发布时间：2021-02-17 13:01:35
阅读下面的文字，完成12-15题。
《叶圣陶语文教育论集》序
吕叔湘
通观叶圣陶先生的语文教育思想，最重要的有两点。其一是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。其二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。过去语文教学的成绩不好，主要是由于对这两点认识不清。
语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢?是因为有传统的看法作梗。“学校里的一些科目，都是旧式教育所没有的，唯有国文一科，所做的工作包括阅读和写作两项，正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了，无须乎另起炉灶。这种认识极不正确，从此出发，就一切都错。旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的：读书作文的目标在取得功名，起码要能得‘食廪’，飞黄腾达起来做官做府，当然更好；至于发展个人生活上必要的知能，使个人终身受用不尽，同时使社会间接蒙受有利的影响，这一套，旧式教育根本就不管。”
过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课，因而要以讲为主。在读文言文的时代，自然逐字逐句大有可讲，到了读白话文课本，就“从逐句讲解发展到讲主题思想，讲时代背景，讲段落大意，讲词法句法篇法，等等，大概有三十来年了。可是也可以说有一点没有变，就是离不开教师的‘讲’，而且要求讲‘深’讲‘透’,那才好。”“我想，这里头或许有个前提在，就是认为一讲一听之间事情就完成了，像交付一件东西那么便当，我交给你了，你收到了，东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学，果真是这么一回事吗？”
这就触及教育学上的根本问题：在教学活动中，教师起什么作用？圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说，教学、教学，就是“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。在这问题上，圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。”
12、下列对文章有关内容的理解，正确的两项是（4分）
A.对语文学科的工具性认识不清，是导致语文教学成绩不佳的重要原因之一。
B.叶圣陶认为，帮助学生养成使用语文的良好习惯，是语文教学的重要任务。
C.语文教育不能继承从前的传统，否则，将会变成墨守古典主义的旧式教育。
D.叶圣陶认为，在教学活动中，教师所起的作用主要是把知识传授给学生。
E.语文课讲主题思想、段落大意、词法句法篇法，导致语文教学成绩不好。
13、文末说“教是为了不教”。下面摘引的叶圣陶先生的一些论述，能说明这个名句中的“不教”的有（4分）
A.教师之教，不在全盘授与，而在相机诱导。
B.学生能自为研索，自求解决。
C.务必启发学生的能动性，引导他们尽可自己去探索。
D.凡为教，目的在达到不需要教。
E.自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
F.必令学生运其才智，勤其练习。
14、通观第二自然段，并参照第三自然段关于“第二点错误认识”的表述，概括说明“第一点认识”是什么？（5分）
15、第三自然段中说“这里头或许有个前提在”，并打比方作了说明，这个“前提”实际上说的是什么？（5分）
12、A B [ C 原文批判的是“只需继承从前的传统”，并非不能继承传统。D 原文提出教师教学“主要不是把现成的知识交给学生”。E 原文的意思是语文课只是‘讲’，甚至只是讲“主题思想、段落大意、词法句法篇法”是不好的。]
13、B E [根据文意，“不教”是指“不把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生”，让学生能自主地学习。B 、E都符合题意，A、C 、D、F 四项说的都是“教”，而非“不教”。]
14、不清楚（或：不了解、不知道）语文是工具，日用学习及交流知识都少不了它，因而照搬旧式教育那一套（或：没有认清语文是人生日用不可缺少的工具，因而照搬旧式教育那一套）。[“不清楚”1分，“语文是工具”1分，“日用不可缺少”1分，“照搬旧式教育”1分，全对5分。]
15、把教学（或：语文课）看成是单纯（或：简单）传授知识。
[“把……看成”或“认为……”的表述，1分；“教学”或“语文课”1分；“单纯”或“简单”1分；“传授知识”2分。]