徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库（试题及答案）

徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库（试题及答案）

一、单选题
1、徽州文化四大家有朱熹、胡适、陶行知和（）。
A、黄宾虹B、戴震C、詹天佑D、吴少微
正确答案：B
答题解析：朱熹、胡适、戴震、和陶行知为徽州文化四大家，他们个个都是徽州家训的践行者、优良家风的传承者。
2、东汉建初五年（80），汉章帝曾召集文武大臣议事，令文官居左，武官居右，徽州方氏始祖方储居于（）。
A、左B、右C、正中D、旁边
正确答案：C
答题解析：汉章帝尊方储为治国理政之材，召集文武大臣议事时，令文官居左，武官居右；方储则居正中，说：“臣文武兼备，任所使用。”
3、南宋文学家方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，是徽州（）人。
A、祁门B、休宁C、黟县D、绩溪
正确答案：A
答题解析：方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，南宋文学家，徽州祁门人，自幼聪敏，人称“神童”。
4、程元谭四大举措之一“举俊造于朝”中“造”指的是（）。
A、深造B、造士C、俊士D、造就
正确答案：B
答题解析：“举俊造于朝”，意思就是“向朝廷举荐俊造之才”。其中“造”指“造士”；俊士、造士合称“俊造”，泛指才智杰出之士。
5、程氏家族中成为徽州历史上列传国史第一人的是（）。
A、程元凤B、程颢C、程元谭D、程灵洗
正确答案：D
答题解析：梁朝末年发生“侯景之乱”，程元谭的第十三世孙程灵洗聚集一批勇士，举旗守卫家乡。后进入陈朝，程灵洗多方转战，屡建战功，逝世之后诏赠镇西将军，谥号“忠壮”。《陈书》《南史》上都有《程灵洗传》，程灵洗成为徽州历史上列传国史的第一人。
6、在前人的观念中，君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，乃是五大伦常，其中君臣、朋友属于（　　）关系，父子、兄弟、夫妻属于（　　）关系。
A、社会；亲属
B、从属；家庭
C、社会；家庭
D、合作；天伦
正确答案：C
答题解析：五常，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的关系。其中君臣、朋友属于社会关系，父子、兄弟、夫妻属于家庭关系。
7、大业十二年（616），徽州绩溪登源里人汪华占领宣、杭、歙、睦、饶、婺六州，此后六州百姓安居乐业，前后十年不见刀枪，因此百姓称颂他为（）。
A、“平定之王”
B、“太平之主”
C、“六州之王”
D、“高世之主”
正确答案：B
答题解析：大业十二年（616），汪华占领六州，他对外抗御敌兵，对内宽和亲民，使得百姓安居乐业，前后十年不见刀枪，这在战乱频发的时代简直是世外桃源，绝无仅有。六州百姓称颂他为“太平之主”，“远近莫不爱慕”。
8、初唐时期，吴少微和富嘉谟创造的新式散文是（）。
A、六朝骈文
B、史传文
C、“吴富体”散文
D、辞赋骈文
正确答案：C
答题解析：初唐时期，有过一场文学复古运动，陈子昂是这场运动的倡导者，吴少微和富嘉谟则是率先实践者，他们用新式散文取代六朝骈文，创造了“吴富体”散文，对后世影响至深。
9、吴少微有三子，长子吴隆术，次子吴巩，三子吴筠，其中享有“人中凤凰”之盛誉的是（）。
A、吴隆术B、吴巩C、吴筠D、吴尧
正确答案：B
答题解析：吴少微的三个儿子都有出息，能继家学，其中以次子吴巩为最，甚负文名。开元年间，吴巩曾任中书舍人，因以道德文章名世，被人誉为“人中凤凰”。
10、《吴氏保庆宗谱》中载有家训说三十五条、家规说三十二条，其中告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”的是（）。
A、“敦俭素”条
B、“崇文教”条
C、“持家道”条
D、“勤俭约”条
正确答案：C
答题解析：“持家道”条，告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”。
11、我国著名的思想家、教育家朱熹是（　　）代人。
A、宋B、唐C、清D、元
正确答案：A
答题解析：朱熹（1130-1200），字元晦、仲晦，号晦庵。祖籍徽州婺源县（今属江西）。我国宋代著名的思想家、教育家。
12、《朱子家训》是朱熹代表性名篇，全文317字，言简意赅，全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、（）”准则。
A、诚B、信C、孝D、善
正确答案：B
答题解析：《朱子家训》是朱熹代表性名篇，全文317字，言简意赅，全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、信”准则。
13、“怨天者不勤，尤人者无志”出自朱熹的家训之作（）。
A、《家政》
B、《训学斋规》
C、《不自弃文》
D、《劝学文》
正确答案：C
答题解析：朱熹的《不自弃文》，举寻常事之例，讲人世间之理，劝诫世人不自弃，所言“怨天者不勤，尤人者无志”发人深省。
14、他既是明代的开国元勋，也是我国14世纪杰出的文学家和政治家，他就是朱氏家族中的休宁人“枫林先生”（）。
A、朱熹B、朱松C、朱升D、朱森
正确答案：C
答题解析：朱氏家族中的休宁人“枫林先生”朱升，满腹经纶，著述丰富，是朱元璋打天下、定天下的重要谋臣。朱升功成身退后隐居江苏盐城南龙港垦荒种地；开馆讲学。他既是明代的开国元勋，也是我国14世纪杰出的文学家和政治家。
15、南宋初年，徽州呈坎人罗颂（1133-1191）任官湖北郢州知州，人称（）。
A、“罗知州”
B、“罗鄂州”
C、“罗湖州”
D、“罗郢州”
正确答案：D
答题解析：罗颂（1133-1191），南宋徽州呈坎人，为官宦侍讲、大理寺丞、史部尚书罗汝楫的第四子。南宋初年，他由孝廉仕登奉议大夫，任官湖北郢州知州，故人称“罗郢州”。
16、“呈坎双贤里，江南第一村”中“双贤里”指的是（）。
A、罗颂、罗愿
B、罗愿、罗天真
C、罗天真、罗天秩
D、罗颂、罗东舒
正确答案：A
答题解析：罗颂、罗愿合称“郢鄂二州”，共同成为文识渊博的儒官，成了南宋著名作家与贤人，与“郢鄂二州”均为朋友的朱熹很器重他们兄弟俩，曾撰写“呈坎双贤里，江南第一村”一联称颂他们。
17、罗愿有一首诗，诗中我们能看到呈坎罗氏的家训底色：耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家，它是（　　）。
A、《劝诫》诗
B、《持家》诗
C、《劝农》诗
D、《游学》诗
正确答案：C
答题解析：罗愿《劝农》诗中写道：“国有四民，各分一职。农次于土，盖尊稼墙。于私无益，于官亦亏......”。在这首诗中，我们可以看到呈坎罗氏家训的底色：耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家。
18、休西民间一直流传着“五里一潭溪，十里三贤人”的佳话美谈，“三贤人”陈栎、朱升、倪士毅三人的关系是（　　）。
A、挚友B、师徒C、手足D、父子
正确答案：B
答题解析：在休西民间一直流传着“五里一潭溪，十里三贤人”的佳话美谈，“三贤人”指的就是陈栎和他的弟子朱升、倪士毅。
19、《陈氏家规》包括“家政”、“家统”、“家德”、“家礼”等十条内容，其中置于首位的是（）。
A、“家礼”B、“家德”C、“家政”D、“家统”
正确答案：C
答题解析：《陈氏家规》把“家德”置于首位，确切、独到、特色显明。孔子说：“德不孤，必有邻。”人如此，家如此，国亦如此。千教化，万教化，中德立品，须在首位。
20、在《陈氏家规》中，“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。现如今，仍需继承的传统文明有（）。
A、“冠、婚、丧”
B、“婚、丧”
C、“冠、婚、丧”
D、“婚、丧、祭”
正确答案：D
答题解析：“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。如今，男冠女笄之礼一般不作兴，但婚、丧、祭三礼仍需继承传统文明，不过也要因时变通。
21、郑千龄，字耆卿，元代徽州歙县（）人。
A、雄村B、郑村C、王村D、宋村
正确答案：B
答题解析：郑千龄，字耆卿，元代徽州歙县郑村人，少以笃学著闻。
22、郑千龄一生忠于职守，做事清白，其勤政清廉闻于乡里。在其身殁后，徽州地方文化人私谥郑千龄为（）。
A、“贞白先生”
B、“清白先生”
C、“清廉先生”
D、“贞洁先生”
正确答案：A
答题解析：郑千龄多年担任数县“地方警察”，忠于职守，清清白白做事，在每个任职的地方，都有得到老百姓称赞的惠政。而在“身殁之日，家无余财”，其勤政清廉闻于乡里，于是徽州地方文化人私谥其为“贞白先生”，清白守节曰“贞”，内外复贞为“白”。
23、“义门郑氏”世代笃行孝义，累世同居不分财，被世人推崇备至，其中以孝义为宗旨的家训《郑氏规范》名传海内外，共计（）条。
A、128B、238C、168D、166
正确答案：C
答题解析：郑氏家族“义安郑氏”，出于河南荥阳，初迁于徽州歙县，再迁于遂安、浦江。到浦江以后，世代笃行孝义，累世同居不分财，被世人推崇备至，特别是以孝义为宗旨的168条家训《郑氏规范》名传海内外。
24、“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”指的是（）。
A、胡树铭B、胡永泰C、胡富D、胡寿安
正确答案：C
答题解析：胡富（1454-1522），明代绩溪龙川胡氏家族书香门第之家。他出任福建佥事期间审案公平清正，断案明决深得民心；在他的精心治理下，这一地域人和政清，社会稳定。民谣传颂：“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”。
25、胡沇源和两位徽州乡友在黄桥合伙开办了“裕泰和”茶庄，主销徽州名茶（）。
A、祁门红茶、屯溪绿茶
B、黄山毛峰、祁门红茶
C、休宁松萝、婺源绿茶
D、黄山金毫、茗洲炒青
正确答案：A
答题解析：胡沇源家境贫寒，自小在茶庄做生意，几番经历为他打下了良好的生意基础。后来，他和另外两位徽州乡友在黄桥合伙开办了一个“裕和泰”茶庄，主销祁红、屯绿等徽州名茶。
26、皇帝为胡富的清廉所感动，曾命地方官拨款，为龙川造了一座铁索木板桥。当地百姓把这座桥称为（）。
A、“民桥”B、“义桥”C、“德桥”D、“官桥”
正确答案：D
答题解析：当地百姓把这座铁索木板桥称为“官桥”。经历数百年，官桥、民桥几经水毁，几度修葺，如今仍在登源河上便利行人。
27、歙县定谭人张守仁（1550-1598），字立仁，以（　　）鸣世。
A、战术B、学术C、艺术D、医术
正确答案：D
答题解析：歙县定谭人张守仁（1550-1598），字立仁，以医术鸣世。
28、张守仁历经三十余年研制出一种名为“末药”的粉状药剂。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁等（）味草药组成。
A、20B、18C、12D、16
正确答案：B
答题解析：张守仁精研《素问》《灵枢》等经典以及医圣张仲景之著述，历经三十余年，终于研制出一种粉状药剂——“末药”。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁......共18味草药组成，号称“十八罗汉”。
29、他是“新安医学”研究的奠基人之一，是新中国首批500名老中医之一，也是我国《内经》学、风湿病学的学科带头人之一，他就是（）。
A、张守仁B、李济仁C、张舜华D、张其成
正确答案：B
答题解析：李济仁成为新中国首批500名老中医之一，享有国务院政府特殊津贴，是我国《内经》学、风湿病学的学科带头人之一，也是“新安医学”研究的奠基人之一。
30、余懋衡（1561-1629），字持国，号少原，徽州（）人。
A、婺源B、歙县C、休宁D、定谭
正确答案：A
答题解析：余懋衡（1561-1629），字持国，号少原，徽州婺源沱川理坑村人。少年好学苦读，明万历二十年（1592）中进士，初授江西永新知县。
31、“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”是（）家思想。
A、儒B、道C、佛D、墨
正确答案：A
答题解析：理坑是一座真正意义上的书生之乡，一直以来，当地的人们也都崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”的儒家思想，如今成为全国百个名俗文化村之一。
32、许国（1527-1596），歙县城东人，谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”，乡里俗称（）。
A、“许大夫”
B、“许太保”
C、“许国老”
D、“许学士”
正确答案：C
答题解析：许国（1527-1596），歙县城东人。去世之后，朝廷赠官太保，谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”，乡里俗称“许国老”。
33、许国参加了（）次乡试，才夺得举人第一名。
A、十B、五C、六D、三
正确答案：C
答题解析：嘉靖二十五年（1546），许国赴考南京，名落孙山。此后，他三年考一次，但屡战屡败，十分难堪。第五次落榜之后竟纵身跳下太平桥。最后在休宁木材商人程爵的鼓励下，于第六次乡试夺得举人第一名。
34、在歙县许村，耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊，牌坊旌表的“人瑞之侣”指的是（）。
A、许世积夫妇
B、许国夫妇
C、许敬宗夫妇
D、许儒夫妇
正确答案：A
答题解析：歙县许村，耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊，牌坊正面“双寿承恩”四个大字分外醒目。这座牌坊现为全国重点文物保护单位。牌坊旌表的“人瑞之侣”，是寿届九十的许世积夫妇。
35、顺治二年（1645）八月，清军围攻徽州，金声因寡不敌众而被俘，被俘前他告诫部下“要做（），不降异族”。
A、徽帮B、徽老大C、徽州魂D、徽骆驼
正确答案：D
答题解析：徽骆驼，即对徽商的美称。徽商勇往直前的创业精神、吃苦耐劳的卓绝品格同骆驼的天性很相似。因此，“徽骆驼”便成为古代徽州人忍辱负重、不畏艰险的精神象征。金声说这句话意在告诫弟兄们要宁死不屈，决不投降。
36、《金氏家训》遵守“子孙以读书为正业”的传统，同时认为工、农、（）“亦皆正业”。
A、兵B、商C、士D、学
正确答案：B
答题解析：徽州拥有重教兴文的传统，素有“东南邹鲁”的美誉，教育特别发达。金氏家训虽说“子孙以读书为正业”，但是同时也认为农、工、商“亦皆正业”，非常开明。
37、渐江（1610-1663），俗姓江名韬，出家后法名弘仁，字（　　）。
A、六奇B、无欲C、悟尘D、无智
正确答案：D
答题解析：渐江（1610-1663），俗名江名韬，字六奇，又名舫，出家后法号弘仁，字无智，歙县县城桃源坞人。
38、渐江的画作境界宽阔、笔墨凝重，看似清简淡远，实则伟峻沉厚。他是（）画派的奠基人。
A、新安画派
B、江南画派
C、抽象画派
D、岭南画派
正确答案：A
答题解析：渐江既是新安画派的奠基人，同时也是一位心怀故国、有节气的明代遗民，在我国艺术史上留下了不朽的一页
39、西周，“孝”作为一种伦理观念被正式提出，并将（）的施行对象扩展到生者。
A、“孝道”B、“尽孝”C、“孝行”D、“贤孝”
正确答案：A
答题解析：至西周，作为一种伦理观念，“孝”被正式提出，并将“孝道”的施行对象扩展到生者。春秋战国时期，儒家已将“孝”的含义做了深入阐述，儒学成为主流社会正统思想后，“孝道”成为构筑社会道德体系的重要基础。
40、婺源上晓起是始建于唐末以（）姓为主的聚落。
A、汪B、郑C、江D、方
正确答案：C
答题解析：婺源上晓起是始建于唐末以江姓为主的聚落，山清水秀，曾涌现出巨商、名医、世宦多人。
41、桂溪项氏上门二十九世敬仰朱熹的文化思想，他们将铭刻着朱熹（）的石碑立于自建的“半塘亭”。
A、《春日》
B、《泛舟》
C、《观书有感》
D、《浣溪沙》
正确答案：C
答题解析：桂溪项氏上门二十九世，特意在村头修建了一座“半塘亭”，将铭刻着朱熹《观书有感》的石碑立于亭中，这不仅表达了他们对朱熹文化思想的敬仰，也体现出他们崇德向善的文化情怀。
42、朱熹为桂溪题词“莫道溪流小，深源更可寻”，正因为这一题词，项氏后人将桂溪改称（）。
A、“深溪”B、“山溪”C、“涧溪”D、“小溪”
正确答案：D
答题解析：朱熹先后四次到过桂溪，曾经留下“莫道溪流小，深源更可寻”的题词。正是因为这一题词，项氏后人将桂溪改称“小溪”。
43、徽州萧江名儒、循吏辈出，成就最大者是（）。
A、江轼B、江永C、江期D、江人英
正确答案：B
答题解析：徽州萧江名儒、循吏辈出，若论成就最大者，非江永莫属。
江永（1681-1762）我国古代著名的经学家和音韵学家，皖派朴学的奠基人。
44、江永对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理等都颇有研究，其中最受学界关注的成就是（）。
A、礼学B、朴学C、音韵学D、地理学
正确答案：B
答题解析：江永的学术视野十分宽广，对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理，无不涉猎，尤其是其朴学成就最受学界关注。
45、历史上出过19位状元，号称“中国第一状元县”的是徽州（）县。
A、婺源B、绩溪C、黟D、休宁
正确答案：D
答题解析：休宁县号称“中国第一状元县”，历史上出过19位状元，其中戴氏占了3位，成为诗书传家的典型。
46、戴震在地理学上的最大贡献，是核定（）一书。
A、《水经注》
B、《水地篇》
C、《原象篇》
D、《金山志》
正确答案：A
答题解析：戴震在地理学上最大的贡献，是核定《水经注》一书，戴震逝世十余年后，乾隆皇帝拿着戴校本《水经注》问南书房的臣子们：“戴震这个人还在吗？”臣子们回答道：“已经死了。”乾隆皇帝听后，惋惜良久。
47、徽州戴氏耕读传家出了三位状元，分别是戴有祺、戴衢亨和（）。
A、戴永捷B、戴景和C、戴兰芬D、戴名世
正确答案：C
答题解析：徽州戴氏耕读传家出了三位状元，分别是戴有祺、戴衢亨和戴兰芬。戴兰芬，清代休宁城北人，寄籍安徽天长。
48、毕沅（1730-1797）是清代乾隆时期的（）型官僚，出生于江苏镇洋（今太仓）。
A、著者B、医者C、使者D、学者
正确答案：D
答题解析：毕沅（1730-1797）出生于江苏镇洋（今太仓），是清代乾隆时期的学者型官僚。
49、鲍志道曾倡议，在盐运途中，如果一舟沉溺，则众商相助，这样以众帮一，不致倾家荡产。这一制度被淮商称为（）。
A、“津贴”
B、“众筹”
C、“援金”
D、“出资”
正确答案：A
答题解析：当时淮盐要经水运到各地，一遇风浪，时有盐船沉没，不少商人往往因此破产。于是鲍志道倡议，如果一舟沉溺，则众商相助，这样以众帮一，不致倾家荡产。此议一出，得到众商响应并执行，淮商称此为“津贴”。这一制度对促进盐运、维护众商利益起了积极作用。
50、洪亮吉的曾祖父洪公寀和父亲洪翘，都是事迹入载民国《歙县志》“（）”的典范。
A、孝行B、义行C、品行D、善行
正确答案：B
答题解析：洪亮吉的曾祖父洪公寀和父亲洪翘重义轻财，都是事迹入载民国《歙县志》“义行”的典范。
51、洪亮吉（1746-1809），原名（），字稚存，号北江。
A、元吉B、顺吉C、文吉D、礼吉
正确答案：D
答题解析：洪亮吉（1746-1809），原名礼吉，字稚存，号北江。
52、凌氏家训很显现的特点，一是（），二是尚义。
A、向善B、顺德C、崇文D、仁孝
正确答案：C
答题解析：凌氏家训很显现的特点，一是崇文，二是尚义。崇文就是对教育的高度关注。沙溪凌氏的尚义，似在尚未迁居徽州的先祖中就有传统，即“亲贤纳士，轻财重义”。
53、《潘氏家训》提倡“忠孝悌友”，其中核心是（　　）。
A、存善心、做善事
B、行善举、衲善言
C、存善心、讲信义
D、行善举、善必果
正确答案：A
答题解析：《潘氏家训》提倡“忠孝悌友”，其中核心是存善心、做善事。这种家风理念体现了中国传统文化的正能量，渗透到潘氏所有族人的心里。
54、潘世恩（1769-1854），初名世辅，字槐堂，号芝轩，歙县（）人。
A、霞坑B、北岸C、大阜D、杞梓里
正确答案：C
答题解析：潘世恩（1769-1854），初名世辅，字槐堂，号芝轩，歙县大阜人，现居苏州吴县。
55、道光十五年（1835），潘世恩被授以东阁大学士，与其他三位内阁大学士号称（）。
A、“满汉四阁”
B、“满汉四学”
C、“满汉四相”
D、“满汉四官”
正确答案：C
答题解析：东阁大学士潘世恩与其他三位内阁大学士卓秉恬、穆彰阿、宝兴号称“满汉四相”。
56、咸丰四年（1854），潘世恩在京逝世，入祀贤良祠，谥号（）。
A、“文正”
B、“文襄”
C、“文忠”
D、“文恭”
正确答案：D
答题解析：咸丰即位，下诏求贤，潘世恩以80岁高龄保荐林则徐、姚莹等人。咸丰四年（1854），潘世恩在京逝世，入祀贤良祠，谥号“文恭”。
57、明清之际，俞姓仍以华东为众，安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的（）。
A、65%B、80%C、70%D、85%
正确答案：C
答题解析：明初，俞姓作为明代洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东为众，安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国俞姓人口的70%。
58、历史上俞姓名人中，有一楚国人以琴艺高超而著名，他是（）。
A、俞正燮
B、俞伯牙
C、俞樾
D、俞庭椿
正确答案：B
答题解析：俞伯牙是著名的琴师，琴艺高超，善弹七弦琴。既是弹琴能手，又是作曲家。在《列子》和《吕氏春秋》中，记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。
59、王茂荫（1798-1865），原名茂萱，歙县杞梓里人。他的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名（）。
A、茶商B、盐商C、酒商D、面商
正确答案：A
答题解析：王茂荫的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名茶商。
60、王茂荫是咸丰朝建议发行（）的第一人。
A、邮票B、股票C、钞币D、国债
正确答案：C
答题解析：咸丰元年（1851）九月，担任陕西道监察御史的王茂荫就上了两个著名的奏折，即《条议钞法折》与《振兴人才以济实用折》，认为用人和理财是当务之急。王茂荫是咸丰朝建议发行钞币的第一人。
61、以下被王茂荫奉为做人为官行事圭臬的是（）。
A、“学者非必为仕，而仕者必如学”
B、“志虑忠纯，直言敢谏”
C、“分其劳而不可居其功”
D、“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”
正确答案：D
答题解析：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”——这是王茂荫孩提时代就懂得的道理，长大后一直奉为做人为官行事的圭臬。
62、王自力是王茂荫的玄孙，王自力的儿子王义华为1985年屯溪（）理科高考状元。
A、一中B、五中C、三中D、六中
正确答案：A
答题解析：王自力先生是王茂荫的玄孙，他是个从教一生的无党派人士。王自力的儿子王义华为1985年屯溪一中的高考理科状元，那年他才15岁，被中国科学技术大学少年班录取，现在国外发展。
63、我国著名的铁路工程专家，人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”，他就是（）。
A、詹天佑B李春湘C、凌鸿勋D、李金城
正确答案：A
答题解析：无论今天的高铁技术发展到何等水平，我们都不应该忘记一个人的名字，那就是著名的中国铁路工程专家，人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”的詹天佑。
64、我国第一条不使用外国资金、不聘用外国人员，由中国人自行设计、自主施工的营运铁路是（　　）。
A、唐胥铁路
B、吴淞铁路
C、京张铁路
D、张绥铁路
正确答案：C
答题解析：第一条中国人自主设计建造的铁路是京张铁路。詹天佑是建设铁路的总工程师,后兼任京张铁路局总办。京张铁路于光绪三十一年（1905）开工，光绪三十五年（1909）建成，预计用时六年，实际不满四年。
65、詹天佑在修建京张铁路时，运用的是（）字形线路。
A、“之”B、“人”C、“大”D、“米”
正确答案：B
答题解析：詹天佑主持设计修建京张铁路时遇到了很多难题，其中最大的难题就是修筑从南口到八达岭岔道城的关沟段铁路。这段路地势陡，坡度大，为了使火车能爬上山坡，詹天佑因地制宜设计了“人”字形线路。
66、黄宾虹（1865-1955），字朴存、向予，号宾虹，原名（）。
A、积B、绩C、智D、质
正确答案：D
答题解析：黄宾虹（1865-1955），原名质，字朴存、向予，号宾虹。歙县谭渡村人，出生于浙江金华。
67、光绪三十二年（1886），黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立（），以研究诗文为名，从事革命宣传活动。
A、“黄舍”
B、“学社”
C、“黄社”
D、“雅社”
正确答案：C
答题解析：光绪三十二年（1886），黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立“黄社”，以研究诗文为名，从事革命宣传活动。
68、黄宾虹是（）世纪中国画坛上承前启后的大家。
A、20B、18C、19D、21
正确答案：A
答题解析：黄宾虹是20世纪中国画坛上承前启后的大家，与20世纪其他画坛巨匠相较，他更具学养，更富有文人气质。
69、清代谭渡黄氏出了黄晟、黄履炅、黄履昂、黄履暹四名著名盐商，号称（）。
A、“四大胞商”
B、“四人成团”
C、“四大元宝”
D、“四大金刚”
正确答案：C
答题解析：清代谭渡黄氏出了四名著名盐商，即黄晟、黄履暹、黄履炅、黄履昂四兄弟，号称“四大元宝”。四兄弟均传承了黄氏孝义家风。
70、黄宾虹离世后，其遗作及所藏书籍文物等由（）博物馆保管。
A、安徽省B、江苏省C、歙县D、浙江省
正确答案：D
答题解析：1955年3月25日，黄宾虹离世，隔日的公祭大会上，家人依照他的遗愿，将他的遗作及所藏书籍文物万余件，全部捐献给国家。这是国内迄今数量最大、保存最完整的捐赠，包括先生的居所，由浙江省博物馆收藏管理至今。
71、陶行知曾在诗中写到：“行动是老子，知识是儿子，（）是孙子”。
A、创新B、创造C、创作D、创设
正确答案：B
答题解析：“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”。这就是陶行知的“行-知-行”理论.为了在名字中反映这一思想,他还创造了一个字。这个字既像“行知”,又像“知行”,代表“行知行”的意思。这也反映了他的知、行相辅相成的教育方法
72、陶行知先生要求儿子坚持“（）”的立场。
A、宁为真白丁，不做假秀才
B、追求真理做真人
C、以教人者教己
D、道德是做人的根本
正确答案：B
答题解析：陶行知先生教导自己的儿子坚持“追求真理做真人”的立场，“你记得这几个字，终身受益无穷，望你必须努力朝这方面修养，方是真学问”。
73、胡适（1891-1962），原名嗣糜，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字（），徽州绩溪人。
A、献之B、子敬
C、适之D、义山
正确答案：C
答题解析：胡适（1891-1962），原名嗣糜，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，徽州绩溪人。
74、中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的著作。问世以来引起文学界、理论界的广泛争论，具有重要的研究价值。这部诗集是（）。
A、《冬夜集》B、《女神》
C、《红烛》D、《尝试集》
正确答案：D
答题解析：胡适的《尝试集》是现代文学史上最早出版的一部个人诗集，也是第一部白话诗集。
75、《学为人诗》从明经胡氏家族得姓缘由出发，强调“忠、（）”是为人的大节。
A、孝B、义C、诚D、信
正确答案：B
答题解析：胡适父亲胡传作为遗嘱留给3岁胡适的《学为人诗》，按照明经胡氏家训，用四字诗的形式，比较全面地教诲儿子以后怎样在社会上处世“为人”。《学为人诗》特别从明经胡氏家族得姓缘由出发，强调“忠、义”是为人的大节。
76、冯顺弟教导儿子：“你总要踏上你老子的路，我一生只晓得这一个完全的人，你要学他啊，不要跌他的股。“跌股”，徽州方言，就是（）的意思。
A、形容股票的状态
B、丢脸、出丑
C、骂人
D、让人生气
正确答案：B
答题解析：“跌股”作为徽州方言，意思是丢脸、出丑，也形容一个人太无能，百事不成，只会吃闲饭等。
77、是黄山区永丰乡岭下苏村名扬海内外的文学家。
A、苏辙B、苏继芳
C、苏宗仁D、苏雪林
正确答案：D
答题解析：岭下苏村著名的人物有很多，最为著名的就是名扬海内外的文学家苏雪林。
78、苏雪林出生于清光绪二十三年（1897），去世于1999年，享年103岁，被称为（）。
A、“双寿”B、“百世”
C、“人瑞”D、“期颐”
正确答案：C
答题解析：“人瑞”，或称百岁人瑞，常指年纪100岁以上的人，由于德高望重常受敬重，苏雪林就是这样一位受人敬重的作家、学者、教授。
79、苏雪林的（）是以儿女对母亲对祖国永远的挚爱为主题的自传体长篇小说。
A、《棘心》
B、《绿天》
C、《归途》
D、《花都漫拾》
正确答案：A
答题解析：《棘心》是苏雪林为了纪念母亲而写的自传体长篇小说，名字出自诗经的“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳”。
80、叶以群的文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著（）部（篇）。
A、108B、88C、168D、218
正确答案：A
答题解析：叶以群的文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著108部（篇），涉及文艺思想研究、报告文学、小说、散文、战地通讯、戏剧、电影，其中以文艺理论研究最为显著。
81、唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里，后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉，故又别称（）。
A、“种玉里”
B、“蓝田玉”
C、“怀玉乡”
D、“福玉里”
正确答案：A
答题解析：唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里，后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉，故又别称“种玉里”，村头文昌阁旁松谷亭镌有“种玉里”三字。
82、叶氏子孙明白“种玉里”之意，历代“种玉”不止，所以人才辈出，成为（）名族，志称“蓝田之叶”。
A、新安B、蓝田C、徽歙D、仁礼乡
正确答案：C
答题解析：叶氏子孙明白“种玉里”之意，历代“种玉”不止，所以人才辈出，成为徽歙名族，志称“蓝田之叶”。
83、叶以群（1911-1966），原名叶元灿，文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著等108部（篇），是（）人。
A、歙县蓝田B、浙江丽水C、歙县上丰D、陕西蓝田
正确答案：A
答题解析：叶以群（1911-1966），原名叶元灿，笔名以群、华蒂、杨华等，歙县蓝田村人。
84、十八大以来，习近平同志多次强调家风，他指出：“（）是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”。
A、家族B、家庭C、家德D、家教
正确答案：B
答题解析：十八大以来，习近平同志多次强调家风，他指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。
85、《徽州名人家训》一书共有（）篇内容。
A、26B、28C、32D、35
正确答案：C
答题解析：《徽州名人家训》一共包括了32篇，每篇分为“名人简介”“家训原文”“家训解读”“家训故事”四个部分进行叙写，融史料性、学术性、可读性于一体。
二、多选题
1、“十九不可”的祖训化育了苏氏家族（）的家族特点。
A、诚实B、忠实C、务实D、踏实
正确答案：ABD
答题解析：永丰《苏氏族谱》提炼总结出为人处世的“十九不可”可以分为两部分。前一部分8个“不可”几乎囊括了社会生活中诸多伦理关系；后一部分特别指出日常生活中需要注意的11个问题。这“十九不可”的祖训化育了苏氏家族诚实、踏实、忠实的家族特点。
2、潘世恩立品端方，学识渊博，当宰相长达17年。他所经历的皇帝有（）
A、乾隆B、嘉庆C、咸丰D、道光
正确答案：ABCD
答题解析：大阜潘家迁苏以后，不忘家训。忠孝传家。潘世恩立品端方，学识渊博，克称厥职，历乾隆、嘉庆、咸丰、道光四朝，当宰相长达17年，经历清王朝由盛转衰的全过程，力所能及地做了不少有益的事。
3、徽州各县中，是俞氏始迁和再迁后的分布地的有（）
A、婺源B、歙县C、黟县D、休宁
正确答案：ABCD
答题解析：两晋“永嘉之乱”时，北方氏族掀起第一次迁徙徽州的高潮，俞氏是其中之一。他们通过始迁和再迁，广泛分布于徽州的歙县、黟县、婺源、休宁等县。
4、徽州方氏芳桂堂《家训》，训诫族众应从（）等方面遵守规则。
A、亲友B、师长C、家庭D、官场
正确答案：ABC
答题解析：徽州方氏芳桂堂《家训》，从家庭、亲友、子孙、邻里、师长、家族、社会、国家各个方面训诫族众应遵守规则。
5、朱熹多学博才，在（）等方面都大有成就。
A、史学B、算术学C、文字学D、经学
正确答案：ACD
答题解析：朱熹多学博才，在理学、经学、史学、文献学、文字学、考据学等方面都有很大的成就，尤其是在理学上，阐幽发微，成为宋代理学集大成者。
6、以下派系中，属于徽州左台吴氏苗裔的有（）。
A、莲塘派B、金竺派C、石岭派D、莲花派
正确答案：ABC
答题解析：据《左台吴氏大宗谱》载，徽州的左台吴氏苗裔有七十余支，总支五大派，即莲塘派、金竺派、石岭派、城门派、丰溪派。
7、呈坎罗氏家训的基本内容有（）。
A、奉行光明正大
B、注重慈仁孝忠
C、讲究耕读勤俭
D、要求直诚清正
正确答案：BCD
答题解析：呈坎罗氏家训种种，其基本内容主要包括三大内容：一是注重慈仁孝忠；二是讲究耕读勤俭；三是要求直诚清正。
8、名医“张一贴”的特长，可以简要的概括为（）
A、“快”B、“准”C、“狠”D、“稳”
正确答案：BCD
答题解析：说起“张一贴”的特长，简要地可以用三个字加以概括：准、稳、狠。准，就是诊断准、用药准；狠，也就是用药剂量大，因为诊断准，所以敢于用药，一剂药就起效果；稳，也就是说医疗安全，虽然剂量很大，但是辩证清楚，不会产生副作用。
9、以下是桂溪项氏分布地的有（）。
A、湖北B、山东C、安徽D、浙江
正确答案：ABCD
答题解析：后唐时，吴越王又三次征聘项绍，项绍都没出山。后来支派繁衍，人文昌炽，文风昌盛，才俊辈出。如今桂溪项氏广布安徽、浙江、江苏、湖北、江西、山东、上海等地。
10、明事理指的是在为人处世上（），该说必说，当行必行。
A、明规则B、划底线C、识大体D、讲大统
正确答案：ABC
答题解析：明事理就是在为人处世上明规则、划底线、识大体，该说必说，当行必行。不仅平明百姓要懂，担负管理职责者更应如此。
11、清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人是（）。
A、洪朴B、洪榜C、洪承业D、洪梧
正确答案：ABD
答题解析：清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人洪朴、洪榜、洪梧三兄弟。
12、凌廷堪的著作在学术史上占有重要地位，比如（）。
A、《燕乐考原》
B、《王侍郎奏议》
C、《梅边吹笛谱》
D、《翼梅》
正确答案：AC
答题解析：凌廷堪的著作《校礼堂文集》《梅边吹笛谱》《充渠新书》《元遗山年谱》《燕乐考原》《礼经释例》等，均在学术史上占有重要的一席。
13、潘钟杰以教书为业，家境不富裕，却一直想为家乡做一些事情，他想做的几件事有（）。
A、立义仓B、建义学
C、修大路D、养山场
正确答案：ABCD
答题解析：潘钟杰以教书为业，家境不富裕，却一直想为家乡做一些事情。为此他给他的儿子们写下一份遗嘱，大意是：我想为村里做五件事，希望你们能完成。他想做的五件事是：立义仓、建义学、修大路、禁溺女、养山场，至于每件事如何做，遗嘱都有具体的交代。
14、以下选项中，属于婺源詹氏《家训十六条》所述内容的有（）。
A、个人素质
B、伦理规范
C、从业态度
D、道德操守
正确答案：ABCD
答题解析：婺源詹氏的《家训十六条》，运用劝世口语，文字通俗易懂，但是最终指向都在儒家圣贤的修养高度。整个内容涉及个人素质、道德操守、伦理规范、从业态度、爱国情感等。
15、《徽州名人家训》中每篇文章分为（）部分进行叙写。
A、“名人简介”
B、“家训原文”
C、“家训解读”
D、“家训故事”
正确答案：ABCD
答题解析：《徽州名人家训》32篇，每篇分“名人简介”、“家训原文”、“家训解读”、“家训故事”四部分进行叙写。