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在“所不夙夜以求无忝者,有如此木”中,“无忝”的义为A.不增加B.不麻烦C.无愧于D.不乐于E.无所谓ABCDE
在“所不夙夜以求无忝者,有如此木”中,“无忝”的义为A.不增加B.不麻烦C.无愧于D.不乐于E.无所谓ABCDE
发布时间:2021-02-16 09:02:26
1.[]在“所不夙夜以求无忝者,有如此木”中,“无忝”的义为A.不增加 B.不麻烦 C.无愧于 D.不乐于E.无所谓ABCDE
网友回答
参考答案:C
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“先生能以术仁其民”的“仁”义为A.仁慈B.仁爱C.仁德D.仁学E.爱怜ABCDE
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《养生论》的作者是A.嵇康B.张仲景C.华佗D.黄帝E.岐伯ABCDE
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以下不是联绵词的是()A.九候曾无髣髴中的髣髴B.只如鸡卵一物,以其混沌未分的混沌C.不得起一念蒂芥之心的蒂芥D.处判针药,无得参差的参差E.而况病人
以下不表示假设义的是()A.盖汗下吐,以若草木治病者也的若B.所不夙夜以求无忝者,有如此木的所C.若能寻余所集,思过半矣的若D.其于至道未明,而欲冀夫
以下不与军事有关的词语是()A.其攻守奇正,不以敌之大小皆可制胜的奇正B.钱仲阳医如李靖用兵,度越纵舍,卒与法会的度越纵舍C.诡遇获禽,无足算者耳的诡
以下不是出自《周易》的是()A.大哉乾元B.至哉坤元C.显仁藏用D.律天时E.后以裁成天地之道,辅相天地之宜,以左右民ABCDE
下列句中之不作代词或助词的是()A.夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B.不穷其流,则何以知后世变法之弊C.然《灵枢》之图,或议其太繁而杂D.虚则补之,实
以下不表示违逆义的是()A.如其拂而戾焉,则赞助调摄之功自不容已矣的拂B.然阴阳之施化,不能以无愆的愆C.至于遁天倍情,悬解先觉,吾常闻之矣的倍D.医
与今义不存在差异的是()A.天地之气,不能以恒顺,而必待于范围之功的范围B.诸生以是名家者,请详言之的名家C.则赞助调摄之功自不容已矣的赞助D.在造化
以下不表示仅仅、只是义的是()A.第以医之高下,殊有相悬的第B.以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳的特C.岂直规规治疾方术已哉的直D.乃知圣人止有
以下成语比喻义不正确的是()A.多歧亡羊比喻事理复杂,缺乏正确的方向,因而找不到真理B.车薪杯水比喻无济于事C.画饼比喻虚名没有实用D.熏莸不辨比喻缺
以下哪个不含转折义()A.而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴中的顾B.然非此浃旬之补,岂能当此两贴承气哉中的然C.而后去其积,则一旦霍然矣中的则
以下未用作介词的是()A.神而明之,存乎其人中的乎B.宜乎前贤比之君子中的乎C.治病在药,用药由人中的由D.亦随当归所引,惟以补血标首中的以E.从巳至
以下哪个不是名词作动词()A.且如世人呼阴毒伤寒最为剧病,尝深迹其由然中的迹B.伤寒法祖仲景中的祖C.风鹚烟江中的风鹚D.霜轮沙碛中的霜轮E.惟愿高明
以下句中哪一个率与其它句中的率含义不同()A.今从旧例,率定以药二十古两B.又服丸之法,大率如梧子者二十丸C.宜其视伤寒、中风、热病、温疫通日伤寒,肤
下列句中的词不含希望义的是()A.读者幸勿以辞害意中的幸B.惟愿高明重加订梓中的愿C.庶后人用之,左右逢其原也中的庶D.药名字眼依俗,欲令览者易了也中
以下不属目录学著作的()A.《四库全书总目提要》B.《隋书·经籍志》C.《汉书·艺文志》D.《郡斋读书志》E.《人物志》ABCDE
以下哪个是的含义与其它不同()A.分门析类,定为是编B.用是参究仲景《金匮》之遗C.林亿等引《人物志》谓冰为太仆令,未知孰是D.自纾所见,多中病情,余
以下哪个书不是著作之义()A.前贤之书,阐明其理B.读薛立斋书而用大温大补C.广览群书,胸无定见D.略观书之大意,自负明理E.药铺中人岂能尽识草书乎A
医家莫肯任怨,则惟芩惟梗。此句意谓()A.用药认真B.用药恰当C.用药敷衍塞责D.用药不当ABCD
若是轻生,彼何荣势之云哉?此句的宾语是()A.之B.彼C.何D.何荣势ABCD
摭陶氏之乖违中的摭义为()A.检取B.纠正C.记录D.节录ABCD
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佗尚未还,小儿戏门前,逆见中逆的意思是()A.违背B.回头C.迎面D.预先ABCD
去圣寝远,其学难精中寝的意思是()A.浸润B.久远C.逐渐D.虽然ABCD
在此而不书,乌乎书中有宾语前置现象,其中前置了的宾语是()A.此B.书C.而D.乌乎ABCD
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以下繁体字书写正确的是()A.经歷B.剩余C.山穀D.茶幾ABCD
脾之为言并也中的之为言用以()A.说明假借B.校正讹字C.进行声训D.同义互训ABCD
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