阅读下面的文字.完成19―21题. 当代小说处境如何?这个话题由王安忆来解读.也许是再合适

阅读下面的文字，完成19―21题。

    当代小说处境如何?这个话题由王安忆来解读，也许是再合适不过的。

    《嘹望东方周刊》：你认为当下小说面临什么问题?

王安忆：主要有三个方面吧。首先，小说在被过量地、、过度地消耗着。举一个简单的例子，我花一周写的小说，我的同事半小时就读完了。他们经常问我的问题是：王安忆你最近怎么再没写小说?我要说的是我一直在写，但创作需要有一定的时间去思考，不是几天或者一个月就能有一部新的小说问世的，对于读者是在大量地，迅速地，过度地消耗小说。这样的逼迫会使得作家疲于应对，对资源和思想都有着巨大的冲击。

其次，小说的另一个损伤还来源于电影电视。相比较画面和声音语言，文字语言在当下则显得缓慢而无力。但事实上，小说赋予创造力的表现是电影电视无法给予的。

最后，就小说的内容和结构问题，也是我今天一直在说的“生计”问题。

《嘹望东方周刊》：“生计”指的是小说的内容和结构，不是小说的状态?

王安忆：要理解这个，我在这里先点几部小说：曾获诺贝尔奖的挪威小说《拓荒记》，《鲁滨逊漂流记》，还有《夭折》，这些作品在诠释人物和故事时有一个共同特点――“生计”问题交代得很清楚。

我一直认为小说是现实的代言人。人类社会经历了四个阶段：原始，奴隶，资本，以及现代社会。其中许多优秀的作品，就是将“生计”在小说中表现得跃然纸上，如列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，《包法利夫人》。

中国也有，尤其是刚去世不久的作家李肇正，他写的《城市生活》，可称为是“我们生活的这座城市里真正意义上的并且无可替代的底层平民生活的叙事者”，不唱高调，没有花招，忠实于自己生活的写作态度。李肇正的小说，是能够让凡人接近乃至亲近的世界。他选择的是城市生活世俗化的一面。一是作品人物的选择上，他倾向于写平常生活中的普通人。从作家、厂长到工人、家庭妇女、打工妹，都是城市生活中最常见的人物。在李肇正笔下，这些人物活得都很不容易，各自为生活而奔忙，他们不像有些作家作品中的人物，可以清高到不问饮食男女，一味关心国家大事。

但李肇正作品中的人物并不是说没有为人准则。只不过这种准则不像某些作品中的人物那样将道德箴言挂在嘴上，贴在脸上。其人物思想都是从“生计”中提取，是以做人最基本的底线来维持的生存价值为基础的思考。

《嘹望东方周刊》：你的意思是当下小说的题材和精神选择有一定的偏离?但不少人认为“现代性”和“全球化”是中国小说包括当代文学的必然趋势。

王安忆：谈到现代性，或者全球化，每个作家都是那么急切，迫不及待地想要融入进去。而赶上全球化的浪潮是需要一种创作的本能，但这未必是每个人都能做到的，所以对此，作家还是需要一定的天赋和理性。

小说要由外部的表象和内在的内容构成，内容是组成外部表象和形成外部美感的重要条件。我认为作家创作的核心就是将故事里的每个人物生活都安排得伏贴。这就回到“生计”这个问题上，“生计”是在现实中真实存在的，应该是最好写的。而小说创作繁衍至今，这种“生计”反而却成为了最难以把握的。

《嘹望东方周刊》：那么“生计”是否可以成为缓解当下小说尴尬处境的关键词?

王安忆：我用这样一个比喻回答你的问题，好的小说就好比一个走得很准的机械钟表，在看到它的外部之后，内部才是最值得玩味的――把表壳拆开来，你会看到齿轮和齿轮之间清晰地咬在一起，机械带动齿轮的运转很规则，很有条理。

而事实上，小说在一个社会中的发展和升级决定着小说的形态、形象、走向以及价值。当下中国小说内部需要先解决这样一个问题。这也是我最近一直在思考的一个问题。但目前看来，还没有成型，也还不成熟，所以可能讲得也不是很透彻。

《晾望东方周刊》：你在繁华而时尚的上海生活，创作小说。距离热闹咫尺之遥，能安守寂寞进行你所说的“生计”创作吗?

王安忆：上海给我提供了大量的素材。事实上，生活提供给我们的是大致一样的东西，而作家的创作却迥然相异，这是每个人对生活的理解、认识、思考的不同。我认为一个人在特别热闹的地方反而能够安守宁静。如果一个人身处旷野，反而不容易面对寂寞。

19．统观全文，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面?(4分)

20．王安忆所指的小说的“生计”问题是什么?(5分)

21．作者为什么认为“一个人在特别热闹的地方反而能够安守宁静”?谈谈你的理解。(6分)