解答题阅读下列材料:材料一魏源曾经指出:“不善师外夷者,外夷制之。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年,张之洞在〈劝学篇〉中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内。”宣传“民权之说,无一益而有百害”。他提倡:中学为体,西学为用。材料三新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”材料四李大钊指出:俄国十月革命“是立于社会主义上之革命”,“是世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。请回答:(1)比较材料一、二说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(2)材料二中的“中学为体,西学为用”是近代哪一派的观点?你怎样理解他们这一观点?(3)较之材料一、二,材料三的内容又有何进步之处?(4)材料四与材料三有什么关系?有什么重大影响?
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(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸,材料二认为中国的大祸在国内“民权之说”。(2)洋务派的观点。中学为体指保持封建制度为根本,西学为用指用西方科学技术为手段。洋务派虽然比排斥一切外洋事物的顽固派进步,但学习西方技术是为了维护封建统治。(3)材料三只认识到西方技术先进,材料二反对西方民权学说,根本上都是维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态,提倡民主与科学,从根本上动摇封建思想的统治地位。(4)材料四是前期新文化运动的继续和发展。李大钊宣传俄国十月革命,在中国大地中第一次举起了社会主义大旗。解析本题主要考查阅读和提取材料信息能力和理解识记能力。第(1)题要从材料中提取信息,然后归纳概括出要点;第(2)题根据所学知识可直接回答;第(3)题比较新文化运动与前两者相比在向西方学习方面的进步,即反封建的彻底性上;第(4)题要理解马克思主义传入中国与新文化运动的关系:后者是前者的继续和发展,影响可直接回答。