我的精神家园阅读答案

发布时间:2020-07-29 08:21:56

阅读下面的文字,完成11―13题。(11分)一只特立独行的猪王小波①插队的时候,我喂过猪,也放过牛。假如没有人来管,这两种动物也完全知道该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消遣。有极少数的猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了:猪总是猪啊。②对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动物也罢,都很难改变自己的命运。③以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫――所以它总是到处游逛,根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿――因为它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了。它是公的,原本该劁掉。不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把糠兑到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒,一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎。吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声音。它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时整天不见踪影,我估计它到附近的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹,但我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢――我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。如前所述,这位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会――假如学会了,我们就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。 ④后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来――这可比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导因此开了一个会,把它定成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段――会议的精神我已经知道了,但我不为它担忧――因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前的领导也不是没试过,一百人也逮不住它。狗也没用。猪兄跑起来像颗鱼雷,能把狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这就使我陷入了内心的矛盾。按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗――它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我佩服之极;它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了,跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。⑤我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故,我一直怀念这只特立独行的猪。(选自《我的精神家园》文化艺术出版社,1997年版)11.下列对本文的分析和概括,不正确的两项是。 (4分)A.本文说的是猪事,实则讲的全是人世。以鲜活而平庸的生活琐事作比,引出严肃的论题,这也是作者的议论深刻而不显枯燥的原因之一。B.本文以“文革”为背景,叙述了一只猪的故事,描写了它种种不可思议的行为,以及这种行为引起“领导们”的憎恶和围剿,而最后,它在机警敏锐躲闪后成功逃脱。C.作者不急不躁,缓缓说猪事,徐徐道猪情,整个篇幅在谈猪,自始至终没有挑破蕴含其中的严肃的主题。D.作为肉猪,这位“猪兄”的使命本应是疯狂地长肉,最后作为餐桌上的佳肴被人享用。但这只特立独行的猪极具反叛意识,它毅然选择了在沉默中爆发。E.文章表面诙谐幽默实则智慧深刻,语调看似轻松调侃内涵却严肃沉重,不仅表达了对理想人性的追寻,更隐含着深切的对中国现代文明的批判和忧虑。12.本文题目为“一只特立独行的猪”,那么,这只猪的“特立独行”表现在哪里?请简要概括。(3分) 13.最后一段是作者的一番感慨。整体把握全文,探究一下作者为何发出这样的感慨。(4分)

网友回答

11.(4分)CE(C项(“整个篇幅在谈猪,自始至终没有挑破蕴含其中的严肃的主题”这句有错。本文是大多数篇幅在谈猪,而且在文末揭示出全篇其实一直蕴含着的令人警醒的提示:被他人(甚至还要包括被自己------当然是按照他人的意志)安排或设置的生活,是不幸的,因为那意味着自由的被扼杀;而人们往往对这样的生活安之若素,很难因此也很少特立独行如此猪者;人们于此应有省悟,敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是很粗暴的设置,否则岂不愧对猪乎?E项“不仅表达了对理想人性的追寻,更隐含着深切的对中国现代文明的批判和忧虑”这句错。本文表达作者对现实生活的不满和对自由精神的追求)12.①总是到处游逛,根本就不在圈里呆着(1分)。②不像其他肉猪一样肥胖慵懒,而是黑瘦而敏捷(1分)。③吃饱后或跳上房顶晒太阳或模仿各种声音(1分)。④活得很潇洒,还很有智慧,能沉着冷静地逃脱人们的兜捕(1分)。(答三点即可)13.答案示例:因为这只被作者尊称为“猪兄”的猪,从形貌到行为都违背了人类为其设置的生长方式,它的“潇洒”正是一种自由的精神状态,是不畏强权、无拘无束、洒脱自然的生命本真形态,是崇尚个性、体验独立、尊重主体的精神境界,也是作者意欲表达和追求的状态,所以作者才发出这样的感慨(2分)。作者不仅是在怀念特立独行的勇气,更是在批判蛮横无理的强权霸道和安命顺从的懦弱(2分)。
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