心有余而力不足吗

推荐回答

说到了心有余而力不足，就会联想到爱莫能助，其实我觉得这是两个概念。心有余而力不足和爱莫能助，都有：心里想做；但因为本身力量有限，无法去做的意思。区别在于爱莫能助，是强调内心同情，爱惜；心有余而力不足强调心里很想作。爱莫能助所不能去做的原因；有时还因为客观上有强大的阻力；有时略有讽刺意味；这是心有余而力不足所没有的。别说你心有余而力不足。你要命令自己，是就是是，想就是想。朝着前方走，追赶地平线，无止境，不放弃。回头看自己的路，在那个据点停留了多久？不值得。幌子、借口、理由，这些我们从前带在身边的东西，是时候离开了。别让它阻碍了你的路，何况是在半路。谁的精力都能充沛起来，用真心去发号施令，只有自己才是自己的救世主。停止说甚至去想“我心有余而力不足。”快用刻着开拓的大刀向它挥舞，砍掉这糟粕。我心力合一，向远方迈进。老子在《道德经》中说，道，就是心。依照老子的描述，我们处在最底层的心，是刀兵心。上进一步，罢免刀兵，我们能依礼行事，我们便是有礼之心；再上进，我们能够帮助他人，有益他人，我们便是有义之心；再上进，我们能够亲爱他人，广爱一切，我们便是有仁之心；再上进，我们能够常行不得，自知梦幻，我们便是在道之心。修行上，老子达到无身，以天下为身；老子达到无心，以百姓心为心。这就是老子的浑心。所谓大心原本是，无知无欲，永恒无名。因“可”道“可”名，也即妄想执着，大心变作小心，步步见小，一直见到刀兵心。画地为牢，无限之大我，堕落成一身之小我。还有那浑心，无形无相，无数无量，永恒无名。因为“可”道，而有了妄想分别执着，生出无。这就是宇宙之生因，动因。这无就是一。这就是宇宙之本初，万物之父。反观之，无就是有，有了无。此有就是二。名其为有，实际是无。尽管如此，却成万物之母。父母交合而生子女，这就是三。生成后天最小之微尘，最大之世界。这个生生不息过程，就是失道过程。一、二、三，越积越多。老子提出的无为，乃是修心，修除玄蓝。这是归还大道过程。必然是三、二、一，损之又损。以至于无。达到无的高度，心，洗浴得干干净净。这就是“浴，神不死”。这不死的心，就是生出一切有和无的玄牝。由此可见，心，生出万物，所谓的物质世界；生出意识，所谓精神世界。有，是心欲令其有；无，是心欲令其无。都是心在妄想、分别、执着。