今君之所问者乐也,所好者音也.什么意思?

网友回答

你这句话应该是出自于乐记吧
刚才我读了下原文.
今君之所问者乐也,所好者音也.夫乐者,与音相近而不同.”言文侯好音而不知乐也.铿锵之类皆为音,应律乃为乐.
讨论的是乐和音之间的区别.
我觉得意思应该是：
您现在问的是关于乐（古乐）,（而您）所喜欢（专注）的却是音（淫音）.
[疏]正义曰：前两经子夏既答文侯论古乐新乐之异事毕,此经答文侯所好古乐今乐之不同也.文侯之意,古乐今乐并皆为乐.子夏之意,以古乐德正声和,乃为乐；今乐但淫声音曲而已,不得为乐也,故云“今君之所问者乐也”,谓古今皆名乐.“所好者音也”,子夏之意,君之所爱者,谓音声也.
上面这段疏注,表明子夏认为今乐已经不同于古乐,今乐已经是“淫声音曲”.
所以 今君之所问者乐也,所好者音也. 此句说的应该是 君王（文侯）喜欢的是音,而非古乐.
======以下答案可供参考======
供参考答案1:
、、、只可意会不可言传。无法把它解释给你 意会意会吧~
供参考答案2:
而现在君侯（文侯）您问我的是高雅的音乐，所喜欢听的却只是低俗的歌曲。
乐：指的是高雅正统的音乐。
音：指的是低俗、不登大雅之堂的歌曲。
《十三经注疏》：“文侯之意，古乐今乐并皆为乐。子夏之意，以古乐德正声和，乃为乐；今乐但淫声音曲而已，不得为乐也。”