神奇的忠县洋渡?
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洋渡传说系列之一神奇的马啦口在长江南岸洋渡镇的金台村与金竹村交界的处，有一个神奇的地方，这里从洋渡溪河直上约 7 公里，从同合场去 3 公里，从蒲家场去 4 公里。这个地方的名字叫马拉口。这里绿树成荫，山青水秀，生长着各种树木，有松树、柏树、山茶花树，还有各种杂树，特别是每到农历的四五月份，满山遍野开满了各种鲜花，映山红最多，照得满山遍野红彤彤的。你置身其间，空气新鲜，心旷神怡。两边是山崖，西边方向为一石岩，高约近百米，刀峭笔立，如长江三峡般险峻，名为老鹰岩。老鹰岩下地势较平，怪石嶙峋，这就是被当地人称为的“马啦口”。在这里，有着许多美妙动人的传说。它多因石头形象构成，你说是真的，它是石头，你说是假的，形态逼真，面孔鲜活，引人入胜，不可不信，会将您带入梦幻般的传说中去。洋渡传说系列之二金银五万五的石门石岩处有一石门。正对面有一石鼓，顺口溜是:石门对石鼓，金子银子五万五。相传很早以前，在这附近住着一对母子，他们生活很贫困，没有土地耕种。儿子约 15 岁左右，非常孝顺母亲。母亲年老休弱迈丧失了劳动能力，孝顺的儿子每天到山上打柴，挑到市场上去买后就换回一点粮油盐钱，有时一连下几天雨母子俩就没法了，母子俩就这样有一顿无一餐地艰难度日，常常衣不蔽体，食不果腹，住的是茅草屋，吃的是野菜杂粮。有一年的夏天，儿子又象往常一样来到山上打柴，背起柴捆走啊走，走累了就坐下来歇歇，他躺在石门前的一块石头上，用一小石头敲打着石门，不一会就昏昏入睡了。恍然间，石门大开，小孩就走进去了，突然，眼前出现一个宽阔的地方……金光四射，银光闪闪 , 五颜六色，交相辉映。到处围着大囤小囤的金色苞谷子和雪花花的大米。台前，有一老者，鹤发童颜，白白的胡须，赶着一匹枣红色的壮马，正在推磨，老人见小孩进来，将旁边蒸着热腾腾的馒头给他吃了二个，小孩吃饱后老人将推的苞谷子用布包包了一升递给他，小孩接后就出门，当两脚刚迈出门外，石门轰的一声关上。小孩将苞谷子拿出， 打开一看，这哪里是苞谷子，明明是一升黄灿灿的金豆子。从此以后，母子俩就修房造屋，买田置地，儿子娶妻生子，丰衣足食，过上了美满幸福的生活。真是:孝敬父母，受尽苦难，感天动地，终得好报。洋渡传说系列之三得 儿 洞就在马拉口的石门左侧，很早前岩下建有一小庙，庙内供着大大小小的各类菩萨，供来往行人和求财祈福的信徒求拜。相传，一对夫妻婚后多年未育，家里父母埋怨儿子、儿媳不争气，没有本事。夫妻俩很是苦恼，夫妻俩听说观音菩萨是送子观音，救苦救难。一日，来在马啦口庙处烧香求子。当天回家，晚上睡觉进入梦乡，早上起来，男人对妻子讲:“我昨晚得一梦，观音菩萨叫我们到烧香处的侧边，那里最高的岩上有一小石洞，用小石头瞄准投进去，方可得子，其妻听后也说，我也同样得一此梦。因此，夫妻二人又备好纸钱，前去得儿洞下面烧钱化纸后，丈夫站在一块石头上面，用小石头瞄准石洞掷去，不偏不中，投入洞中。夫妻二人高高兴兴回了家，不出当月，妻子受孕，九月怀胎，按期分娩，得一胖小子。后来，一传十，十传百……凡求子者，都来用石头掷得儿洞，无一不灵，传为佳话。洋渡传说系列之四石 鼓还是在马拉口这个地方，距石门 50 米处，有一巨石，上面顶着一巨大的圆形石头，看上去非常美妙和奇特，它正对着石门。相传是灵霄宝殿的一天鼓，不小心掉落人间，落于此处。看也奇怪，实也奇怪，这石鼓在巨石上，四周皆空，直径 3 米，看上去中间只有像一菌子脚脚长起，最高处约 1 米，石脚处只有 5-10 公分。担心不知在哪个时候会滚落到地上。石磴高约 4 米，石鼓高约 3 米，石磴与石鼓相得益彰，比较协调对称。早年，很多木工在此地伐木，此地山洞、岩嵌较多，在森林里吃住，省得往返耽误采伐。有一天，一个年轻的木匠说，我们来把石鼓撬下来，众木匠齐声说要得。他们吃饱喝足以后，用许多木头搭成架盘，利用拱杠的原理一齐使力，其结果是蜻蜓撼大树，一动不动。并使许多木材折断，落得个一场空。又一日，一木匠去弄了些火药，准备在石鼓脚处爆破，使石鼓滚到地上去。当木匠开始动手要装火药时，天空马上乌云翻滚，电闪雷鸣，并狂风大作，还吹断一些树木，人都睁不开眼睛，接着倾盆大雨而至。众木工说天不准炸，如行此举，你我不存，停止后马上乌云散尽，雨过天晴。至今此石越显神奇，来往过客看后莫不顿足观看，赞口不绝。洋渡传说系列之五石 马一块大田的中间，立着一块大石，形似一匹骏马。石门内的这匹推磨马，不听神人使唤，逃出了石门，流浪在马啦口一带。此马白天不现身，晚上出去采食，森林内的草吃了觉得不好吃，又去吃农作物。它越牧越远，竟晚上跑到了洋渡对面的石燕坪去吃庄稼，以后面积越吃越大。当地人无办法，又没有见着是什么东西所为，他们就商量，晚上进行照守，看个究竟。这晚午夜过后，这匹马又出现在庄稼地采食。吃饱后就跑下河，渡河过了长江，沿着洋渡溪进了沟。没想到有几人悄悄跟着这匹马，来到了马啦口，天亮后现身，才见是一具石马，他们就找来占子、手锤，将马身打了几个洞子，流了三天三夜的血水，石马死亡了。不信，石马身上还有被打的洞呢。洋渡传说系列之六石 厥 蚂(蜻蛙)石一 石尊 弧背形的石头，像 石厥 蚂一样趴坐在地上，头部有一个大口，约能盛 2 担水。沿着马啦口向上走，与石柱县农村地界(现石柱县大歇镇流水村)相连，这里农村医疗条件较差。据传，一女人得病数年不愈，眼见病情严重，不久于人世。忽一晚上她半醒半眠，觉得床前站着一美女人，对她说，你一辈子从不做坏事，非常善良，更是个贤妻良母，邻里和睦，吾见你病入膏骨，特来救你。病妇问:“你是何人”，美人说:“我是观音菩萨”，病妇说:“你如何救我”，观音说:“你到马啦口来，我现在在 石厥 蚂石处显灵”。病妇第二天早上将观音托梦的情况向其丈夫讲了，丈夫当即来到马啦口。 石厥 蚂石在大路边，来往人员都晓得，丈夫到这里后，在石头洞里打了些水，在周围采了一些杂草、树叶拿回去熬来给病妇喝了，第二天病全愈。这家接着常来给 石厥 蚂石 挂 彩( 挂 红布)放鞭炮，因此传开，越传越广，凡有灾病者都前来问卜采药，抚平了很多病人之疾。以后，近处一男孩，从小脚生皮肤病(脚杆干燥起屑)，只在春秋复发，他在放牛时将此水打来洗脚杆，竟洗好了。这个 石厥 蚂石至今香火不断，尤以节日最为热闹，朝拜求药人络绎不绝。洋渡传说系列之七张果老石在洋渡镇新路村石龙地界上公路边的岩崖边，有一块巨石，上面有一很大的脚印清晰可见。相传，很早以前，神仙们为了给人类造福，解除人间年年洪涝灾害的危害，众神仙进行输通九河赶走洪水的善举。于是，根据分工，张果老负责挑运土石，张果老身长力大，无人可以比拟。他从山上运土石至河旁填塞一些缺口，可算他是一个赶山填海的神仙。一日，他挑了满满一担泥土赶到长江边去抗洪，前脚迈在院泥堡的石头上(此处有一脚印)。后脚踏在马啦口的巨石上，这一步现在看来约有 10 公里，由于走得匆忙，用力过猛，使用的赶山扁担折断了，张果老就势将一担泥土倒入长江，形成了上游的“楠竹坝”(现在丰都县龙孔乡河边--高家镇以下处)，下游的“塘土坝”(乌杨镇对面)。这两个地方的江水急流澎湃，于是，这两筐泥就形成了二个小岛，阻挡了急流，使得落差降低，江面较平，险滩礁石减少，在这段江流中确实起到减少江水急速的作用，使船只往来及两岸人民得到了安全。洋渡传说系列之八拦 路 虎从洋渡溪至马啦口有一条人行大道，马啦口坝子的路边有一座虎头石。马啦口，这里生长着多种中药材，很早以前，有个采药人经常来这里采药。这天，他采好了药材，将近黄昏，上大路回家，他低头走着，疏不知，在他前面蹲着一只吊睛白额老虎，眼光直盯着他。采药人目瞪口呆，汗流浃背，他不敢跑，更不敢向前迈半步，也不敢出大气，吓得魂不附体。僵持了片刻，见老虎并无伤害之意，这时他看了一下老虎，见老虎一只后脚断得只是连着皮，显然是被猎人打中后逃脱。采药人有一点骨科医术，并壮着胆子问老虎:“老虎，你有什么事，就用点头和摇头表示好吗?”老虎点头。他说:“你要吃我吗?”老虎摇头，又说:“你是脚伤了，要我治吗?”老虎点头。他说:“我可以给你接好，但你不能吃我。”老虎点头。他拿了些药材，用石头碎烂，用竹片将虎的断脚处固定好，敷上药料，再将自己的衣服撕一块，很细心地包扎好，说:“老虎，你让开，我赶路吧!”老虎连点三个头，让开了路。过了数月，一家人晚上睡觉到半夜，听见房门在响动，料是在吹风门才响的。第二天清晨，家人打开房门，只见一包袱内有金银细软的东西放在他门口，连续有过这样几次。其实是老虎送来的东西。采药人家庭渐好起来了，有邻近看到他家无故发了富了，就得了眼红病，把他告到了官府，壮告其有偷盗行为。官府派差将他捉去拷问。家里人慌了手脚，无计可施，怎么救主人呢，最后才想到是老虎惹的祸。家人来到马啦口，对着山林喊:“老虎你好害人 啰 ，我家主人被官府抓去了，明日要审案，你要救他哟!”这时，老虎从林内走出，向家人点头三个，意思是说知道了。第二天官府升堂，将他带上公堂，正准备审问，忽然，有 10 几只老虎成群结队、威风凛凛的来到大堂，个个将虎身连抖三下，虎尾翘上，虎毛直立，甚是吓人可怕。采药人就将救老虎前后经过向官老爷申诉了。官老爷感叹说道:“被救性命，感恩图报，禽兽都知，真通人性也。”马啦口的传说实在是很多，有坝猪溪、暗山林、天生桥、母猪塘、孤路子洞、雷打石、铧嘴、海螺石等景致，还有多处小桥流水，十分幽静、神奇。不妨去游一游，观赏大自然的奇特风景。