【站在】以站在高处为话题的作文主要写站在高处观望人生...

发布时间:2021-04-03 11:09:44

以“站在高处”为话题的作文主要写站在高处观望人生 语文

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【答案】 视野决定生命的高度古人强调为人要立志,而志当存高远,其中要达到高远的境界是全句的重中之重.而要立高远之志没有开阔的视野是不行的.所以视野决定一个人理想的高度,进而决定了他人生的高度.“会当凌绝顶,一览众山小”,这是“诗圣”杜甫描绘的他的视野.置身五岳之尊之上,诗人的视野中容纳了万里河山,天下苍生.这视野也就把这河山的锦锈和万民的疾苦映射到杜甫的脑海,烙印在他的心底.于是在国破家亡,生灵涂炭之时,视野中的景象搅动诗人的灵魂,忧国,哀民,伤往事,种种愁思在诗人胸中翻腾,最终如火山一样喷涌,化为了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱.这种于国于民的责任感使杜甫成为中国文人爱国忧民的楷模,也使他的诗作上升到“诗史”的高度,千古流芳.视野于人如此,于国家,民族又何尝不是如此呢?中国近代的衰落就是最好的历史证明.古代的中国被西方人看成是巨人,无论是疆域人口,还是科技文化都远出西人之上.但是,自明中期之后形式却急转之下,原因何在?中国锁国了,中国睡着了,做着天朝上国的大梦.眼闭上,视野也就消失了,我们的视野中没有西方人的坚船利炮,没有西方人的机器铁路,有的只是梦中的繁花似锦.西方人开始疯狂对外殖民扩张,世界风云在变化.但我们看不到.终于,西方人的巨炮在中国的国门炸响,摧毁了中国几千年的大国尊严,由当初一等一的大国沦为列强手中的玩偶.由是我们开始开眼看世界,看到了真实的世界,开阔自己的视野,才有了今日中国的大国崛起.独学而无友,则孤陋而寡闻.人没有开阔的视野就会妄自尊大,不思进取,也就不会有大的作为,最终成为庸碌市侩.同理,一个国家没有开阔的视野,也必然会夜郎自大,落后于人,受别人欺侮.所以,如同一首歌中道:“巨龙巨龙你擦亮眼,永永远远你擦亮眼!”让我们擦亮眼,保持明洁的视野,看清世界和脚下的路,不断追求生命的新高度,追求国家发展的新高度! 让心站在高处我相信心有多高,视野就有多大.读罢了千百遍“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,我终于有所领悟;“欲穷千里目,更上一层楼”的,又岂只是我们的肉体!我们的灵魂,我们的心,也惟有登高方能博见啊!让心站在高处,给它一片辽阔无遮的视野!不论身在何处,心有多高视野就有多大.一个人,若是心在幽暗一隅,哪怕身世显赫也终难成大器;一个人,只要心在挺拔山巅,纵使身处茅檐之下,也必能名垂青史.就如同宋徽宗赵佶,他身为一朝天子,统御九州,却只知终日写字作画而完全忘记了自己肩头沉甸甸的责任,这历史悲剧正是因为赵佶的心停留在“文人”的位置,却从未到达“帝王”的高度,山石花鸟已将他的视野填满,再也容不下天下苍生.而又如杜甫,一生仕途不顺,颠沛流离,本应只求温饱足矣,却始终放眼天下,心怀苍生.“三吏”“三别”写尽了百姓的苦难,他用文人的笔,写成了一部史书.身居漏屋之下却仍不忘“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,也正是因为他的心站在了峰巅,让他看得到天下的苦难与黑暗,“诗圣”,指的不仅仅是他那传诵千古的诗句,更是他眺望苍生的心灵.历史的滚滚洪流冲走了多少姓名,而冲不走、抹不掉的,恰是那站在高处的心灵,那般广博无限的视野,才能把名字刻在历史的丰碑上,令后人瞻仰叹服.当年身处“文革”之中的邓小平,便对你我充分讲明了这个道理.常人受难,只号衣食之急;伟人落难,仍心念万里.三年时间,小平在乡下种菜喂鸡,而在他胸中,改革的大潮在他胸中涌动,如长江在峡、黄河在壶;被限制了的生活却禁锢不了他在苍穹翱翔的心,也丝毫遮挡不住他那看到了世纪大潮,看到了“弯则通”的视野!于是中华崛起,举世皆惊!人的一生,不妨看作是心灵登高的一次旅程,随着视野的开阔,我们眼中乃至心中便再不是“蜗角虚名”和富贵荣华,而是天下,是时间与空间,梦想与现实的交织!让心站在高处,让我们的视野不畏浮云! 精骛八极 心游万仞 庄子一句“子非我,焉知我不知鱼之乐?”瞬间点悟了多少空虚的灵魂.很多东西我们之所以感觉不到,不是由于我们的五官有缺陷,而是我们内心的视野还被限制在一个狭小的圈子里,与万紫千红无缘.诗曰:欲穷千里目,更上一层楼.其实,如果内心视野狭小,即便身在高楼,对眼前的一切也只是视而不见.如果心灵足够开阔,何需费力登高,眼前这一切就足以够我尽情倘佯.关于苏轼与佛印,有一个有趣的故事.苏轼与佛印在一起打座参禅.苏轼先开口说话了.他问佛印:“你看我这个样子像什么?”佛印说:“我看你像尊佛.”苏轼很高兴,然后对佛印说:“你知道我看你像什么吗?像一堆牛粪!”苏轼这话后来被其妹苏小妹一语道破:“哥,你心里有什么,你看到的就是什么.佛印看你象尊佛,说明他心里有佛.你看佛印像堆牛粪,想想你心里有什么吧.”苏轼未曾体味到真正的佛理,因而眼前是“牛粪”,而对于心内有佛的佛印来说,一切皆可为佛.一个人心灵的感悟力,就这样决定了一个人的视野.开阔我们的视野,需要我们用心去感受,去体味世间各种美好的存在.释加牟尼拈花,只有伽叶微笑.很多美好的东西我们眼见到了,但却体味不到美之所在,因为我们的心灵还不够宽广.当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力,你就会发现:一花一世界,一叶一宇宙.万物都有其美之所在,只要我们用心去感受.面对滚滚长江水,孔子发出了“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨;苏轼更有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的豪迈和对英雄的崇敬悼念.黄河也对李白有了“黄河之水天上来,奔流到海不复回.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的启发.开拓我们的视野,需要的是一颗善于发现,善于领悟的心灵.存着一颗寻找美的心灵,你会发现,世界如此之大,美好如此之多,自然对自己是多么的厚爱.你可以用心灵去完成天地一番逍遥游. 开阔眼界收获美妙童年的奇真异幻早已如梦般逝去,少年的浪漫往事也在风的日历中飞散离去.而心底的美妙却始终让我坚守着一种永恒.而那番美妙源于开阔的眼界、博大的视野.孩提时,在纯真幼稚的童话中,无数个思绪的梦在脑海中飞扬.我时常倚在床边,仿佛自己就是那个勇敢的黑猫警长,我时常靠在窗前,仿佛自己就是那个神笔马良.童话让幼小的我可以穿越时空,忘却烦恼,不大的眼中却看到了一个光怪陆离的童画世界.童话开阔了我的眼界,童话壮大了我的视野,童话让童年缤纷多彩!一部伟大的著作它会让你去经历一些现实中不能经历的事,它会让你游历到一个你现实中没有时间去游历的世界.在书中,我们得到的不仅仅是知识和转瞬即逝的感动,而是做人所必备的才智和勇气,还有那份眼界开阔的美妙!在灯下秦淮河的桨声中我隐陷辨出了父亲那苍老的背影.在寒夜的小桔灯下我看到了童真的无私和母爱的伟大.在泰戈尔园丁和飞鸟的温情对白中我理解了生命的芳醇,在那浊浪排空的海域中我看到了老人对海不屈的抗争!没有开阔的视野我不会如此真实地彻悟无言的父爱、温馨的母爱.没有开阔的眼界我不会了悟生命的真谛.开阔眼界后收获的美妙让我对生命肃然起敬.书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前行.驾起这艘船可以让我们的视线延长到几个世纪以外.眼界开阔后心中拥有了对历史的认识,对现实的反思,对未来的向往.眼界开阔后,我参观了三毛用垃圾装扮起的世界上最美的家园.我理解了拾荒者梦想成真后的深刻的快乐.我不必再惊异于三毛会快乐而幸福地生活在那一片不毛之地,反而平添了几分对撒哈拉的神往.是三毛的《拾荒梦》让我收获了这番大饱眼福的美妙.曾经读到一句话:有时会被梦吓得从床上滚下来,害怕会再来一场文革.当时心生怀疑文革真有那么可怕?可当读到巴金的《随想录》时才深深理解了老人的惧害,面对那部“说真话的文集”才真正明白那是老人对心灵无情的拷问.是阅读让我开阔了眼界,收获那一份幡然醒悟后美妙.灯下,一杯热气腾腾的清茶,一本墨香浓浓的名著,聆听成功的绝响,了悟生命的真谛.眼界得以开阔,在你的视野中定会让你收获一个又一个意想不到的美妙!
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