庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每...阅读答案

       庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每印为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
1、下列划线的“之”指代的对象与其它三句不相同的一项是[     ]       A、唐人尚未盛为之
       B、以松脂、蜡和纸灰之灰冒之
       C、更互用之，瞬息可就
       D、满铁范为一板，持就火炀之
2、解释下列句子中划线的字词。
     持就火炀之                                     　　　　　　　
     不用，则用纸帖之                                                     
3、翻译文中加横线的句子。
                                                                                                                                           
4、活板具有怎样的功效？请从文中摘录两个能反映活板功效的词语来回答。