阅读下面的文言文，完成2―4题。画网巾先生传（清）戴名世先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也。携仆二人，皆仍明时衣冠，匿迹于邵武、光泽山寺中。事颇闻于外，而光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾①，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，盥栉毕，谓二仆曰：“衣冠者，历代各有定制，至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾曹国破即死，讵可忘祖制乎！汝曹取笔墨来，为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾，画已，乃加冠，二仆亦互相画也，日以为常。军中皆哗笑之，而先生无姓名，人皆呼之曰画网巾云。岁庚寅②夏，四营兵③溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高军至泰宁，从槛车中出先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生曰：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”王之纲者，福建总兵，破四营有功者也。名高喜，使往之刚所。之纲曰：“吾固不识若也。”先生曰：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷诘其名，先生曰：“吾忠未能报国，留姓名则辱国；智未能保家，留姓名则辱家；危不即致身，留姓名则辱身。军中呼我为画网巾，即以此为吾姓名可矣。”之纲曰：“天下事已大定，吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。若一匹夫，倔强死，何益？且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之曰：“此种种④者不肯去，何也？”先生曰：“吾于网巾且不忍去，况发耶！”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前之，二仆目叱曰：“吾二人岂惜死者！顾死亦有礼，当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辞曰：“奴等得事扫除泉下也！”乃欣然受刃。之纲复谓先生曰：“若岂有所负耶？义死虽亦佳，何执之坚也。”先生曰：“吾何负？负吾君耳。一筹莫效而束手就擒，与婢妾何异，又以此易节烈名，吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山，题曰：“画网巾先生之墓”，而岁时上冢致祭不缀。［注］①网巾：以丝结网为巾，用以裹发，始于明代。②庚寅：顺治七年（1650）。③四营兵：清初，活动在江西、福建一带明军的余部。④种种：头发短的样子。2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．凤阳皆去其网巾 去：离开 B．之纲穷诘其名 穷：穷究C．且夫改制易服 易：改变 D．因指其发而诟之 诟：诟骂3．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．“画网巾”先生被逮捕后，让仆人在自己额上画网巾，表示不忘明朝祖制，说明“画网巾”先生心系故国。B．面对旧识王之纲的威逼，“画网巾”先生效忠明王朝的决心始终不动摇，表现了他的铮铮铁骨。C．文中写“画网巾”先生二仆“欣然受刃”和明降将王之纲的言行，意在衬托“画网巾”先生的形象。D．作者叙述了一个“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遗民的故事，表达了自己对“画网巾”先生的赞叹之情。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。（5分）译： （2）吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。（4分）译：
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2．（3分）A（“去”应为“除去”的意思）3．（3分）B（“画网巾”先生和王之纲并不认识）4．（9分）⑴（5分）我本是明朝的总兵，只是因为懂得时机变化，知晓天命，到现在还不失去荣华富贵。（意思对、语句通顺1分，判断句式、“徒”“以”“失”译对各1分）⑵（4分）我耻笑古今以来那些遵循旧例而辜负节义的人，所以感到羞耻，不再说什么了。（意思对、语句通顺1分，“负”“故”“耻”译对各1分）【文言文参考译文】先生这个人，他的姓名、官职等级和籍贯都不能知道。（他）带着两个仆人，都仍然穿戴着明代的衣帽，躲藏在邵武、光泽一带的山寺中。他们的事情被人所知，于是光泽守将吴镇派人逮捕了他们，押送到邵武守将池凤阳那里。池凤阳除去他们的网巾，把他们留在军中，告诫手下谨慎看守他们。先生已经失去了网巾，洗漱梳头完毕，对两个仆人说：“衣帽，历代有各自的规定，至于戴网巾则是我朝太祖高皇帝首创实行的。现在我们遭遇国家灭亡就要死了，难道可以忘记祖宗的制度吗？你们拿笔墨来，替我在额上画上网巾。”于是两个仆人替先生画上网巾，画完以后，才戴上帽子，两个仆人也互相画，每天都是这样。军中的将士都笑话他们。先生没有姓名，人们都叫他画网巾的人。
庚寅那年的夏天，四营军在邵武的禾坪被打败，池凤阳假称先生是阵上的俘虏，把他献给提督杨名高。杨名高的军队到了泰宁，把先生从囚车里放出来，对他说：“如果你今天投降我，还可以免除死罪。”先生说：“我原来就认识王之纲，应当到他那里决断此事。”王之纲是福建总兵，是攻破四营军的功臣。杨名高很高兴，押解他到王之纲处。王之纲说：“我原本不认识你。”先生说：“我也不认识你，今天特地到你这里死罢了。”王之纲追问他的姓名，先生说：“我忠心却不能报效国家，留下姓名就是辱国；我有智慧却不能保护家庭，留下姓名就是辱没家庭；国家危难之时不能立即献身于国，留下姓名就是侮辱自身。军中的人叫我为画网巾的，就用这个做我的姓名就可以了。”王之纲说：“天下大事已定，我本是明朝的总兵，只是因为懂得时机变化，知晓天命，到现在还不失去荣华富贵。你一个平民，因为倔强而死，有什么好处呢？再说变更朝制、改换服装，从前代就已经这样。”就指着他的头发骂他说：“这种短短的头发还不肯剪去，为什么呢？”先生说：“我对于网巾尚且不忍心除去，何况头发呢！”王之纲大怒，命令士卒先杀死他的两个仆人。一群士卒上前揪住他们，两个仆人睁大眼睛叱骂他们说：“我们两个人难道还顾惜一死吗？不过死也应当有礼节，要和我们的主人告别一下再死罢了。”于是向先生下拜，并且告辞说：“我们能够给您打扫黄泉之下的路了！”竟欣然受刃而死。王之纲又对先生说：“你难道还有什么辜负别人的吗？坚持正义而死虽然也很好，可为什么固执到这种程度呢。”先生说：“我辜负什么？辜负我的国君罢了。一个计划都没有进献实行就束手就擒，和奴婢有什么区别呢，又用这个来交换节烈的名声，我耻笑古今以来那些遵循旧例而辜负节义的人，所以感到羞耻，不再说什么了。”于是在泰宁的杉津被杀。泰宁诸生谢韩在郊外的杉窝山埋葬了他的骸骨，墓碑上题写“画网巾先生之墓”，每年到坟墓祭奠的人不断。