'陈’氏的来源谁知道告我

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陈姓起源有五
一、黄帝后裔,以国为姓,受姓始祖胡公满陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满.相传,胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代.舜幼年丧母,继母不慈,常对他进行毒打和虐待,但他逆来顺受,反而更加孝敬继母.由于他好学孝友,闻名四海,至帝尧末年,不仅把两个女JL口—娥皇和女英都嫁给了他,还以自己的皇位相传.所以舜当政时,天下大治,人民丰乐,加上他常“调于玉烛,息于永风,食于膏火,饮于醴泉”,与老百姓同甘共苦,因此更加获得百姓的拥戴.至他去世后,约 35传至胡公满,被周武王分封于陈(今河南淮阳),建诸侯国,屏卫王室.此后,胡公满因封于陈而称陈胡公,所建方国亦称陈国,子孙后来也以国名为姓氏,姓陈.
在黄帝时,战车已被广泛使用.黄帝发明了高轮车,所以又叫轩辕氏,陈丰氏是黄帝氏族的一个重要分支部落,是黄帝部落的姻亲.“帝喾取陈锋氏女,生放勋(尧).”(《史记·五帝本纪》).帝喾是黄帝的曾孙,颛顼的儿子.“陈丰,一作锋,邦也.侨极取陈丰氏生帝喾,喾复取陈氏(女)生帝尧,齐之丰丘,陈氏邑也.”(《路史·国名纪己》)《索隐》、《人表》、《正义》等著作都认为锋、峰、丰、邦同意通义,陈锋、陈丰、陈邦指的是一回事.)可见,黄帝家族与最早见于记载的陈丰氏部落是两个互相通婚的双胞族.黄帝的孙媳妇与曾孙媳妇都是陈家的人,他们通过这种血缘关系,形成了炎黄氏族部落大联盟的强大基础.黄帝起于姬水,地点在今天的陕西、甘肃交界处.今甘肃天水市南有轩辕谷,陕西岐山县有姬水,陈丰氏部落的起源,也很可能就在附近.今岐山县西面有陈仓山.离今天的宝鸡市约四十里.陈仓山又作陈峰,山上有形若山鸡之石,因此又叫鸡峰.山下是陈坂,这个陈可能便是陈丰氏部落的初居之地.相传春秋时,秦文公得到一块形状如鸡的宝石,当宝鸡的神明来时,便会发现殷殷的声响,好象野鸡鸣啼.于是,秦文公在陈坂这个地方建祠祭祀,命名为陈宝祠.到唐代,就把这一代称为宝鸡县.
黄帝部落擅长制造这种多辐高轮车.他和他的支裔过着游牧赶车,不断在大草原迁徙的生活.整个部落排列着长长的车队,由一个牧场迁到另一个牧场时,男女老幼和财物,都置于车上,由牛马拉着高轮车,在广漠的草原上前进.当遇到敌对部落前来袭击时,车队便横着排列,以阻挡敌人的冲击.这就是原始社会时期的“列阵”,也即车战.人拿着武器迎敌,站在车上,车旁有步兵配合作战.当夜幕悄悄降临时,部落酋长便指挥其成员将车队排列成圆圈,人畜居于圆圈中.在无险可守的广荡大草原中,顿时形成了一个坚固的临时城堡.这个高轮车圈成的城堡既可抵御敌人或野兽的偷袭,又可抵御寒风的侵袭,给人畜带来安全感.由此可以体味到高轮车征战生活给这个家族打下的深刻烙印.那么,黄帝又是什么样的人呢?据司马迁的《史记》记载,黄帝是少典的儿子,姓公孙氏,名叫轩辕.据说黄帝一生下来就能开口讲话,很小的时候便展示出超人的聪明才智.他口齿伶俐,能言善辩,敦厚机敏,足智多谋.
黄帝之时,神农氏已经衰落,诸侯之间你争我夺,互相侵伐,暴虐百姓,而神农帝无力征讨.于乱世中逐渐长大的黄帝认识到,必须以武力平定天下,只要有强大的武力,就不难讨平那些据地称雄致乱的诸侯.于是他天天习武,操练阵法,不几年,便文韬武略俱已精通.于是,他先率兵讨伐那些骄横跋扈、不来朝贡的诸侯.结果,打得那些诸侯亡的亡,逃的逃,其他的诸侯见势不妙,便纷纷前来归附.局势稳定后,黄帝一方面广施恩德,教百姓种植五谷,一方面秣马厉兵,教百姓习战.等到力量强大以后,他又先与扰乱各部落的炎帝战于阪泉 （今河北省涿鹿县东南）之野,三战三捷.后又率兵在涿鹿 （今河北省）击杀前来扰乱的蚩尤.经过这两次恶战,黄帝酌威望大增,众诸侯一致推举他为天子.从此,他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖.
黄帝居住于轩辕之丘, 娶西陵氏之女为妻,名字叫嫘祖.嫘祖是黄帝正宫,生有两个儿子：一个叫玄嚣,居住在汇水；另一个叫昌意,居住在若水.昌意有个儿子叫颛顼,黄帝死后,他继承了帝位,号高阳氏.
颛顼沉静多智,尊重贤能.他当政期间,四方宾朋,万众来朝.颛颈去世后,帝位由玄嚣之孙高辛继承,即帝喾.按辈分算,帝喾是黄帝的曾孙.帝喾也是一位贤明的君主,他广施仁政,关心百姓疾苦,很受百姓的爱戴.
帝喾有四妻四子,长子名挚,次子名叫放勋.帝喾死后,由挚继承了帝位.挚即帝位后,因才干不济,治国无方,致使国力越来越弱.而被封为唐侯的故勋则因为才干出众,把唐地治理得井井有条.于是,挚把帝位禅让给了他.放勋嗣位称帝,史称唐尧或帝尧.帝尧是历史上有名的贤能之君,曾设官掌管时令,制订历法；又咨询四岳,挑选舜为其继承人.尧死后,即由舜继位.
舜的母亲叫握登,曾因看见大虹,意感而生舜于姚墟.握登疑为古登人,即邓人之女.舜字重华,也叫仲华、玄景、重明.皆因他两个眼睛有三个瞳子而得名.他方头方脑,龙颜大口,黑皮肤,身高六尺一寸（相当于今天五尺三寸）.舜的父亲瞽叟与继母在舜还未成年时就想方设法要害死他,但舜的性情生来就十分宽厚,每遭毒打,虐待,他的反应不是十分仇恨暴烈,而是逆来顺受.舜遇到被狠打的时候,就采用躲避的方法,遇到被小打的时候就忍受住.他没有埋怨世道的不公,而是更加孝顺父母,慈爱弟妹.他“好学孝友,闻于四海,陶家事亲,宽裕温良,敦敏而知时,畏天而爱民,恤远而亲近”.舜被逼去耕那座民事纠纷甚多的历山,他起早贪黑,奋力耕种,在他的带领下,历山一带的纠纷得以平息,粮食获得从未有过的大丰收.就在此期间,他在一个叫河济的地方捡到一个玉壁,舜感觉到一种得天命的吉兆.
舜的成功和努力遭来了瞽叟夫妇和象更深的嫉恨.舜的忍让与谦虚谨慎并没有感动他的父母和弟弟.有一次,他们命令舜到粮食仓库里去修补墙壁,然后火烧仓库,想烧死舜.还有一次,他们又