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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出 A.男尊女卑思想严重 B.个人观念的淡漠
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出 A.男尊女卑思想严重 B.个人观念的淡漠
发布时间:2021-01-08 07:05:14
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出
A.男尊女卑思想严重 B.个人观念的淡漠
C.家族宗法观念浓厚 D.专制王权的强大
网友回答
(答案→)
解析:略
以上问题属网友观点,不代表本站立场,仅供参考!
上一条:
祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所,原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”,士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是CA. 万物有灵与皇权至上B. 血族宗亲
下一条:
下列对于西周分封制的理解,不正确的是 A.有利于扩展统治的范围B.天子与诸侯全部是宗族姻亲关系 C.诸侯有保护天子的义务D.诸侯在辖地仍可以继续实行分封
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史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写到:“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’,维持了约莫七百年”。与这里的“封建帝国”直接相关的政治制度是A. 父系家长制B. 禅让制C.
史书记载,结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人,但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子,另择继承人,皇后劝说:“立嫡以长不以贤,岂可动乎!”于是晋武帝没有更换
周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是BA. 嫡长子有主祭祖先的特权B. 周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗C. 封邦建国时主要是“授土”“授民”D. 宗法
在周王分封的时候,被分封的诸侯不包括CA. 先代贵族B. 王族C. 平民D. 功臣
“癸未卜,(商)王固曰:‘往,乃兹有崇(鬼)。’六日戊子,子弢死。”此说明其政治制度特点之一为 A神权与王权相结合 B.以血缘关系为纽带形成的政治结构 C.最高执政集团尚未实现权
“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一日立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”其中“封建子弟之制”指 A宗法制
“封建亲戚,以藩屏周。”这句话指的是AA. 分封制B. 井田制C. 郡县制D. 行省制
电视剧《步步惊心》正热播一时,剧中康熙帝临终前用“立遗诏”的方法解决皇帝继承问题,后来传位于第四子胤祯(即后来的雍正帝)。康熙这种做法明显破坏了中国古代的 A世官制 B.分封制
在今浙江省、江苏省境内,古代曾有越、吴等国存在,其直接来源于下列哪一制度的实行? A宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.世袭制
《说文解字》中说:“宗,尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是CA. 宗教信仰B. 财产制度C. 血缘关系D. 地域联系
《墨子·告子》载:“诸侯朝天子曰述职。一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的历史现象是CA. 春秋时期诸侯争霸B. 战国时期兼并战争C. 西周初分
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是AA. 西周社会呈现等级森严的特征B. 西周社会
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括 图一 太庙 图二
在历史典故“烽火戏诸侯”中,周幽王为博得美人褒姒一笑而令人点燃烽火,诸侯蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映CA. 王位世袭制B. 宗法制C. 分封制D. 郡县制
“每逢佳节倍思亲”,追根溯源,这种珍惜亲情,渴望相聚的情结源于宗法制,下列对宗法制的理解,正确的是DA. 最大的特点是长子继承制B. 西周推行宗法制的主要作用是缓和奴隶社会的阶级矛
为了大力弘扬优秀民族文化,中国邮政于2010年发行了第五套以传统节日——清明节为主题的邮票。其中一枚的画面“祭祖”与中国古代的某种政治制度相联系,这种制度是A. 宗法制B. 礼乐制
西周确立的宗法制虽然在春秋战国之际遭到破坏,但宗法制对中国古代的皇位继承仍然存在影响。下列各项符合宗法制原则的是 A.唐太宗李世民除掉长兄太子李建成后继位 B.宋太祖赵匡胤死后,
“封建社会”的概念是近代引入中国的。该图所示柳宗元的文章的主题可能是:A. 分封制度B. 王位继承制度C. 郡县制度D. 三公九卿制度
西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。宗法制的作用主要体现在①巩固了周王对全国的统治②保证了贵族在政治上的垄断和特权地位③构织了遍布全国的交通网络④维护了统治集团内部的稳定和团结
穿越历史时空,假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代,请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小? A你是商朝末年的贵族,后归附周武王 B.甲
中国古代早期政治制度的特点是 A实行方国联盟 B.实行内服和外服制度 C.受宗法血缘影响
穿越历史时空,假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代,请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小? A你是商朝末年的贵族,后归附周武王 B.甲同学曾随武王伐纣,立下汗马功劳 C.
西周时诸侯国的国君相对于周王来说应是BA. 大宗B. 小宗C. 关系是相对的D. 不确定
《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子哉!”上述史实体现了中国古代某一制度,有关这一制度的说法正确的是 A解决了贵族之间的纷争 B.体现了血缘和政治的关系
下列对西周王朝周王和诸侯关系的评论,正确的是①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系 ②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④周王对诸侯
“宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制BA. 以宗教信仰为纽带B. 以血缘家族为纽带C. 以活动地域为纽带D. 以土地财产为纽带
下列对西周王朝和诸侯关系的评述,正确的是D① 根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系 ② 根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系 ③ 周王和诸侯的关系是等级从属关系 ④ 周王
“封建亲戚”指的是CA. 禅让制B. 世袭制C. 分封制D. 封建制
下列选项与西周分封制没有内在联系的是 A“周公……立七十一国” B.山东素称“齐鲁大地” C.“裂都会而为之郡邑”
国家有史,州县有志,宗族有谱也。几千年来,中国人一直延续写家谱的习惯,家(族)谱的产生与下列哪种制度关系最为密切 A禅让制 B.分封制
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