沈同(1)以其私问曰： “燕可伐与？” 孟子曰：“可。子哙(2)不得与人燕，子之不得受燕于子哙。有士于此而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵；夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎？何以异于是？” 齐人伐燕。 或问曰：“劝齐伐燕，有诸？” 曰：“未也。沈同问‘燕可伐与’，吾应之曰，‘可’，彼然而伐之也。彼如曰‘孰可以伐之’，则将应之曰，‘为天吏，则可以伐之。’今有杀人者，或问之曰，‘人可杀与’，则将应之曰，‘可’。彼如曰，‘孰可以杀之？’则将应之曰，‘为士师，则可以杀之。’今以燕伐燕(3)，何为劝之哉？” 【注释】(1)沈同：齐大臣。(2)子哙：燕国国君，名哙，前 320—前 318 年在位。他在位期间厉行政治改革，并于前 318 年让位于相国子之，不久爆发内乱，齐国乘机攻占燕国，他与子之均被杀。此处所说“不得与人燕”，即指其让位之事而言。(3)以燕伐燕：朱熹《集注》云：“言齐无道与燕无异，如以燕伐燕也。” 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．子哙不得与人燕 与：给 B．或问曰 或：有的人 C．劝齐伐燕，有诸 诸：兼词，相当于“之乎” D．孰可以杀之 孰：为什么 2．以下各项中，句式特点和例句相同的一项是（ ） 例：子之不得受燕于子哙 A．有购木、钻燧于夏后氏之世者 B．居则曰：“不吾知也！” C．他人之贤者，丘陵也 D．君子以仁存心，以礼存心。 3．下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A．孟子对齐国讨伐燕国的态度很明显：燕国的国政败坏，民众因此遭受苦难，所以是可以去讨伐的。 B．在本文中，孟子认为，燕国能不能被讨伐，其衡估准则应该是和民众的利害、爱憎相一致的。 C．孟子认为：讨伐燕国者必须施行优于燕的政措，否则，伐燕是没有意义的，而且也不可能得到民众的支持。 D．在最后一段中，孟子巧妙地运用了道理论证的论证方法，旗帜鲜明地表明了自己的态度。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有士于此而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵；夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎？何以异于是？ 译文：
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1．D 2．A 3．D 4、（1）假如有一位官员，你对他有好感，不向国君禀告就私自把你的俸禄爵位给他，这个人也不要国君的任命就私自从你手里接受，这样行吗，燕国的事与这有什么不同呢？ 解析: 1．D 谁，哪一个 2．A 与例句都是状语后置 B宾语前置 C判断句 D无特殊句式 3．D是举例论证而不是道理论证 4、关键词： 士：官员 与之：给他 何以异于是：有什么不同呢 【译文】 沈同以他个人的身份问道：“燕国可以讨伐吗？” 孟子说：“可以。子哙不能把燕国交给他人，子之不能从子哙手里接受燕国。假如有一位官员，你对他有好感，不向国君禀告就私自把你的俸禄爵位给他，这个人也不要国君的任命就私自从你手里接受，这样行吗，燕国的事与这有什么不同呢？” 齐人去讨伐燕国。有人问孟子：“你劝说齐国讨伐燕国，有这件事吗？”孟子说：“没有。沈同问我：‘燕国可以讨伐吗？’我回答他说：‘可以。’他就此去讨伐燕国了。他如果问：‘谁能讨伐燕国？’我就会回答他说：‘是天吏才能讨伐燕国。’现在有个杀人犯，有人问我说：‘这人可以处死吗？’我就会回答他说： ‘可以。’他如果问：‘谁能处死他？’我就会回答他说：‘是士师才能处死他。’现今以无异于燕的国家来讨伐燕国，我为什么去劝说它呢？”