以一到十再到一开头的数字诗文类似卓文君写给司马相如的诗 越多越好!

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一别之后,二地相悬.虽说是三四月,谁又知五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.百思想,千系念,万般无奈把郎怨.万语千言道不完,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆.七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天从摇扇我心寒.五月石榴似水,偏遇阵阵冷雨浇花端.四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱.忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断.噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男.
　　妙趣横生的数字诗
　　清朝乾隆皇帝巡视江南,乘舟沿江而下.一日,偶见江心一条渔船,船上渔夫正在垂钓,乾隆触景生情,即令大学士纪
　　晓岚以“一”字赋诗.纪稍加思索,脱口吟出《咏渔船》一
　　首：　　一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩；
　　一俯一仰一场笑,一江明月一江秋.
　　此诗也有人说是清代文学家陈沆所作,无从查考.
　　有一首《咏雪》诗,全诗二十八个字,其中就有十二个数
　　字,别有情趣：
　　一片两片三四片,五片六片七八片,
　　九片十片十一片,飞进芦花都不见.
　　有人说此诗是扬州八怪之一的郑板桥所作.
　　《西游记》第三十六回中,有一首《一轮明月满乾坤》
　　诗,却倒用数字从“十”片下数到“一”：
　　十里长亭无客走,九重天上现星辰.
　　八河船只皆收港,七千州县尽关门.
　　六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶.
　　两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤.
　　司马相如和卓文君成婚不久,就辞别娇妻到长安做官,一
　　去五年,才传书一封,上面只写了“一二三四五六七八九十百
　　千万”这十三个数字的《两地书》.卓文君才思敏捷,一眼看
　　出他的“无亿”（谐音“无意”）负情,于是非常伤心地写了
　　封回书,将十三个数字依次镶嵌进去：
　　一别之后,两地相悬,说是三四月,却谁知五六年,七弦
　　无心弹,八行书无可传,九连环从中断,十里长亭望眼穿,百
　　般想千般念,万般无奈把郎怨.
　　后来有人把这封诗书续写了一段,将十三个数字倒嵌进
　　去：　　万语千言把郎怨,百无聊赖,十倚栏杆,九月重阳看孤
　　雁；八月中秋,月圆人不圆；七夕银河鹊桥断,六月酷暑,别
　　人摇扇我心寒；五月端阳怕把龙舟看,四月桑芽无心去养蚕；
　　三月春风打桃花散,二月风筝线儿断,一片痴心,梦里到关
　　山；可怜我多情白娘子,偏遇无情小许官；郎啊郎,下世你为
　　女来我为男!
　　数字诗　　数字从一到十,单纯来看是枯燥乏味的,如果巧妙地运用它,进行艺术加工,嵌入诗歌,结构精巧,能使诗歌形式奇异,读起来琅琅上口,趣味横生,有独特的风格.如描写乡村图景和改革开放以来农村变化的诗有：
　　其一：一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花.
　　其二：一年收出二年谷,三家有余四家足,举目五六七里内,八九十幢高楼矗.
　　再如解放前四川重庆市一家晚报登过这样一首描绘中学教师饥寒交迫生活的诗：“一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉,五更就起床,六堂要你吹,七天一星期,八方逛几回,九天不发饷,十家皆断炊.
　　一到十,在上面几首诗歌中运用自如,令人拍手叫绝.
　　有一个经典的故事,说是几经周折,司马相如与卓文君终成眷属,回到成都.不久,汉武帝下诏来召,相如与文君依依暂别.岁月如流,不觉过了五年.文君朝思暮想,盼望丈夫的家书.万没料到盼来的却是写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书.文君反复看信,明白丈夫的意思.数字中无“亿”,表明已对她
　　无“意”.卓文君既悲痛又愤恨,当即复信叫来人带回.信的内容是这样写的：
　　“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年.七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断.十里长亭望眼欲穿.百般怨,千般念,万般无奈把郎怨.
　　万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏.重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随流水,二月风筝线儿断.噫!郎呀郎,巴不得下一世