请深谙红楼梦的评价一下薛宝钗？？

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　　为宝钗鸣不平　　红楼梦真是一部伟大的书,其妙处恰在于,它对于各种不同年龄,不同修养的人的适合.不同的人都能从中发现不同层次的美学价值。　　于我而言，欣赏层面还停留在闺阁昭传的几个女子身上。　　我特别为宝钗感到不平，历来研究红学的人都分为褒钗和褒黛两派。自然褒钗就要贬黛，褒黛就要贬钗。为什么非要在二人之间分个你我高低，非此即彼呢。而林妹妹的孱弱赢得了许多人的同情，所以对貌似站在林妹妹的敌对面的宝钗进行口诛笔伐。说什么，封建主义的卫道者，为达目的，处心积虑不择手段，甚至泯灭美丑……　　这样的帽子随便扣在一个15岁的姑娘身上，真和文革时戴高帽子的作风一个样。这些人动不动就抬出什么封建主义，剥削阶级，真是彻底贯彻毛主席讲的阶级斗争要天天搞。　　说到底，宝钗不过是封建畸形道德的受害者，我们可以同情林妹妹命薄，却不能同情宝姐姐的不幸。须知金陵十二钗都是薄命司的女子，都饱含了作者同情的血泪。　　再具体看看，宝钗到底干过什么伤天害理的坏事没有，从头到尾都没有吧，那为什么有些人对她比对王熙凤，赵姨娘之流还要苛刻。说她是封建主义的卫道者，她到底卫什么道了，她至多劝贾宝玉要读书上进。须知“达者兼济天下，穷者独善其身”本就是儒家文化的精华，她的行为就和今天老师父母跟你说要好好学习天天向上一样正常，若说她卫道，也卫的正道啊。若让她来承担卫道者这一角色，那置贾政贾雨村一流的禄蠹于何位子呢。　　若说她处心积虑，不择手段，更是无稽之谈。连小性儿的林妹妹自己都说：“我素日都只当你藏奸，那知竟错怪你了……”。那些人又要说了她故意作出朴素的生活作风以博得贾母的好感。将她的房间和其他小姐的对比就可以发现，那简直是苦行僧一般的生活了，试问朴素至此，是一个皇商家的小姐能够装得出来的吗。显然只是她自身的修养达到了一定境界，不需要俗物来装饰，也不追求物质上的享受。这种境界不输于屈子“朝饮木兰之甘露兮，夕餐秋菊之落英”也不输于黛玉葬花的行为艺术。这种境界贾母是不能理解的，　　所以这一点也不是为了博得贾母好感。　　的确宝钗很得长辈欢心，赢得贾府上下交口称赞。这明明是她的优点啊，这哪是有些人说的处心积虑，八面玲珑呢。　　尊敬长辈，让长辈高兴本就是中华民族的传统美德，贾宝玉，林黛玉就不讨贾母欢心？怎么又不说他们处心积虑？若说处心积虑得恐怕只有王熙凤了，她讨贾母王夫人欢心是为了巩固她在贾府的地位。那宝钗有什么目的呢，做贾府的二奶奶？就算是，又有什么错呢，难道林黛玉就不想？　　再者，在平辈之间，她宽洪大量，真心待人，连赵姨娘她都不轻看，这分胸襟大观园里又有几人有，她帮湘云出谋做东，湘云感激不尽恨不得有她那样一个亲姐姐。她抓到黛玉的把柄后不但没有趁机揭发，反而和黛玉兰言释疑癖，至此钗黛和一。想想要是黛玉抓住了宝钗的把柄，不知要得意成什么样子。　　总之，宝钗是个德才兼备的女子，“可叹停杼德”是其德行的写照，她的才华完全不亚于黛玉，只是她没有黛玉对诗歌的执着和虔诚，但是宝钗的学问却是旁征博收，无论是诗词典故，戏曲，画理，甚至医理都有很高的造诣。　　然而宝钗身上的悲剧性也完全不亚于黛玉。她有爱的权利，却没有爱的自由。在爱情面前，什么阶级主义道德都是微不足道的尘埃，可以是说为了爱情，宝钗什么道德束缚都愿意抛弃，其悲剧在于，抛弃之后依然得不到贾宝玉的爱。之所以贾林二人如此叛逆，敢于冲破封建礼教的束缚而自由恋爱，就在于他们是两个人，就在于他们是两个人，可以相互搀扶，给对方以勇气。而宝钗呢？至始至终都是一个，没有人给她叛逆的勇气。　　让我们把同情和怜悯之心也分一点给宝钗吧。这样一个美丽，善良，德才兼备的女子有十二万分的理由应该幸福，然而却注定要悲剧，正是命运的不可抗拒，才造就悲剧的永恒震撼吧。　　08年五月