规范,建立一个全新世界,但他们面对的是一个庞大的文官体系和传统道德的约束,这是由不得他们胡闹的,他们长时间不上朝或者是作出一些很荒唐的特别是一些不符合皇帝身份的事来,是有原因的,他们面对这样的体系,既然无能为力,不想屈服于这样的制度,那只有放浪形骸了.而随后的清朝,只是黑夜前那耀眼而有点残红的夕阳一样.这样的制度之下中国必然走向落后.我们和其他亚洲国家社会一样,以农业而不是商业为基础,由地主和官僚而不是商人和政治家统治,这一明显自满自足的社会认为世界上其他社会都是低下的和从属的,而这样的结局是,经过了一个世纪的苦难,我