阅读下面的古诗文，完成1—2题。
易水送别 骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠，
昔时人已没，今日水犹寒。
送董邵南①序 韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司②，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强③仁者，皆爱惜焉。矧④燕、赵之士，出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑤墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑥乎？为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣！
注：①董邵南，韩愈的朋友，因屡考进士未中，拟去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，故作此序赠之，既同情他仕途的不遇，又劝他不要去为割据的藩镇作不义之事。 ②有司：这里指主持进士考试的礼部官。 ③读“ qiǎng”，勉力。④读“ shěn ”，况且。 ⑤望诸君：即乐毅，战国时燕国名将，辅佐燕昭王击破齐国，成就霸业，后被诬陷，离燕归赵，被赵王封于观津，号为望诸君 ⑥屠狗者，指高渐离一类风尘豪侠，这里喻不得志的豪士。
1.翻译《送董邵南序》中画线的句子。(7分)
⑴董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。
⑵然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云耶？
2. ⑴同为赠别的诗文，它们各表达了怎样的思想感情？⑵后人在评述韩愈、苏轼、柳宗元、欧阳修四位文学大家散文的文气或风格时曾分别用潮水、大海、泉水、波澜四个形象来比喻：“韩如潮，苏如海、柳如泉、欧如澜。”试回味所学过的韩愈的散文，以《送董邵南序》为例，简要谈谈你对韩愈这个作家“文气”或“风格”的理解。1.⑴董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱优异的才能，心情忧郁地要到那个地方去。（共4分，每句1分。）⑵ 然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢？（共3分，第一句1分，第二句2分。）2.⑴《易水送别》借送别咏史以显志，抒发了抑郁难申的悲痛和效法古人的壮志豪情。（2分）《送董邵南序》表达了对董邵南的同情和勉励 ，抒发对志士沉沦不遇、生不逢时的感慨。（2分）
网友回答
此题略具开放性，学生可从文章的立意、结构层次的安排、句式的选用、典故的运用、修辞手法的运用及语气的多变等方面加以分析。比如从立意上，该文既为董生的不得志鸣不平又充满勉励之语，极为难得，韩愈其他散文中不顾流俗提倡从师、谏迎佛骨等在当时也都是石破天惊之举，可谓“韩潮”滚滚；再如该文起笔雄壮，似惊涛裂岸，且句式多变，连用 “董生勉乎哉”，如长江大潮一般，浩瀚流转；再如语气的变化，一咏三叹，笔力雄放，气势充沛。总之，考生只要能由“韩潮”加以联想，调动自己的认知积累，结合文本，选取一个方面加以评述，言之成理并且表述清楚即可得分，直至满分。（上海古籍出版社《古文观止新编》对此文有如下评价，亦可参考：本文首段先说此行一定“有合”，是陪笔。次段指出古今风俗不同，故此行未必“有合”，虽不明说而主旨已露。末段借用乐毅和高渐离之事，喻示董邵南生不逢时，应当效法古代的忠臣义士，效力朝廷。全文措词深婉，意在言外，虽仅百余字，却一波三折，起伏跌宕。刘大魁评此篇曰：“深微屈曲，读之，觉高情远韵可望而不可及。”）《送董邵南序》译文自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录取，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合，董生，努力吧！像你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情怜惜你的。何况燕、赵一带的豪侠之士奉行仁义是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想那里现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实吧。董生，努力吧！我因为你的此行而产生了一些感想。请你为我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我向他们殷勤致意：圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！