失之得之作文800字

网友回答

得与失 作文
　　 秋天虽失去了五彩的华美，却获得了成熟与收获，老树虽失去了青春，但却获得了年轮，蒲公英虽失去了生命的躯体，却也留下了飞向远方的生命的种子；有所得，必有所失，得与失是对立统一的，我们在失去的同时也得到了收获，所以我们不必为自己失去的东西而黯然神伤，也不要为自己得到的东西而沾沾自喜，失去的代价可能就是收获，坦然的面对每一个失败，累累的创伤就是生命给予我们最好的东西，因为在每个创伤面前都标志着进步。
　　 一个男孩玩耍一直贵重的花瓶，他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，逐决定打破瓶子，但在此之前，他决定再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”
　　　　小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样，我会失去一分钱。”　 　　这一个故事，是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以拔出来了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗？一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……　 　　在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。　 　　多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得自由。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。　 　　选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。　 　　不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持清醒的头脑。　 　　无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。　 　　一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火，让你的未来一片光芒。

网友回答

生活总是有得有失，有好的一面必有负面作用。自从与妈妈签订了“以高分换小钱”协议之后，我深刻地体会到了这个道理。也许是体会到了有钱的滋味，也许是刚开始的三分钟热度，我特别疯狂。半个月后，正如我所愿，那可爱的盒子里已经装了不少钱啦，我也可以时不时地享受着数钱的感觉，当然，要到抽筋还是有待努力。
　　 当然，生活是不会一帆风顺的，它不会一直地让你得到。这不，我在一次数学考试中败下了。其实也没有特别差，我并不认为会严重到扣奖金。可是，就当妈妈仔细看过卷子之后，悲惨的事情就发生了。妈妈脸阴了下来，然后指着卷子上的错误把我批了一顿，结果是妈妈越讲越生气，越生气就越想采取一个惩罚措施。
　　 所以，不知不觉中，她就涉及到了奖金的问题。妈妈是个说一是一，说二就是二，性格很急又很干脆的人。一怒之下，她就说要扣奖金。我想抵赖，又不是倒数，扣什么呀。妈妈硬是要我拿出钱来，我不肯，为了维护自己经济的利益，可怜的我在做最后的努力，但是……但是……最终在妈妈的威逼下，我不得不乖乖屈服，不舍地拿出钱。我不甘心地哭了，在一星期中也只有语文的周周练赚到钱的可能最大。但无论怎样，虽说周周练简单，但这难道不用花费精力和时间吗？还是要经过认真复习的。像这样，好不容易语文的了奖金又被数学扣了，我多不甘心呀！但是，在眼泪中，我渐渐地平静了，我认识到了生活中有奖必有罚，有得必有失。没有人能有做到一直地得到，一定会有失败。当然，一次失去并不代表什么，它反而成为我努力的鞭策，也让我感受到了得到的来之不易！

网友回答

失去与得到中旅行
　　
　　往往只有一次
　　只有一次
　　 在不经意间选择了犹豫
　　 在犹豫中间输给了自己手里的那张旧船票 永远到不了梦想的驿站
　　于是
　　永远错过了那花开的季节
　　 —— 题记
　　也许在白驹过隙的弹指一瞬间，我们失去了一次看花的季节了；也许我们再也看不到百花争艳的景象；也许经过这一次，我拥有了一笔可观的精神财富——失去了，使我们婉惜，但一件事物或许失去了，才使我们拥有它的含义。“塞翁失马，焉知非福。”
　　黑格尔说过了：“你身边的都同你远了，其实这正是你周围扩大的开始。如果你的亲近都离远了，那么你的旷远已在星空下开展得很大，你要为你的成长欣喜。”最初，我对这句理解是：如果你失去了对于亲近的拥有，那么你便会得到放远，豁达，这同样是成长，是失去拥有换来的礼物
　　一次，收拾东西，我无意中打开一个小盒子，里面摆放着几片碎片。看到他们，我的思绪飘回到了过去。小时候，我曾有过几只小瓷瓶，是母亲从福建武夷山回来，作为生日礼物送给我的。那确实是制作精美的小玩意，每一只差不多有大拇指大小，上面清晰地映着青松翠柏高山清水这类的风景画。年幼的我把它们视为珍宝，爱不释手，放在房间取显眼的地方，还在里面插上玫瑰、月季。可是有一天，正当我将一只小瓷瓶装满水，插上鲜花时，却一不小心碰翻了它。“叭”的一声告诉了我，我永远失去了我的“朋友”。我心疼地哭泣了，小心翼翼地把碎片收起来了，装在一个小盒子里……事到如今，当年剩下的几只瓷瓶也不知被我“安顿”在了什么角落里，可这几片碎片却一直被我珍藏着。有时取出来端详着，试图把它拼成原来的模样……现在想来，如果那天它未碎，那么现在也许会被流逝的时光冲淡了吧！
　　从往事的回忆中回到现实，我忽然明白了黑格尔的话：拥有的并不定会永远珍藏，然而失去的却可能永远拥有。因为在心底会隐隐升起对失去的一种企盼，失去的与得到的本就联系在一起。
　　我在拥有中，
　　在拥有的喜悦中摒弃珍惜；
　　我在失去中，
　　在失去的泪水中寻回珍惜；
　　我是在失去与拥有里旅行，
　　在失去与拥有的轻波里依洄……
　　
　　让目光永远向前
　　上帝将人的眼睛安放在前面，就是要告诉你：向前看吧，生活的路永远在前方!—题记
　　
　　 一位著名的走钢丝表演者，在纤细的钢索上表演各种惊险动作，并顺利地到达了终点。事后，记者问他：“您的技术如此娴熟，有什么诀窍吗?”他回答说：“有，那就是永远向前看。”
　　
　　 生活中，拥有和失去都是正常的，而你的目光却可以投向任何地方，因此，很多时候，决定未来的不是你所拥有或失去的有多少，而是你目光所注视的方向。当一些人，一些事，一些情感，一些曾经拥有过的事物离开我们的时候，我们唯一可以做的，就是将目光投向前方。
　　
　　 陶渊明说：“悟以往之不谏，知来者之可追。”这实在是人生的大智慧。失去的事，往往可以分为两类，一类是令我们快乐、幸福、恋恋不舍的；另一类，则是让我们痛苦、难堪、不愿再次发生的。无论哪一类事物，我们都应该清醒地认识到，逝去的只代表了过去，时间的车轮滚滚向前，躺在那些已不可挽回的事物里难以自拔，只会让我们被时代所抛弃，进而失去更多本可以得到的幸福。
　　
　　 当美好的事物失去时，我们应该感到欣慰，那么美妙的东西，曾经在我们平凡的生命中出现，我们的生活因此变得充满乐趣，与众不同。它们虽然消失了，却留下美妙的回忆，让我们在前进的道路上，多了一份快乐的心情和战胜困难的勇气。
　　
　　 当那些不幸的、令人悲伤的事物逝去时，我们应该庆幸，那些阴霾笼罩的日子终于不复存在，未来依旧美好，一切又可以重新开始了。不幸的经历带给我们的，不只是悲观、失落、灰心丧气，还有深刻的教训，让我们在前进的征途上不断鞭策自己，不再重蹈覆辙。消极的情绪会随着时间流走，而那些经验、教训却能伴我们一生。
　　
　　 “东隅已逝，桑榆非晚”。只有当我们将目光永远地射向前方，那些我们所失去的事物，才会变成一种回忆，变成一道生命里永恒的风景。
　　
　　学会放弃
　　一个学生问苏格拉底:"请告诉我,为什么我从未见过您蹙额皱眉,您的心情总是那么好吗?”苏格拉底笑着回答说:"因为我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西. ”
　　 在许多人眼里,人生有许多苦,在失去了自认为宝贵或渴望已久的东西时,就会认为很痛苦.其实不然,从另一个角度看,一个人如果可以坦然面对他所失去的,并可以主动放弃那些可有可无的东西,那么他的人生必将赢得更多的轻松与愉悦. 学会放弃,放弃并不是退避,是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气.古语谓"大丈夫能屈能伸 ” “能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“ 伸”得更远.拳头收回时,是为了更有力的出拳,越王勾践卧薪尝胆,最终取得打败吴国的战绩. 我们的人生难免会有缺憾,我们所想得到的东西也不一定都可以得到,我们不可能拥有一切,当你不能得到你想要的东西时,放弃会让你收获更多.
　　 学会放弃,但永远不要放弃你的尊严,做人的本质.放弃了荣华富贵,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言;放弃了美国的救济粮,朱自清用死表明了中国人的骨气,正确的选择放弃,会有一种更多的得到,更大的自豪.
　　 学会放弃,我们会知道该放弃什么,该把握什么,有失就有得,有放弃一定会有更大的收获.为了学业的成功可以放弃更多玩耍的时间;为了正义的真理可以放弃自身的利益.放弃那些累赘,保留生命中最有价值的部分,让我们的人生更美好.
　　 放弃不是逃避,而是对另一种人生理想的追求.
　　 放弃不是退缩,而是一个崭新的开始.
　　 学会放弃,放弃是一种智慧的美丽,懂得放弃才更懂得拥有,懂得珍惜.
　　
　　自己选一篇,如何?

网友回答

不可丢失的信念
　　
　　 人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑……万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败……都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：“挫折磨练一些人，也毁灭一些人。”
　　
　　 明末清初着名史学家谈迁，29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执着的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过9年，他谈迁终于完成了《国榷》这部巨着。这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。
　　
　　 雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱又说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。
　　
　　 前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血，名着《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字--奥斯特洛夫斯基，也就传遍全世界并流芳百世。
　　
　　 外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难；有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望；信念，可以让人从逆境中奋起；信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。
　　
　　 卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨着的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我
　　
　　我说：‘不行！孩子，你一定要写得更些！’”
　　
　　 卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
　　
　　 信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生！
　　
　　 信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来！面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的！我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为我们引以为豪的骄傲

网友回答

其实，我们的生活中总是充满着“得” 与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
　　“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
　　贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
　　万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
　　豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
　　上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
　　得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。

网友回答

得与失 曾有人说，生活就是一门平衡得失的艺术，此言得之。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。 古人云：予人玫瑰，手有余香。也许你失去了玫瑰，却因此得到了朋友的认可，得到了内心的安宁这并非无所得。换一个角度看得失，你会豁然开朗：倒掉一杯陈水，你却拥有干了一杯清泉；失去了蔷薇，你却采得了玫瑰；心灵遭受了创伤，却拥有了一份独有的体验…… 先哲泰戈尔说：“如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。 也许你会说，苏轼失去了很多：仕途不顺，屡遭贬谪，贤妻早丧，无法白头。但若无此种种不顺，又怎能造就苏轼伟大的文学成就，造就他旷达一世的情怀呢？“乱石穿空，惊涛拍岸

网友回答

“因小失大”，上升到哲学高度，并不仅仅是表面上的因果辨证关系。而还是局部与整体的内容上的辨证关系。“因小”为因，“失大”为果。这人人都知。其实，“小”为局部，“大”为整体。因局部而失整体，这就有违哲学中所讲的整体与局部的辨证关系理论了，所以我们也就找出了“因小失大”之所以错误的理论依据。
　　局部为小，整体为大。那么怎样区别、判定局部与整体、小与大呢？拿我们的学习来讲吧！我们早起晚归的，奋斗努力，为的是明年六月的金榜题名，为的是自己明天的生活更加美好，这是我们的整体价值。这对我们的人生来讲是大事情。当然，除学习外，我们还有很多小的近段价值，比如交友与娱乐，这只是局部对人生来讲是小，为了实现整体价值，我们应当适当地来放弃局部价值，而不能因小失大，总的来讲，我们人生各个阶段都有其整体利益和局部利益，我们应当准确地找出，区别开它们，只有这样，在生活中才不会因小失大。
　　“因小失大”，其害无穷。
　　吴王夫差因贪享乐而最终失去江山。吕布因迷恋美色而丧失了前程与性命。李隆基因痴迷美艳而经历安史之乱，逃离京都，民不聊生，清政府因贪图一时享乐安宁，而最终断送历史。使中华民族遭来百年耻辱，多少学子因种种小事，而荒废学业，最终毁掉了美好前程。总之，因小失大，其害无穷。
　　怎样才能避免因小失大呢？
　　分清大小是关键，找好整体与局部并处理好二者的辨论关系是根本。当然还应当用理性、哲学的观点与思维来考虑问题，解决问题，事事以大局为重，方能成大业，故自己应当有这样的思维能力，有这样的毅力来行动，以达到自己的整体价值，才能从根本上避免“因小失大”。
　　因小失大，其害无穷，但生活当中还不免时常作出因小失大之事，这主要因为大小的判断不准，没有正确的理论去指导它。只要我们能够时时准确地判断出大小，整体与局部，然后用局部服从整体，整体引导局部的理论来指导自己的行动，就会避免因小失大之事的再发生。
　　用哲学的理论来分析问题，解决问题，会受益无穷，让局部与整体的辨证理论来处理因小失大之问题，你就会避免因小失大之事的再发生。

网友回答

得 亦 失，失 亦 得
　　
　　植物失去了美艳的花朵，收获了甜蜜的果实；大地失去了 鲜嫩的绿色，收获了纯洁的白雪。人类得到了物质的满足，失去了心灵的感动。
　　
　　得到与失去，似乎是两个必然要相连的次，失去的越多，或许将来得到的就会越多，得与失，应该是互为因果无法分离的。
　　
　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”上天是公平的，他想赐给你与他人的不同的偏爱，那么他将会拿走你同他人相同的优越。张海迪得到的先天条件与我们普通人是无法比拟的。可以说她一开始就在失去，然而他懂得，上天是公平的。他没有常人健康的身体，但他有远远超越于常人的毅力，他用他所拥有的，向我们每个健康的人展现着生命的奇迹。他失去了很多，得到的更珍贵。
　　
　　失亦得，得亦失
　　
　　相信提起“非典”，我们每个人的心里都有一丝触动。为什么会有这样的重创呢？
　　
　　得亦失啊，我们太过于追求物质生活的发展了，忘记了自然的规律，我们向自然所取太多了，我们得到了可利用的资源，鲜美的果实，美味的肉食，上天给予我们已经很多了，但我们还不满足，还要去掠夺，所以他发怒了。让我们失去的亦是更多。让我们每个人的心中都记住，不要太贪婪。
　　
　　如果你在抱怨生活的艰难时，不防看看你在艰难中得到的快乐；如果你在抱怨学习的枯燥，抱怨失去了童贞时，不妨想想将来你可能会得到的优越生活。如果你拥有很多很多，那么不要被幸福冲昏了头脑，要有失去的准备。
　　
　　人生是美好的，上天是公平的，我们都应该懂得：有时候，得亦失，失亦得。不要渴望太多，抱怨太多，你在左边失去那么右边会得其他。享受得与失的快乐，相信公平的定则。
　　
　　~~~这篇行吗，不行再换~~~~~~~~~~~~~~~~

网友回答

得与失，是人们总谈起的一个话题。人们都说，得到了好，失去了不好。可我看来，这两种都一样。因为我觉得，得到一件东西，便会失去一件东西。反过来，意义也一样。 比如说，成长。在成长的过程中，我们得到了简洁透彻的思考，也得到了无悔的青春。可我们也失去了，失去了快乐，失去了童真。这便是得与失。 再比如说，那些为官的人。当他们收了贿赂时，虽然得到了许多钱财，但却失去了最宝贵的诚实，他们愧对自己的良心。而且钱是永远买不来宝贵的品格的。这便是得与失。 再比如说，皇帝。皇帝，多么雍容华贵的字眼，千古以来，多少人想当皇帝，甚至那些阿哥们，为了那储君之位，不顾手足之情，拼个你死我活。皇帝固然好，他手中拥有至高无上的权力，他统领整个国家，他是天子！可我觉得，他失去了最宝贵的自由，而且他很孤独，很寂寞。那么多的规矩、条令束缚着他，让他欲罢不能。这也是得与失。 得，失，说到底，还是要有一颗平常心。我们不要因为得到一件东西而暗自窃喜，或许这样会招来祸端，俗话说“乐极生悲”。也不要因为没有得到一件东西而独自垂泪，或许机会就在下一个路口。无论是人生的顶峰还是低谷，都要平静、平稳地度过。更何况，尝遍所有的滋味，人生才是精彩的啊！ 得与失，只是心态问题；得与失，就是这么简单。

网友回答

不计得失，放眼长远是一种风度，是一种坚韧，是一种高贵的品质。
　　　　梁启超先生因西医的误诊而病情恶化，当时舆论的批评和质疑之声让西医一时无立足之地，可梁启超先生却尊重西医，并且为西医解围，不能让自己成为口实，阻碍中医医学的发展。
　　　　无疑地，梁启超先生着眼于整个中国医学的前途，并非自己身体安康。他放眼长远，看到的是民族，是国家的利益，而不是个人的得失。如若不然，他大可以利用舆论与那些质疑西医的国民抗拒西医，要求赔偿。但他以超人的气度，远大的目光放眼于整个中国医学前途，他的放眼长远令人可敬可佩。
　　　　放眼长远可以让人受益终生。楚汉之争，刘邦知人善任，其才能不及萧何、曹参，谋略不如子房，杀敌不若韩信，却依旧成为一统天下的皇帝。这与其放眼长远密不可分。无论是鸿门宴还是退出关中，都为其以后的称雄奠定基础。他不会与项羽硬碰硬，而是着眼大局，变身小事，这正是其高明之处。
　　　　放眼长远不是人人都能做得到的，必须有非凡的坚韧与超常的毅力。放眼长远是大禹治水三过家门而不入的专注，放眼长远是曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”批阅十载、增删五次的《红楼梦》，放眼长远是毛泽东长征时不辞艰苦的行路，放眼长远是袁隆平在乡间小路熟睡时做的“超级杂交水稻”梦。
　　　　古往今来，在政治、文学艺术等领域都不缺乏这样的鲜明例子，或许他们在当时并不是那么著名，甚至还会遭到否定，遭到批判，但他们还是会放眼长远，留下精神财富与物质财富，一代一代的传承下去。
　　　　假若没有司马迁的坚韧毅力，会出现“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》吗？假若他没有放眼长远，那他遭受宫刑之后就会自感无颜活在世上而去求死；但他还是做到了放眼长远，这才有了在史学上占有举足轻重地位的《史记》流芳百世。
　　　　放眼长远，你会提升自己的人格魅力，升华灵魂价值。南非总统曼德拉就任总统时，格里高一度惶恐不安，那是因为曼德拉还是囚犯时，在那蛮荒的罗本岛上，格里高每天折磨他，甚至在他的饭中倒入泔水，强迫他吃下去。曼德拉就任总统时邀请了格里高参加其就职仪式，格里高担心总统会报复他，但曼德拉却拥抱了他，并感谢格里高让他学会了隐忍，学会了控制情绪。曼德拉这一番出人意料的言行，让格里高无地自容，更让所有在场的人肃然起敬，人群中爆发出经久不息的掌声。他以提升自己的品质来消解了格里高的不安，他放眼于自己的人格与坚韧，赢得了总统的宝座。
　　　　放眼长远是一种选择，可能你会遭到质疑与否定，别放弃，时间会证明，你的牺牲将永远不会化成“0”。