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图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其主要特点是A. 嫡长子继承制
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其主要特点是A. 嫡长子继承制
发布时间:2021-01-08 07:01:44
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑,是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方,称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所,称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度,其主要特点是
A. 嫡长子继承制
B. 神权与王权的结合
C. 血缘纽带与政治关系结合
D. “国”与“家”结合
网友回答
(答案→)A. 嫡长子继承制
B. 神权与王权的结合
C. 血缘纽带与政治关系结合
D. “国”与“家”结合
解析:略
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上一条:
政治制度是维护国家长治久安的基本保障。周朝统治维持800年之久,其主要的制度保障是①分封制 ②宗法制 ③郡县制 ④中央集权制度 A①② B.③④
下一条:
我国原始社会后期的禅让制最终被王位世袭制所取代是在A. 禹B. 舜C. 夏启D. 商纣
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下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的君王最有可能是A. 周王B. 商王C. 秦王D. 夏王
阅读周朝分封制的规定与周天子的实力表格,从中你可以获得的正确历史信息有: 天子 诸侯 卿、大夫
分封制和宗法制的关系是A. 完全割裂的B. 互为表里C. 前者决定后者D. 后者决定前者
分封制和宗法制的共同点是突出强调 A、等级关系 B、血缘关系 C、臣属关系 D、政治关系
通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟。”按宗法制的规定,下表中一定能成为大宗的是 周天的儿子
宗法制在政治制度方面的体现是:BA. 世袭制B. 分封制C. 君主专制D. 禅让制
分封制和宗法制对西周统治的有利作用是①防止贵族之间因为权力的继承而发生纷争②保证贵族在政治上的垄断和特权地位③不利于贵族统治集团内部的稳定与团结④强化中央控制能力,促进地方联系
宗法制由原始社会的父系家长制直接演变而来,它的核心内容是 A嫡长子继承制 B.嫡长子与庶子享有同等继承权 C.嫡长子分封
“《三礼》记载了周代礼器制度:天子九鼎、诸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎”下列表述不符合这段材料含义的是 A周朝严格划分等级制度 B.贵族身份不同
西周统治者分配政治经济利益的主要依据是 A实力的强弱 B.血缘的亲疏 C.封国的大小 D.军功的高低
据说周公东征以后,“封建亲戚,以藩屏周”。其中的“封建”指的是A. 实行宗法制B. 进行封建改革C. 分封诸侯国D. 任人唯亲
王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制,构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。
下列历史论文的标题中,出现明显科学性错误的一项是A. 《浅议我国世袭制度的创立者——黄帝》B. 《趣谈周武王与分封制》C. 《论隋唐三省制对中国历史的影响》D. 《谈谈清雍正帝与军
西周一诸侯的妻室和子嗣状况见下表,能继承诸侯位的应是 妻 室 子嗣 妻(正配) A二哥(20岁) B.
家(族)谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱,最可能是受到A. 古代宗法制
中国历史上第一位通过王位世袭制取得王位的是 A禹 B.启 C.汤 D.周
西周时期为巩固政权采取的措施是:①分封制 ②察举制 ③中央集权制 ④宗法制A. ①B. ①②C. ①④D. ②④
大宗与小宗之间的关系是 A绝对的 B.土地、财产、政治地位的分配与继承制度 C.仅仅是家族等级关系
西周的王畿在 A镐京为中心的附近区域 B.洛邑为中心的附近区域 C.北京为中心的附近区域 D.安阳为中
商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段,其特点不包括 A商朝是商部族位于中心的内外服联盟 B.主要政治制度是内服外服制度
历史典故“烽火戏诸侯”,诸侯国义务所在,蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映 A宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.王位世袭制
下列关于西周宗法制的表述中正确的是 A由母系家长制演变而来 B.庶子的嫡长子只能是小宗 C.在政治制度上体现为分封制 D.其最大特点是长子继承制
西周时期,一位诸侯娶了一位妻子,这位妻子为他生了一个女儿。后来又娶了一个妾,其妾接连为他生了大儿子和二儿子。后来,其妻又为他生了三儿子。当该诸侯死后,他职位的继承者应是A. 女儿B
“周因于殷礼,所损益,可知也。”这句话所表达的主要意思是 A商周的制度区别很大 B.夏商的制度有继承关系 C.商朝的政治
西周实行宗法制,根本上是要 A保证嫡长子一系的特权 B.巩固父系家长在本宗族中的地位 C.封邦建国,拱卫王室
宗法制的实行使西周的政治制度具有浓重的 A神权色彩 B.血缘色彩 C.平等色彩 D.民主色彩
下列商朝官员中,从其分工看,能够参与商王决策和指挥军队的分别是 A相、师 B.卜、祝 C.师、史 D.祝、卿士
《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是BA. 财产B. 血缘C. 信仰D. 地域
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是 A以血缘关系为纽带 B.神权与王权的密切结合
西周社会结构的基本特点是 A周王→卿、大夫→诸侯→士 B.周王→诸侯→士→卿、大夫 C.周王→诸侯→卿、大夫→士
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