阅读文言文，回答 1 ～ 5 题柳 李渔柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之 致 。徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻 鼓吹者 ，是树皆有功，而高柳为最。总之种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱， 以 在卧榻之上也；耳则无时不悦。鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之； 而其独宜于晓之故，人则来之察之 。鸟之防 弋 ，无时不然。卵辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。患患之念一生，虽欲鸣百不得，鸣亦必无好音，此其不宜 于 昼也。晓则是人未起， 即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事 。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人” 者 是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当以予为知己。种树之乐多端， 而 其不便于雅人者亦有一节；枝叶繁冗，不漏月光。隔 婵娟 而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此， 留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。 （《闲情偶寄》）1 ．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A ．不长则无袅娜之 致 致：求取，获得。 B ．得时间 鼓吹 者 鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣。 C ．鸟之防 弋 ，无时不然 弋：用系有绳子的箭射鸟。 D ．隔 蝉娟 而不使见者 蝉娟：指月亮。2 ．下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 以 在卧榻之上也 以 地事秦，犹抱薪救火 此其不宜于昼也 臣之客欲有求于臣 所谓“不鸣则已，一鸣惊人” 者 是也 无恒产而有恒心 者 ，惟士为难 而其不便于雅人者亦有一节 故忧愁幽思 而 作《离骚》3 ．下列句子中，全都能说明“我对鸣禽十分理解和体贴”的一组是 长夏不寂寞，得时闻鼓吹 卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣 鸟音宜晓听，人皆知之 扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄 虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音 鸟无防患之心，自能毕其能事 笠翁非鸟，能识鸟之情 此其无心之过，不足责也4 ．下列对本文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A ．本文先从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于 袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。 B ．接着写鸟在白天有“虑患之念”，故“欲鸣面不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。 C ．文中由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：“晓时鸟鸣，一无所虑，其声清越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？D ．末段由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。5 ．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （ 1 ）而其独宜于晓之故，人则未之察也。 译文： （ 2 ）即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。 译文： &nbs 语文
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【答案】
1 ． A
（致：此指景致、情态，名词。）
2 ． C （都作特殊助词，相当于“……的情况”与上文构成“者”字结构。 A ．第一个“以”作连词，表因果关系，相当于“因为”，特别注意联系上一分句“目有时而不娱”理第二个“以”作介词，相当于“用，拿”。 B ．第一个“于”作介词，表时间，相当于“在”；第二个“于”作介词，表对象，相当于“对，向”。 D ．第一个“而”作连词，表转折，相当于“但、却”，必须联系上一分句“种树之乐多端”理解；第二个“而”作连词，承接兼有因果关系，相当于“因而”。）
3 ． C （首先注意理解题干，“凡属鸣禽，皆当以予为知己”是说“鸣禽都应当把我当作它们的知己”，也就是说“我对鸣禽十分理解和体贴，即‘能识鸟之情’”，应该选出都能表明这一意思的一组句子；同时要注意是第二段的结论句，如能注意这一点，选出第二段里的句子就相当简单了。下列语句不合题干要求； A ．第一句写夏天能时常听到蝉唱鸟鸣使人不感到寂寞； B ．第一句指出人们都知道听鸟鸣最适宜的时间是清晨； D ．第二句说“不漏月光”是树木的“无心之过”，不值得指责。）
4 ． D （有两错：一是作者认为种树之“不便”不是由于“树木无心”，而是因为“人无心”，如果“种树之初”“留一线之余天”则可避免；二是并非着意体现为所谓事物都有两面性：的辩证思考，百在于道出人得其“种树之乐”可以更多，因而闲笔不闲，耐人寻味。）
5 ．（ 1 ）然而它单单宜在早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。
（ 2 ）即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能使它的本领尽情表现出来。
（ 3 ）留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。
附：文言文译文：
柳树贵在柳枝下垂，柳枝不下垂就宁可没有柳树。柳枝贵在长，柳枝不长就没有袅娜的景致，只是下垂没有什么益处。这种树是招纳蝉的处所，各种鸟也往往栖息在上面。漫长的夏天不让人感到寂寞，能时时听到虫唱鸟鸣，这树都有功劳，而高高的柳树是功劳最大的。总之种树不只是让眼睛娱乐，还能使耳朵愉悦。眼睛有时却不能娱乐，因为人躺在卧榻上；耳朵就没有什么时候不愉悦。
鸟鸣中最可爱的，不在于人坐着的时候，却偏在于人睡着的时候。鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。过了卯时到辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫却不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。庄子不是鱼，能知道鱼儿的快乐；笠翁不是鸟，能懂得鸟儿的心情。凡属是啼鸟鸣禽，都应当把我当作它们知己呀。
种树的乐趣有多种，但是它对于高雅的人不便的情况也有一个：枝叶繁茂，不透月光。阻隔着月亮而不使人看到的情况，这是它无意而造成的过错，不值得责备它。然而不是树木无心，而是人无心罢了。假使在种植树木的当初，预防到这一点，留下一线闲余的天空，用以等待明月（在树木之间）出没，那么白天晚上都得到它的好处了。