阅读下面文言文，完成1——5题书巢记陆游陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？”陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。【注释】①杪（miǎo）：树梢的细枝。②觌（dí）：相见。③堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。1．对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A．尧民之病水者。 病：生病 B．吾侪未造夫道之堂奥。 侪：同辈、同类人C．信乎其似巢也。 信：确实 D．或枕藉于床。 枕藉：一个个挨在一起2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）A．①尧民之病水者 ②巢之袭人者B．①是为避害之巢 ②则又为狂士之巢C．①犹之比屋也，而谓之巢，何耶？ ②间有意欲起，而乱书围之D．①名其室曰书巢 ②信乎其似巢也3．以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是 （ ）①乃引客就观之 ②陆子既老且病，犹不置读书 ③前世大山穷谷中，有学道之士④名其室曰书巢 ⑤牖户墙垣，犹之比屋也 ⑥天下之事，见者不如居者知之为尽A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．③④⑥ D．①②⑤4．把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。①鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。译文： 。②尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。译文： 。③信乎其似巢也。译文： 。5．陆游说“因书以自警”，文章警戒自己和他人一个什么道理？请用自己的话归纳。这个道理和苏轼在《石钟山记》中所说的哪一句话的观点非常相似？
网友回答
答案:1．A
2．D
3．B
4．翻译句子：
①喜鹊筑巢在树木之上，它的巢远离人群；燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接触人群。
②担心水患的尧的百姓，在水的上面 筑巢，那是避免灾害的巢。
③确实是像巢一样啊。
5．①处事应该切身深入实践到道的精微之处去考察，探究，而不应该置身事外而胡乱议论；②文中阐发的“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”与苏轼在《石钟山记》一文中写的“事不目见闻而臆断其有无，可乎？”的观点非常相似。