求续师说一的原文翻译! 语文
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【答案】 韩昌黎有《师说》一篇,似未尽发其义,予故续之.宇宙有五大,师其一也.一曰天,二曰地,三曰君,四曰亲,五曰师.师配天地君亲而为言,则居其位者,其责任不綦重乎哉!师莫重乎道,其次必识高而学博.三者备,始可泛应而不穷.呜呼!自孔子没,而师之道不明于天下,至今日为已极矣.不惟道德为其所甚讳,即询以经书大义,已多茫然不知其解者,每至登堂开讲,只将朱注讲章宣说一通,便以为师道尽是矣.曾谓师道如斯而已乎?且听其所为言,则皆古圣先王,及究其所为术,则无异仪、秦、盗跖,以捷取幸获为得计,无复知有廉知性命之学.师以此欺其子弟,而弟子遂以此自欺,举世皆然,恬不为怪.噫!师道至此,尚可问耶?虽其间或有不同,然其为庸则一也.例以庸医误杀之条,则庸师误人子弟之多,其罪为何如?况尤有不堪言者,又何以坐皋比而俨然称为人师也哉!然则韩昌黎“师不必贤于弟子”之说非欤?予曰：不然.弟子可不必贤,而师不可不贤于弟子,即不必尽道殊德绝,要其议论文章,亦必求稍通于训诂、帖括之外,而发前贤所未发,使弟子有所取法,奋发开悟,一变其夙昔之所为,而不知谁之力者.然后师之道得,而师之称始可受之而无愧也.不然则旷矣.官旷位则有罚,师旷位则有讥,岂非浅识寡学者之过欤!
（选自廖燕《续师说一》）