《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏日：自初举拳廉，到今二百年，必先孝行：行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而

《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏日：自初举拳廉，到今二百年，必先孝行：行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指 
    A．孝、廉的选官标准                          B．门第族望的推选依据
    C．科举考试的办法                              D．解决实际问题的能力