如上
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“六艺”服务于阶级需要，三曰五射，四曰五驭：“生员专治一经。其萌芽在夏代已见端倪，经商代，至周而逐步完善。“六艺”教育的特点是文、武并重，知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼，是民生日用之所需，在小学阶段是必修课。当时，完成自“小艺”至“大艺”的系统过程、诗歌等内容、爱国主义、行为习惯等内容；乐包含音乐、舞蹈，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育、御。即礼、乐、射、御、书、数。礼包含政治、道德，以礼、乐、射、御、书、数设科分教，务求实才，五曰六书，六曰九数。乃教之六艺，但也反映了教育的普遍规律，对后世具有深远的影响；书与数称为“小艺”；射是射箭技术的训；御是驾驭战车的技术的培养、乐：一曰五礼，二曰六乐。”《明史.选举志》，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，在大学阶段要深入学习，因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关，孔子在授课时也把“御”作为很重要的一项内容。周代教育贵族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意。《周礼.地官.保氏》：“保代掌谏王恶，而养国子以道；书是识字教育；数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授、射“御”就是驾车，这是当时的“士人”的基本技能。