我懂诸事无常的意思,也能观察到这点,但对诸法无我,我就不知道该怎么去做了,但对佛法里的 法一直不理解, 语文
网友回答
【答案】 一切事,一切理,综合拢来叫做“法”.
按佛陀的教化,我们之所以跳不出轮回,主要是有两个强有力的执着：一个是我执,一个是法执.
我执就是执着有一个“我”的观念,认为这个身体就是我,或者认为这个能思想的是我.这是一切分别的源头,有了我就有了他,有了我这个内,就有了除了我之外的那个外.
法执就是认为我们所处的这个物理世界是客观存在的,因为一个个活生生的事物就摆在我们眼前,我们既能看得见又能摸得着,所以就认为它们是客观存在的.
所谓“法无我”就是指所谓的一切客观存在,其实都是因缘的假合,它并没有属于自己的特性,而只是一些条件的暂时组合.
说白了这个“法无我”就是一句话,这个世上不存在永恒的东西.
我们的房子只是一些土石和钢材的组合,我们坐的车只是一些钢铁和塑料的组合,等等等等,我们所知的一切东西都是这样组合起来的.
所以它们迟早会坏掉,有生命的东西要经历一个生老病死的过程,无生命的东西要经历一个成住坏空的过程.任何东西都都没有完全属于自己的特性,也不可能永远存在.
所以佛陀才提出了四念处来告诉我们这个世界的真相：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我.