谁能解释一下庄子所说的；心斋做望是怎理解的! 语文
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【答案】 “若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气.听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者也.唯道集虚.虚者,心斋也.”“心斋”的终极目标就是与道合一,即“道通为一”.“心斋”的修养历程,是一个由外而内层层递进的内省过程,是一个“为道日损”的过程.心志专一（“若一志”）是“心斋”的重要基础.于外,要放下耳目听闻对外物的执著.于内,要洗去个人心中的知、欲,使心不被贪欲所蒙蔽,不被智巧所歪导.
“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘”.“坐忘”,是一个由外而内的自我纯化过程.“堕肢体”“离形”,就是忘身,是要消除由眼、耳、鼻、舌、身向外驰求所产生的无止境的欲望,摆脱为满足欲望而带来的种种牵累,凝神聚气,反观内照,实现对形体的超越.
“坐忘”与“心斋”的修养历程都是一个“为道日损”的过程,其主要内涵都是虚静空明,其终极目标都是与道合一.无论从事任何“艺”与“技”,都必须心志专一,排除一切外在的干扰,凝神静虑,消除所有内在的杂念,涵养虚静之气,直到心怀空明澄澈,能够虚而待物,才能与“道”相合,达到“化”的境界.