《读孟尝君传》指出:“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。...阅读答案

发布时间:2020-08-04 06:13:10

阅读下文,完成各题。  《读孟尝君传》指出:“擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。”可见,王安石所说的“士”,不是仅仅“为知己死”的人,而是指目光远大、为国为民的人。在王安石心目中,能为国立功、为民谋利的人才算“士”,而为自己或为某一个人谋利的人并不算“士”。这从他的《答司马谏议书》可以看出。他说:“举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利。”“如君实责我以在位久,未能助上大利,以膏泽斯民,则某知罪矣。”可见,王安石所谓“士”,是像他那样能为国兴利、膏泽百姓的人。在王安石看来,单纯为主子的个人安危荣誉出谋划策奔波效劳的人,如冯驩之流是不能列入士林的。因此,他不必“拿出新的材料”来驳倒《战国策》和《史记》记载的史实,便合乎逻辑地否定了孟尝君善养士的说法。(1)上述这段文字的论点是什么?(2)王安石的《答司马谏议书》,“司马谏议”指谁?将“如君实责我以在位久,未能助上大利,以膏泽斯民,则某知罪矣”译成现代汉语。

网友回答

答案:略解析:   (1)王安石所谓“士”,是为国兴利的人,孟尝君养的并不是“士”,所以也不能说他“善养士”。   (2)司马光。假如您真的指责我在宰相位上这么久,却不能为皇上谋大利,只是把好处给老百姓,那么我是知罪的。
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