《金石录》后序 李清照 右《金石录》三十卷者何？赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏②之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。 后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集答题。得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶饭覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。 收书既成，归来堂起书库，大橱薄甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书吏百家字不刓阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。 夏五月，侯至池阳，被旨知湖州，过阙上殿。遂驻家池阳，独赴召。途中奔驰，冒大暑，感疾。至行在，病痞。七月末，书报卧病。余惊怛，遂解舟下，一日夜行三百里。比至，病危在膏肓。余悲泣，仓皇不忍问后事。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。 今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。 （节选自李清照《<金石录>后摩》） 【注】①赵侯德甫：指赵明诚，字德甫，李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。②葛天氏；传说中的远古帝王。③铅椠（qián）：古代文具，铅为铅条，可书写；椠为木板，可书文字。④刓（wán）阙：磨损残缺。 9．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A．取上自三代，下迄五季 迄：到 B．余建中辛巳，始归赵氏 归：返回 C．夜尽一烛为率 率：规则 D．被旨知湖州 被：接受 10．下列各组句子中加点的词语，意义和用法都相同的一组是 A．计无所出而还之 锲而不舍，金石可镂 B．连守两郡，竭其俸人以事铅椠 犹不能不以之兴怀 C．何得之艰而失之易也？ 哀吾生之须臾 D．有聚必有散，乃理之常 今其智乃反不能及 11．以下六句话分别编为四组，全都表现赵明诚“痴爱金石”的一组是 ①得书画彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病 ②中即举杯大笑，至茶饭覆怀中，反不得饮而起 ③收书既成，归来堂起书库，大橱薄甲乙，置书册 ④遇书吏百家字不刓阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本 ⑤于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授 ⑥八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终 A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一组是 A．《金石录》是赵明诚的一部关于金石收藏的学术著述，本书整理了从夏、商、周三代至隋、唐、五代的所有见之于金石镂刻的文字，共二千卷： B．赵明诚在太学做学生时，每月初一、十五偷偷离开学校，出去典当衣服购买碑文，回家后和李清照互相欣赏，反复玩味，觉得自由快乐。 C．赵明诚在赴召途中奔驰劳累，冒酷暑，感染成疾。李清照前去探望，当看到丈夫时，发现丈夫已是病入膏肓，不久就离开了人世。 D．本文以其质朴和凝练的语言，抒发了作者悼念亡夫、追思故物的心情。从中可见夫妻二人志同道合的情趣和深厚感情。
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BABB