张之洞《劝学篇》读后感
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【答案】 [张之洞《劝学篇》读后感]
张之洞《劝学篇》读后感---现在政要有谁比得上晚清名臣
今天读张之洞《劝学篇》,看到张同志是很坚定的,这和他所处的时代有关,和他所处的社会地位有关,但是不管怎么样,他抓的矛盾在我们今天看来也还是很准的,劝学24篇,内篇务本,以正人心,外篇务通,以开风气,括之以“五知”,五知是什么呢?一要知耻,懂得比不上日本,比不过土耳其甚至古巴,这是很羞辱的事情,二要知惧,要担心中国的命运,不能沦为印度越南埃及波兰这样的殖民地,三要知变,四知要,也就是大家都要抓主要矛盾咯,比如“西艺非要,西政为要”,五要知本,要有一个民族立场,张之洞《劝学篇》读后感.
我觉得这些话对于今天的情况来说,都是值得重新思量的.张之洞说,“惟知亡,则知强矣”,忧患意识是他这个文章也是他思想的最原初的一个出发点,读后感《张之洞《劝学篇》读后感》.我们今天写文章好像所患的偏生就是这个,首先是很多人已经不知“亡”,觉得天下太平,人民每天都在进步,世界每天都在发展,中国的好日子是一天一天好了；稍微好点的便是不“知”亡,知道忧患,但是忧患得乱七八糟的,不对头,今天这样,明天那样,可能我就是这样子咯,我有自知之明；但是还有最坏的,“不”知亡,知道问题,就是不说,还故意掩盖,这样的人大概是获利的寡头与权力的代表,利之所至,至于家国之思,那是不要也罢的.
现在为官者,有谁看时代问题,有张之洞之深刻透彻,温总?吴副总?各级封疆大吏?他们只是庸碌之辈,只知沉迷于酒色金钱之中,比晚清左宗棠、李鸿章、张之洞、林则徐等名臣的清廉、为国为民的思想,相差何止千百倍.晚清名臣立言立书,道德修养可以传于后世,当今社会,我看不到有哪个政要人物,可以比得上晚清名臣.
〔张之洞《劝学篇》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】